Крашенинников, Вячеслав Сергеевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Вячеслав Крашенинников
Славик Чебаркульский.jpg
Имя при рождении:

Вячеслав Сергеевич Крашенинников

Дата рождения:

22 марта 1982(1982-03-22)

Место рождения:

Юрга

Гражданство:

СССР, Россия

Дата смерти:

17 марта 1993(1993-03-17) (10 лет)

Место смерти:

Чебаркуль (Челябинская область)

Отец:

Крашенинников Сергей Вячеславович, военнослужащий

Мать:

Крашенинникова Валентина Афанасьевна, домохозяйка

Вячесла́в Серге́евич Крашени́нников (22 марта 1982, Юрга, Кемеровская область — 17 марта 1993, Чебаркуль) — мальчик, умерший в возрасте 10 лет, которого некоторые считают чудотворцем и прорицателем, продолжающим творить чудеса и после своей смерти; Русская православная церковь же оценивает его как «лжесвятого».

Биография[править | править вики-текст]

Родился 22 марта 1982 года в городе Юрга (Кемеровская область). Поскольку его отец был офицером, семья несколько раз переезжала на новое место жительства. Славику не было года, когда они переехали в ГДР (в связи со службой отца в ГСВГ).

По признанию его матери, она долго не решалась крестить сына, в частности, потому, что ей не нравились новые храмы и молодые священники: «Ведь я привыкла к другим Церквям, старинным, с настоящими иконами, с настоящим, пожилым батюшкой, а здесь… молодой, улыбчивый… Нет, совсем не так я представляла крещение своего сына. Виделась другая церковь, „настоящая“, да и батюшка другой — „настоящий“…»[1]. В итоге Вячеслав Крашенинников был крещён в возрасте пяти с половиной лет в в городе Тайга Кемеровской области[2] в «настоящей» церкви[1].

Славику было чуть больше 5 лет, когда семья переехала к новому месту службы отца, на Урал. Последние несколько лет своей жизни Славик провёл в городе Чебаркуль Челябинской области. Детский сад не посещал; учился в средней школе № 4 города Чебаркуля. Какое-то время Славик с матерью жили в чебаркульской квартире одни, поскольку отец работал в это время в Шадринске, а старший сын Константин ушёл в армию.

Согласно опубликованным позднее воспоминаниям его матери, Славик во многих отношениях был необычным ребёнком. С другой стороны, по словам Любови Менщиковой, директора средней школы № 4, «Крашенинников Вячеслав — обычный мальчик, обычный ученик. И тут после смерти вдруг такой шум, разговоры, слухи»[3]. Первая учительница Славика, Ирина Абрамовна Игнатьева, рассказала: «Славу помню. Учился не блестяще, на 3 и 4. Но был очень хороший и добрый ребёнок. Вокруг него действительно был какой-то ажиотаж, говорили, помогал кому-то. Видел, у кого что болит»[4].

В книге почитательницы «святого Славика» Л. Н. Емельяновой «Бог говорит избранникам своим…» говорится о контактах Вячеслава Крашенинникова с студенткой медицинского института Жанной, членом секты Свидетели Иеговы: Вячеславу она нравилась больше, чем, например, баптисты, которых он считал «восхищенными бесами». Интересовался он и иеговистским журналом «Сторожевая Башня», который она приносила[1].

Скончался у себя дома 17 марта 1993 года в 4:50 утра от рака крови, не дожив пяти дней до своего 11-летия. По словам его матери:

Перед самой кончиной, когда Славику стало очень тяжело, он обратился к иконе Спасителя и глядя прямо на лик Христа, сказал с сомнением: "Вот я умираю… А может смерть напрасна? И муки все мои напрасны? Может Тебя вовсе и нет? И всё это напрасно?…[1]

Похороны состоялись 19 марта. Похоронили мальчика на окраине городского кладбища.

Родственники[править | править вики-текст]

  • Отец — Крашенинников Сергей Вячеславович, военнослужащий.
  • Мать — Крашенинникова Валентина Афанасьевна, домохозяйка, родилась в городе Боготол.
  • Старший брат — Константин (первый ребёнок в семье).
  • Второй ребёнок Валентины, также названный Славой, умер в роддоме.

