Перейти к содержанию

Коркут, Дервиш

Эта статья входит в число добротных статей
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Дервиш Коркут
босн. Derviš Korkut
Дата рождения 5 мая 1888(1888-05-05)
Место рождения Травник, Кондоминиум Босния и Герцеговина, Австро-Венгрия
Дата смерти 28 августа 1969(1969-08-28) (81 год)
Место смерти Сараево, Социалистическая Республика Босния и Герцеговина, Социалистическая Федеративная Республика Югославия
Страна
Род деятельности Учёный, гуманист, библиотекарь
Супруга Сервет Люж
Дети Муниб, Абида, Ламия
Награды и премии

Праведник народов мира — 1994

Дервиш Коркут (босн. Derviš Korkut; 5 мая 1888, Травник, Кондоминиум Босния и Герцеговина, Австро-Венгрия — 28 августа 1969, Сараево, Социалистическая Республика Босния и Герцеговина, СФРЮ) — боснийский учёный и гуманист. Библиотекарь Национального музея Боснии и Герцеговины. Известен тем, что в годы Второй мировой войны спас от уничтожения нацистами и усташами Сараевскую Агаду и спрятал еврейскую девушку Миру Папо. За это ему и его жене Сервет Люже Мемориал Холокоста «Яд ва-Шем» присвоил почётное звание «Праведник народов мира».

Биография

[править | править код]

Ранние годы

[править | править код]

Родился 5 мая 1888 года в Травнике, находившемся на тот момент в составе Австро-Венгрии, в семье директора рушдии[К 1] Ахмеда Муниб Коркута и Сахиды Бищевич[3]. В 1899 году, когда отец стал членом улем-меджлиса[К 2], семья переехала в Сараево[5].

В 1901 году окончил начальную школу, в 1909 году — Первую гимназию Сараево[англ.]. В том же году для получения высшего образования поступил в Стамбульский университет на факультет теологии, который окончил в августе 1914 года, спустя месяц после начала Первой мировой войны. Был освобождён от призыва в армию, поскольку согласно законам Австро-Венгрии тех лет, теологи освобождались от военной обязанности[6].

Жизнь до Второй мировой войны

[править | править код]

После окончания университета давал частные уроки по религиоведению, а также турецкому, французскому и немецкому языкам. В 1916 году был принят на должность учителя религиоведения и французского языка в педагогическом училище в Дервенте[6]. В 1917 году всё же был призван в австро-венгерскую армию, где служил военным имамом в звании капитана II класса. После демобилизации продолжил давать частные уроки, а уже в 1920 году стал префектом и учителем турецкого языка в Медресе Гази Хусрев-бега[7].

В 1921 году, по рекомендации брата Сакиба, занимавшего место в парламенте, начал работу в Министерстве по делам религий, где получил должность главы мусульманского отдела. В том же году занялся политикой и вступил в Югославскую мусульманскую организацию[англ.] (ЮМО). Спустя два года был отстранён от должности в результате конфликта с членами Народной радикальной партии и завершил свою политическую карьеру[8]. После увольнения пытался занять пост генерального секретаря новообразованной Югославской мусульманской народной организации, отколовшейся от ЮМО, однако партия не набрала нужного количества голосов на выборах 1923 года и распалась[9].

После поражения на выборах на протяжении двух с половиной лет оставался безработным, пока в 1927 году не был назначен куратором и библиотекарем Балканского института при Национальном музее Боснии и Герцеговины[9]. В 1929 году брат Дервиша, муфтий Травника Сакиб Коркута, умер, и Дервиш на протяжении года занимал его должность, пока в 1930 году закон об Исламском объединении Боснии и Герцеговины не упразднил должность муфтиев в стране[10]. Вплоть до 1937 года работал куратором Национального музея Черногории в Цетине. Позже вернулся в Национальный музей Боснии и Герцеговины[11].

В период правления усташей

[править | править код]

В 1941 году после Апрельской войны, продлившейся всего 12 дней, Королевство Югославия было оккупировано силами стран «Оси». На части оккупированных территорий (часть современной Хорватии без Истрии и большей части Далмации, а также вся современная Босния и Герцеговина, некоторые районы Словении и Срем) было создано новое марионеточное образование — Независимое государство Хорватия (НГХ). Во власти новообразованного государства находилось хорватское фашистское движение усташей во главе с Анте Павеличем. Режим усташей производил геноцид сербов, евреев и цыган, в том числе отправлял в 22 имевшихся в НГХ концентрационных лагеря[12].

