Кормчая книга

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Номоканонъ
Источник вызывает доверие
Sinodal`naya Kormchaya book.jpg
Синодальная Кормчая 1282 г. (Новгород), в числе других статей содержащая Русскую Правду
Автор(ы) священнослужители, монахи
Дата написания с XI в.
Язык оригинала старославянский, древнерусский
Описывает XI—XIX вв.
Оригинал сохранился
FlagRibbon Russia.svg
Страница из древнейшего сохранившегося списка Русской Правды (Пространная редакция) в Синодальной кормчей

Ко́рмчая книга, Ко́рмчая (церк.-слав. ко́рмчїй, ст.‑слав. кръмьчии — рулевой), Пида́лион (греч. Πηδάλιον, Πηδαλίων — кормовое весло, кормило, рукоять кормила или руль), или Номокано́н (греч. Νομοκανών от греч. νόμος - закон, устав + греч. κᾰνών - канон, правило) — сборники церковных и светских законов (см. также Византийское право), являвшихся руководством при управлении церковью и в церковном суде православных славянских стран; также служили для передачи различных древних текстов. Языки: старославянский, древнерусский.

История[править | править вики-текст]

Восходят к византийскому Номоканону, составленному в VI веке константинопольским патриархом Иоанном Схоластиком. Во второй половине XI века Номоканон был переведён для болгарской церкви и затем распространён на Руси.[1][2] С конца XIII века Номоканоны в русской переработке получили название "Кормчие книги", они дополнялись на Руси нормами светского права.

В 1274 году на церковном соборе во Владимире[3] (ряд исследователей считают, что это событие произошло в Киеве на год раньше[4]) митрополит Кирилл предложил в качестве руководства для управления церковью Кормчую книгу, переведённую около 1225 года в Сербии с греческого языка на церковнославянский.

В XIII веке появилась ещё одна разновидность Кормчей, где некоторые элементы болгарских и сербских Кормчих книг были сведены воедино. Эта так называемая Софийская, или Синодальная, редакция (получившая название по месту обнаружения в Софийском соборе Новгорода и хранившаяся затем в Синодальной библиотеке в Москве) дополнена была и русскими статьями: Русской правды, уставами князей Владимира и Ярослава, правилами Владимирского собора 1274 года и др. Синодальная Кормчая книга получила широкое распространение и дошла до нас в большом количестве списков.

В конце XV — начале XVI вв. Кормчие книги из-за значительного числа разночтений подверглись пересмотру. В 1650 году была издана в типографии так называемая Иосифовская Кормчая книга, основанная на Законоправиле Святого Саввы, в 1653 году — Никоновская (по имени патриархов Иосифа и Никона)[5], в 1787 году — так называемая Екатерининская Кормчая книга. Последнее синодальное издание Кормчей книги — 1816 год.

После этого вместо «Кормчей» стала издаваться «Книга правил», которая содержит в себе сборник единых поместных канонов (правил) Русской Православной Церкви и древних канонов, принятых на Вселенских Всеправославных Соборах.[6]

Единоверцы переиздали Иосифовскую кормчую в 1898 году.

Старообрядцы переиздали Иосифовскую кормчую в 1912—1913 гг. в приложении к журналу «Церковь» и в 1914 году с добавлением некоторых статей по рукописным источникам XVI века в «Христианской типографии при Преображенском богаделенном доме в Москве».

Переиздание 1912—1913 гг. было факсимильно воспроизведено издательством «Воскресение» (Спб.) под титулом «Кормчая (Номоканон). Отпечатана с подлинника Патриарха Иосифа» (несколько тиражей: 1998, 2004, 2011 и др.; ISBN 5-88335-073-9).

Кроме того, существует несколько научных изданий старых «Кормчих».

Некоторые Кормчие[править | править вики-текст]

  • Дечанская Кормчая
  • Древнеславянская кормчая XIV титулов
  • Екатерининская Кормчая
  • Ефремовская Кормчая
  • Иловицкая Кормчая
  • Иосифовская Кормчая
  • Морачская Кормчая
  • Никоновская Кормчая
  • Пчинская Кормчая
  • Расская Кормчая
  • Рязанская Кормчая
  • Сербская Кормчая
  • Синодальная Кормчая

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Древнеславянская кормчая XIV титулов без толкования том 1 (Домонгольская)
  2. Бенешевич Древнеславянская кормчая XIV титулов том 1
  3. Определения Владимирского собора 1274 года
  4. Ивакин Г. Киев в XII—XV веках — Киев, «Наукова думка», 1982 — с.22
  5. Некоторые исследователи полагают, что не было двух отдельных изданий 1650 и 1653 гг., а шел многолетний непрерывный редакционный процесс. Этим объясняется малое число известных экземпляров, считающихся принадлежащими изданию 1650 года. См., например: Е. В. Белякова, К вопросу о первом издании Кормчей книги // Вестник церковной истории, 2006, № 1, стр. 131—150. [1]
  6. Церковные каноны Азбука веры.

Литература[править | править вики-текст]

  • Каталог славяно-русских рукописных книг XVI века, хранящихся в Российском государственном архиве древних актов / Федер. арх. агентство; сост.: О. В. Беляков и др.; под ред. Л. В. Мошковой. — 2-е стер. изд.. — М. : Древлехранилище, 2006. Вып. 1 : Апостол — Кормчая. — 2006. — 589 с.

Издания[править | править вики-текст]

  • Палеографический снимок текста Русской правды по новгородской Кормчей книге XIII века / Скопир. с подлинника студентами Ист.-филол. фак. Имп. с-петерб. ун-та под рук. И. И. Срезневского. — СПб. : Тип. Якобсон, 1888.
  • Мазуринская кормчая : Памятник межславянских культурных связей XIV—XVI вв.: Исследование. Тексты. — М. : Индрик, 2002. — 853 с.
  • Кормчая, напечатанная с оригинала патриарха Иосифа. — М.: Журнал «Церковь», 1912 (1650). — 1481 с.Часть 1Часть 2Часть 3Часть 4Часть 5Часть 6Часть 7Часть 8Часть 9Часть 10Часть 11Часть 12Часть 13Часть 14

Исследования[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]