Культ «святого Славика»[править | править вики-текст]

Могилка отрока Вячеслава
«Икона» с изображением «святого отрока Вячеслава». С крестом в руке согласно православной традиции на иконах изображают мучеников. Славика его мать, несмотря на то, что он умер ненасильственной смертью, именует «великомучеником»

Как удалось выяснить журналистке Ирине Бобровой у жителей Чебаркуля,

Валентина — хитрая женщина. Её сын умер в смутное время. Тогда деньги делали из воздуха. Вот и Крашенинникова попала в струю. Неплохой она капитал заработала, облапошивая людей. Супруг её Сергей поначалу противился этому делу, но его слово в семье — ничто. Старший сын в последнее время тоже пошёл на поводу у матери. <…> Что касается покойного Славика — он рос самым обычным мальчиком, только больным очень. Был любознательный, добрый, весёлый. Но никаких чудес он не делал![5].

О мальчике написано несколько книг. Началось всё с книги «Ах, мама, маменька…» Геннадия Павловича Быстрова (выпущена в 2001—2002 годах), записана она со слов матери. Сама Валентина Крашенинникова написала «Чудеса и предсказания отрока Славика» и «Посланный Богом». Лидия Емельянова написала две другие — «Отрок Вячеслав» и «Бог говорит избранникам своим…». В этих книгах приводятся многочисленные свидетельства о необычных качествах и способностях мальчика, о его посмертных явлениях и о сотворённых им чудесах.

В заключении экспертной комиссии миссионерского отдела Челябинской епархии приводится такая характеристика, составленная со слов мамы мальчика и других почитателей[6]:

Мальчик, говорится в опубликованных воспоминаниях о нём, происходил из воцерковленной православной семьи, имел ангелоподобную внешность, был необыкновенно добр, послушен, интеллигентен, благочестиво-набожен; кроме этого он с раннего детства отличался сверхчеловеческими знаниями и способностями: пророчествовал, умел диагностировать и лечить различные заболевания. Именно последнее обстоятельство обусловливало повышенное внимание к нему со стороны сначала земляков — жителей Чебаркуля и Миасса, а затем и многочисленных приезжих. По свидетельству родных, мальчика дважды вывозили в Троице-Сергиеву лавру, где он имел продолжительные беседы со старцем Наумом и где его целительский дар был удостоверен как «Божий».

По словам настоятеля Храма Преображения Господня в Чебаркуле протоиерея Димитрия Егорова,[5]:

Пик помешательства пришелся на 2007 год. Как раз тогда книги о Славике начали активно продаваться. Одну брошюрку я видел даже в Иерусалиме. Я тогда написал заявление в милицию. Просил проверить, не зарождается ли в Чебаркуле секта. Люди — падкие на чудеса, вот и поверили Крашенинниковой. На могилу Славика ведь целые автобусы приезжали. <…> За Крашенинниковой стоят люди, которые делают на этом бизнес. О Славике вышли книги и компакт-диск с аудиозаписями. Сделано все профессионально. Грамотный пиар. Возможно, кто-то хорошо зарабатывает. По слухам, сама женщина купила себе кусок земли под Непряхино и строит там коттедж. Ведь к могиле Славика приезжают очень богатые люди. Вот недавно наведались к нам представители от одного знаменитого спортсмена…

Кроме того, в 2010 году на DVD был издан 4-серийный документальный фильм «Русский ангел. Отрок Вячеслав» (режиссёр Сергей Богданов). В 2011 году вышел второй фильм (также 4-серийный), посвящённый пророчествам Славика.

В 2009 году было записано видеоинтервью протоиерея Петра Бородулина «Блаженны Вы, когда поносят вас…», в котором он высказал своё твёрдое убеждение, что Вячеслав Крашенинников — святой.

В настоящее время над могилой Вячеслава сооружена своеобразная часовня, заставленная иконами, в том числе самого Славика. Сюда съезжаются паломники со всей страны и даже из-за рубежа, читаются молитвы и поются сложенные в его честь акафисты. Считается, что здесь происходят чудесные исцеления. Также считаются целебными камешки, земля и снег с могилы Славика.

«Камешки» — это кусочки мрамора, которые отец Славика постоянно привозит из карьера около села Коелга (там же был сделан и памятник на могиле). Славик при жизни говорил, что мрамор — живой камень и что он разгоняет бесов. Паломники разбирают эти кусочки мрамора; иногда просто носят с собой, а иногда заливают водой и пьют эту воду.