Сараевская Агада

[править | править код]
Сараевская Агада

Исторические еврейские артефакты, отражавшие, в частности, многовековое присутствие сефардских евреев на территории Балкан, подвергались уничтожению со стороны нацистов и усташей. Уничтожение экспонатов являлось частью культурного геноцида, вытекавшего из политики Холокоста. Дервиш Коркут, являвшийся на момент начала Холокоста в Югославии куратором Национального музея Боснии и Герцеговины, предпринимал попытки сохранения исторических экспонатов.

Первыми историческими экспонатами, которые удалось сохранить Коркуту от уничтожения усташами, стали еврейские рукописи, переданные ему владельцем книжного магазина и еврейским интеллектуалом Витой Кахоном 17 октября 1941 года за пару дней до его отправки в концентрационный лагерь Ясеновац[13][14].

В фонде музея, где работал Коркут, хранилась одна из древнейших известных агад — Сараевская Агада, созданная, предположительно, около 1350 года. В 1942 году музей посетил нацистский генерал Иоганн Фортнер[англ.], потребовавший выдать ему оригинал рукописи. Незадолго до визита Коркут и директор музея Йозо Петрович получили предупреждающий звонок и успели извлечь агаду из сейфа; Коркут спрятал её под своим пальто. На требование Фортнера они заявили, что рукопись уже была изъята другим немецким офицером, после чего генерал покинул музей. Некоторое время Коркут хранил Сараевскую агаду у себя дома, а затем передал её доверенному имаму в мечети горной деревни, где она сохранялась до конца войны[15]. Несмотря на сохранение агады, часть исторических еврейских документов всё же была изъята Фортнером[16].

Мира Папо

[править | править код]

Вскоре после спасения Сараевской Агады к Коркуту обратился его приятель с просьбой помочь молодой еврейской девушке Донкице Папо, прятавшейся от преследования нацистов. Ещё в самом начале оккупации родители Папо были отправлены в концентрационный лагерь, а сама девушка вступила в партизанский отряд. В конце марта 1942 года отряд подвергся нападению, и Папо была вынуждена покинуть его. Позднее она была вынуждена отправиться в Сараево, где встретила друга своего отца, который связался с Коркутом[17].

Коркут согласился помочь девушке. Супруга Коркута, Сервет Люже, поделилась с Папо хиджабом и сказала ей представляться своей двоюродной сестрой, приехавшей из Косовска-Митровицы, чтобы помочь с воспитанием недавно родившегося сына Муниба[17]. Спустя 4 месяца Папо покинула дом Коркута и Люже и переехала в Хорватию, где жила по поддельным документам[18][19].

После окончания войны Папо, сменившая имя на Мира, вышла замуж за партизана, в браке с которым завела двоих детей. После смерти мужа эмигрировала в Израиль[20].

После окончания войны

[править | править код]

В 1943 году, после капитуляции Италии, директор музея Йозо Петрович был смещён с должности. Его место занял лояльный режиму усташей археолог Вейсил Чурчич, начавший перестановки в коллективе музея. В результате этого процесса Коркут был уволен со своей должности, уступив место более лояльному режиму сотруднику[21]. Коркут, считавший своё увольнение незаконным, вступил в продолжительный конфликт с Чурчичем, чем привлёк к себе внимание властей[22]. В последние дни до освобождения Сараева начальник полиции города Эмиль Тук приказал Коркуту отправиться в Загреб, однако Коркут, подозревавший, что его могут отправить в Ясеновац, скрылся со своей семьёй. После освобождения Сараева Коркут передал новому коммунистическому правительству коллекцию библиотеки, которую также скрывал у себя после конфликта с Чурчичем[23].

После создания Социалистической Федеративной Республики Югославия подвергся политическим репрессиям как член боснийской мусульманской элиты[24]. Коркут был объявлен виновным в сотрудничестве с Третьим Рейхом и работе против коммунистической власти Югославии; ему был назначен срок в размере восьми лет лишения свободы, а также конфискация всего имущества и лишение политических прав[25]. В 1952 году его срок был снижен до шести лет заключения, и в следующем году Коркут был освобождён из тюрьмы. За время пребывания Коркута в тюрьме его дочь Абида умерла от менингита, а семья была вынуждена переехать в Косовску-Митровицу, так как их дом в Сараево был конфискован[26]. После освобождения был принят на работу в Сараевский музей, где проработал до конца своей жизни[27].

