«Кратил» (др.-греч.Κρατύλος) — диалогПлатона. Решаемая Платоном проблема данного диалога — могут ли имена служить познанию вещей. В диалоге «Кратил» принимают участие три собеседника: Сократ, Гермоген и Кратил.
Античная философия: Энциклопедический словарь. — М.: Прогресс-Традиция, 2008. — С. 432—433.
Кратил, или О правильности имён (отрывки). Пер. А. И. Доватура. — Античные теории языка и стиля. М.; Л., 1936. — С. 36—57.
Ademollo, F., 2011, The "Cratylus" of Plato: a Commentary, Cambridge: Cambridge University Press.
Christine J. Thomas (2008). Inquiry Without Names in Plato's Cratylus. Journal of the History of Philosophy 46(3): pp. 341—364.
Anthony C. Yu. Cratylus and Xunzi on Names. В кн.: Early China/Ancient Greece: Thinking Through Comparisons (Suny Series in Chinese Philosophy and Culture) by Steven Shankman (Editor), Stephen W. Durrant (Editor) State University of New York, 2002. — С. 235—250.
Silverman, A., 2001, "The end of the Cratylus: limning the world", Ancient Philosophy, 21: 1–18.
Simon Keller (2000). An Interpretation of Plato's Cratylus. Phronesis 45(4): 284—305.
Rachel Barney (1998). Socrates Agonistes: The Case of the Cratylus Etymologies. Oxford Studies in Ancient Philosophy 16: 63—98.
Mackenzie, M. M., 1986, "Putting the Cratylus in its place", Classical Quarterly, 36: 124–50.
Robinson, R., 1969, "The theory of names in Plato's Cratylus" and "A criticism of Plato's Cratylus", in Essays in Greek Philosophy, Oxford: Clarendon Press, 100–38.
Пожалуйста, после исправления проблемы исключите её из списка параметров. После устранения всех недостатков этот шаблон может быть удалён любым участником.