По словам журналиста газеты «Московский Комсомолец» Ирины Бобровой в 2009 году[5]

Теперь покойный Славик — культовая фигура на Южном Урале. Со всех концов страны, да что там — мира, поклониться могиле мальчика съезжаются люди. Ведь, как гласят предания Крашенинниковой, камни, раскиданные на погосте Славика, спасают от всех недугов. Их чудодейственная сила заставляет немых говорить, незрячих — видеть, хромых — ходить, а душевнобольным каменья возвращают разум. Земелька же с могилки помогает излечиться от алкоголизма и бесплодия.

Работает «медицинский центр» строго по расписанию. Часы приёма и выдачи зелья — четверг, пятница, суббота, воскресенье, с 12 до 15 часов.

На привокзальной площади Чебаркуля таксисты буквально закидали меня байками об умершем целителе: «Я учился в одном классе со Славиком, он и впрямь святой был», — взялся за экскурс в историю один из провожатых. — «Ребят наших исцелял». Только встретиться «исцелённые» ребята со мной почему-то отказались.

А ещё водитель думает, что Славик святым был, потому что лечил людей бескорыстно. Зато сам таксист содрал с меня тройную цену — доплата за эксклюзивный рассказ.

Позиция Русской Православной Церкви[править | править вики-текст]

В 2007 году митрополит Челябинский и Златоустовский Иов (Тывонюк) создал комиссию по расследованию обстоятельств появления этого культа. Комиссия отвергла возможность официальной канонизации Славика, главным образом из-за того, что многие из его высказываний не соответствуют православному вероучению. Кроме того, по мнению комиссии, часть «пророчеств» Славика представляет собой всего лишь вольный пересказ голливудских фантастических фильмов[6]

В Заявлении Миссионерского отдела Челябинской епархии Русской Православной Церкви, опубликованном 19 октября 2007 года в частности говорится[7]:

С совершенной убежденностью можно констатировать: писания В. А. Крашенинниковой и людей её круга, посвященные «отроку Вячеславу», никакого отношения к Православию не имеют. Покойный Вячеслав Крашенинников, в понимании Русской Православной Церкви, не являлся ни пророком, ни мучеником, ни святым. Высказываемые им суждения о религиозных истинах могут восприниматься серьёзно только в контексте отношения к ним взрослых и духовно заблудившихся людей — людей, очень часто преследующих корыстные, далёкие от подлинной религиозности цели. Мы же «должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть» (Евр. 2:1).

30 октября 2007 года, после завершения работы комисии митрополит Иов обратился к архиереям Русской Православной Церкви с письмом, в котором просил разъяснить духовенству и мирянам недопустимость почитания чебаркульского лжесвятого. В письме говорится[8]:

В связи с участившимися случаями паломничеств духовенства и мирян многих епархий нашей Церкви в город Чебаркуль для поклонения так называемому «отроку Вячеславу Чебаркульскому» настоящим сообщаю, что данное лицо не является ни канонизированным Русской Православной Церковью, ни местнопочитаемым святым. Культ поклонения «отроку Вячеславу» является самоизмышленным, содержит в себе элементы заурядного суеверия, кощунственного посягательства на учение Церкви и насаждается достаточно организованной группой антицерковно настроенных лиц.

Миссионерский отдел челябинской епархии издал также специальную брошюру «Бабьих басен отвращайся», посвящённую критике культа Славика.

Подобным образом в марте 2008 года высказался и Председатель Синодальной комиссии по канонизации святых митрополит Ювеналий (Поярков):

Ложный культ «отрока Вячеслава Чебаркульского» чужд духу и учению Христовой Церкви. Причиной этому служит безмерное славолюбие, гордыня и духовная слепота этих заблуждающихся и коснеющих в своих суевериях «ревнителей святого отрока». Описания странных и нелепых «чудес» и «пророчеств», переполненные вредным для души содержанием, почти магические ритуалы на месте погребения этого ребенка, неканонические иконы и акафисты — все это составляет основу деятельности последователей чебаркульского лжесвятого. Из опыта Церкви мы знаем, как легко подобные заблуждения соблазняют простых и легковерных людей и, отсекая их от Тела Церкви, уводят к погибели[9].