Праведник народов мира

[править | править код]

14 декабря 1994 года Мемориал Холокоста Яд ва-Шем признал Дервиша Коркута и Сервет Люже праведниками народов мира за спасение еврейской девушки Миры Папо в своем доме во время Второй мировой войны, несмотря на то, что они подвергали опасности свою жизнь и жизнь своих детей[28][19].

Личная жизнь

[править | править код]

В 1940 году женился на Сервет Люже, которая также была награждена званием Праведника народов мира в 1994 году. В браке у них родилось двое детей: сын Муниб и дочь Абида[29].

Владел 10 языками, среди которых были сербохорватский, турецкий, немецкий, французский и арабский языки[30][31].

Умер в Сараеве 27 августа 1969 года в возрасте 81 года. Был похоронен на кладбище Баре[англ.][32].

Примечания

[править | править код]

Комментарии

  1. ↑ Рудшия (босн. Ruždija) — тип средней школы с четырёхлетним сроком обучения, введённый в Османской империи после реформ Танзимата. В небольшом количестве располагались на территории Боснийского пашалыка[2]
  2. ↑ Улем-меджлис (англ. Ulema-medžlis) — исламский религиозный совет[4].

Источники

  1. 1 2 Korkut Dervis // The Righteous Among the Nations Database (англ.)
  2. ↑ Čurić, Hajrudin. Muslimansko školstvo u Bosni i Hercegovini do 1918. godine. Veselin Masleša (1983)..
  3. ↑ Karcic, 2020, с. 13.
  4. ↑ Ulema-medžlis (хорв.). Hrvatska enciklopedija. Leksikografski zavod Miroslav Krleža. Дата обращения: 27 февраля 2026.
  5. ↑ Karcic, 2020, с. 14.
  6. 1 2 Karcic, 2020, с. 15.
  7. ↑ Karcic, 2020, с. 19.
  8. ↑ Karcic, 2020, с. 20.
  9. 1 2 Karcic, 2020, с. 22.
  10. ↑ Karcic, 2020, с. 23.
  11. ↑ Karcic, 2020, с. 25.
  12. ↑ Croatia (англ.). Yad Vashem. Yad Vashem. Дата обращения: 27 февраля 2026.
  13. ↑ Avram Pinto. Dr Vita Kajon (сербохорв.). jzbih.ba. Дата обращения: 30 января 2026.
  14. ↑ Karcic, 2020, с. 37.
  15. ↑ Karcic, 2020, с. 38–40.
  16. ↑ Fact or Legend — Did the Nazis Plan to Open a Museum of an Extinct Race? (англ.). Museum of the Jewish People. ANU – Museum of the Jewish People. Дата обращения: 27 февраля 2026.
  17. 1 2 Karcic, 2020, с. 41.
  18. ↑ The Bosnian Muslim scholar who saved the Sarajevo Hagaddah (англ.). TRT World. Turkish Radio and Television Corporation. Дата обращения: 27 февраля 2026.
  19. 1 2 Servet and Dervis Korkut (англ.). Jewish Foundation for the Righteous. Jewish Foundation for the Righteous. Дата обращения: 27 февраля 2026.
  20. ↑ Karcic, 2020, с. 53.
  21. ↑ Karcic, 2020, с. 43.
  22. ↑ Karcic, 2020, с. 45.
  23. ↑ Karcic, 2020, с. 48.
  24. ↑ Karcic, 2020, с. 52.
  25. ↑ Karcic, 2020, с. 53—54.
  26. ↑ Karcic, 2020, с. 56—57.
  27. ↑ Karcic, 2020, с. 58.
  28. ↑ Spašavanje sarajevske Haggade po cijenu života: Derviš Korkut, pravednik među narodima (босн.). Stav. Stav. Дата обращения: 27 февраля 2026.
  29. ↑ Karcic, 2020, с. 26.
  30. ↑ Karcic, 2020, с. 17.
  31. ↑ Using the Sarajevo Haggadah to attack Israel is a betrayal of the book’s legacy (англ.). The Canadian Jewish News. The Canadian Jewish News. Дата обращения: 27 февраля 2026.
  32. ↑ Death Anniversary Derviš Korkut (англ.). Zemaljski muzej Bosne i Hercegovine. Zemaljski muzej Bosne i Hercegovine. Дата обращения: 27 февраля 2026.

Литература

[править | править код]
  • Hikmet Karčić. Derviš M. Korkut: A Biography: Rescuer of the Sarajevo Haggadah (англ.). — Sarajevo: El-Kalem; Institute for Islamic Tradition of Bosniaks, 2020. — 85 p. — ISBN 9789958575174.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Коркут,_Дервиш&oldid=153001299