Отрицательным было отношение Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к почитанию Славика:

Нам понятна и близка скорбь матери, потерявшей совсем юного сына. Но, понимая и разделяя эту скорбь, мы с горечью констатируем, что последующие её действия, направленные на возбуждение в обществе интереса к покойному ребёнку и создание культа его почитания как святого, не соответствуют церковному вероучению и церковной практике канонизации и почитания святых. Не в религиозном поклонении нуждается покойный мальчик, легкомысленно объявленный Божиим угодником, а в усердной молитве, прежде всего в молитве о нём матери[10].

11 февраля 2010 года Издательский совет Русской православной церкви запретил распространение через церковную книжную сеть изданий «Ах, мама, маменька…» и «Бог говорит избранникам своим…»[11].

После отказа Русской Православной Церкви в канонизации, мать Славика обратилась в неканонические и раскольнические церкви, такие как ПРИПКЦ.[12]

Некоторые высказывания Славика[править | править вики-текст]

  • «Птиц убивать нельзя — птицы участвуют в сотворении времени. Убивая птиц, — сокращаем время…»[13].
  • «В космос летать нельзя, потому что из космоса, когда ракета возвращается на Землю, то несёт за собой невидимые кристаллы, которые оседают в одном из слоев неба и если упадут на землю то всё, что попадёт под них, раздавят»[13].
  • «Когда я спросила: „Почему ты рассказываешь в основном про ад?“ — пишет Валентина Крашенинникова, — Славик ответил: „Чтобы задумались и не попали туда, а про рай пока недостойны слушать“»[14].
  • «После биочипа будет маленькая, очень симпатичная серенькая пластиночка — мировой паспорт мирового правителя, и, принимая этот паспорт, аппаратура в разных местах будет установлена так, что человек либо подставляет лоб, либо протягивает руку за паспортом, как правило, правую. Так вот эта аппаратура будет установлена так, что когда человек протягивает руку за этим мировым паспортом, то в этот момент изотопами (невидимыми лучами) будут наноситься человеку на запястье или на лоб три шестерки (666), которые не сразу проявятся, а затем будут светиться на лбу или запястье человека красивым зеленоватым светом, и Бог никого не простит из принявших печать»[14].
  • Отказ от переливания крови: «Славочка говорил, что с чужой кровью в человека входят и чужие грехи, но кровь-то всё равно не приживается, не соединяется с родной кровью, так как она мёртвая»[14].

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 4 http://www.k-istine.ru/pseudoconfession/pseudoconfession-071.htm
  2. http://www.kemerovoobl.ru/people/2198/
  3. Вопросов, 12.03.2008
  4. Отрок Вячеслав (Вячеслав Крашенинников)
  5. 1 2 3 http://www.mk.ru/social/article/2009/08/02/328299-obmani-menya-gospodi.html
  6. 1 2 Заключение экспертной комиссии миссионерского отдела Челябинской епархии о почитании отрока Вячеслава Крашенинникова и деятельности религиозной группы В. А. Крашенинниковой — Л. Н. Емельяновой
  7. http://www.patriarchia.ru/db/text/332283.html
  8. Обращение митрополита Челябинского Иова (Тывонюка) от 30 октября 2007 г. по поводу почитания «святого Славика»
  9. Митрополит Ювеналий: Призыв молодых священников и семинаристов вряд ли серьезно повысит обороноспособность России // Православие.ру
  10. http://jur.eparhia-tmb.ru/Content/2008-02-01/0044.jpg
  11. Выписка из протокола заседания коллегии по рецензированию и экспертной оценке издательского совета № 5 от 11 февраля 2010 года.
  12. Фото с представителями неканонической церкви
  13. 1 2 Пророчества Святого Славика о будущем России " Логотип
  14. 1 2 3 Культ почитания псевдосвятого отрока Вячеслава Крашенинникова. Миссионерско-апологетический проект "К истине"(недоступная ссылка — история) (29.10.2007). Проверено 20 декабря 2012. Архивировано из первоисточника 2 февраля 2012.

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]

Материалы сторонников[править | править вики-текст]

  • Аудиозапись беседы с В. А. Крашенинниковой, изданная на компакт-диске (2007).
  • Книга В. А. Крашенинниковой «Посланный Богом». — Челябинск, 2007.
  • Книга Л. Н. Емельяновой «Бог говорит избранникам своим…». — Великие Луки, 2006.
  • Книга Л. Н. Емельяновой «Расскажи об этом всему миру…» — Санкт-Петербург, 2011.
  • Русский ангел. Отрок Вячеслав (видео и аудио)
  • Предсказание Славика

См. также[править | править вики-текст]