Кёсем Султан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Кёсем Султан
тур. Mâh-Peyker Kösem Sultan
Vera Effigies Turcorvm Imperatoris Ibrahim Filii, Et Sultanæ, Eiusdem Matris (1707).jpg
Имя при рождении:

Анастасия

Род деятельности:

Валиде-султан, Хасеки-султан

Дата рождения:

ок. 1589

Место рождения:

Греция (Тинос, Киклады, Венецианская республика)

Страна:

Fictitious Ottoman flag 2.svg Османская империя

Дата смерти:

3 сентября 1651(1651-09-03)

Место смерти:

Стамбул, Мраморноморский регион, Турция

Супруг:

Ахмед I

Дети:

сыновья: шехзаде Мехмед[tr], шехзаде Сулейман[1], Мурад IV, шехзаде Касым[tr][2], Ибрагим I;
дочери: Айше Султан[tr], Фатьма Султан[tr], Гевхерхан Султан[tr][3], Ханзаде Султан[tr][4], Атике Султан[tr][1]

Commons-logo.svg Кёсем Султан на Викискладе

Кёсе́м Султа́н, также известна как Махпейке́р[5] (тур. Mâh-Peyker Kösem; ок 1589 — 3 сентября 1651) — жена османского султана Ахмеда I (носила титул хасеки) и мать султанов Мурада IV и Ибрагима I. Во время правления сыновей носила титул валиде-султан (мать султана) и являлась одной из самых влиятельных женщин в Османской империи[5][6][7][8].

Происхождение[править | править вики-текст]

Происхождение Кёсем доподлинно неизвестно. Предполагается, что она была гречанкой[9][10][11][12] по имени Анастасия[13]. Вероятно, она была дочерью священника с острова Тинос[14][15]. Анастасия была куплена как рабыня санджакбеем Боснии[16][15] и перевезена в Стамбул в возрасте примерно пятнадцати лет. Попав в гарем, она получила имя Махпейкер, что означает «луноликая». Другое её имя — Кёсем, имеющее значение «самая любимая» — дал ей Ахмед, наложницей которого она была[12].

Фаворитка султана[править | править вики-текст]

Кёсем не была первой фавориткой султана, как не была она и матерью его старшего сына. В 1604 году у Ахмеда родился сын Осман. Его матерью была гречанка Махфируз, не имевшая большого влияния, даже будучи валиде при Османе[17]. Кёсем имела множество детей от султана, что и позволило ей достичь такой высоты при дворе. Абсолютно точно её сыновьями были султаны Мурад IV и Ибрагим I, а также шехзаде Касым и шехзаде Мехмет, а дочерьми — Айше, Фатьма, Ханзаде и Атике. Вероятно, её детьми были также Сулейман и Гевхерхан. Кёсем выдала своих дочерей за влиятельных государственных деятелей, которые пользовались её поддержкой и фактически составляли её партию[17].

В 1612 году венецианский посол описал Кёсем как «умную и проницательную, и даже более того … одарённую; она превосходно поёт, за что продолжает быть столь любимой королём. Не то чтобы она была всеми уважаемой, но в некоторых вопросах к ней прислушиваются, она является фавориткой короля, который желает, чтобы она была подле него беспрестанно». Посол Кристофор Вальер в 1616 году писал о Кёсем: «Она может делать всё с королём, что ей заблагорассудится, и полностью владеет его сердцем, ей никогда ни в чём нет отказа». Посол Контрарини, тем не менее, отмечал, что она «с великой мудростью сдерживает себя от того, чтобы говорить [с султаном] слишком часто о важных вопросах и государственных делах». Подобная осмотрительность была направлена на то, чтобы не лишиться благоволения султана, который не собирался зависеть от женщин.

В правление Мустафы I и Османа II[править | править вики-текст]

Во время правления Ахмеда I Кёсем не имела особого влияния в политической сфере. После смерти султана в 1617 году на трон посадили его брата Мустафу I, который вопреки традициям османского двора не был убит в тот момент, когда его старший брат взошёл на престол. Подобный факт объясняют тем, что Мустафа был умственно отсталым или, по крайней мере, страдал расстройством психики, а также заботой о судьбе династии (когда Ахмед стал султаном, у него ещё не было детей, а значит его смерть грозила прервать династию). Согласно некоторым данным (происходящим, как обычно, от венецианских послов), Мустафу от смерти спасла Кёсем, которая надеялась тем самым спасти и своих детей от весьма вероятного убийства[18].

Так как Кёсем не была матерью Мустафы, а следовательно не стала валиде, она была отправлена в старый дворец. Уже в следующем году Мустафа был смещён, хотя и не был убит. Султаном стал 14-летний сын Ахмеда Осман, в целом успешное правление которого прервалось в 1622 году, когда в результате мятежа янычар он был схвачен и убит. Детей у Османа не было, хотя у него была хасеки по имени Айше, о которой, впрочем, не известно практически ничего, кроме имени. Султаном снова стал Мустафа, хотя он и заявлял о нежелании править.

Согласно отчёту посла Речи Посполитой князя Кшиштофа Збаражского, великий визирь устроил покушение на старшего сына Кёсем Мурада, намереваясь устранить возможных наследников престола, чтобы правление перешло по женской линии к его сыну от сестры Мехмеда III. Збаражский пишет, что покушение сорвала Кёсем, которая «получив предупреждение или догадавшись сама», добилась усиленной охраны сына, чтобы не допустить его убийства[19].

Валиде-султан[править | править вики-текст]

Сыновья Кёсем, ставшие султанами. Слева Мурад IV, справа Ибрагим I

В следующем году в результате очередного государственного переворота на престоле оказался Мурад. Так как подозрение в организации переворота и пролитии крови султана пало на Кёсем, ей пришлось оправдываться перед судьями. Будучи матерью нового падишаха, Кёсем возвысилась до ранга валиде и переехала из старого дворца в дворец Топкапы. Мурад IV стал султаном в возрасте всего одиннадцати лет, в связи с чем до 1632 года фактически вся власть была в руках у Кёсем и её партии. Сама Кёсем официально носила титул регента[20].

После смерти не имевшего детей Мурада IV в 1640 году ему наследовал единственный из доживших до этого времени братьев — Ибрагим. В первые годы его правления власть снова находилась в руках Кёсем. В дальнейшем отношения между матерью и сыном испортились. После очередного устроенного янычарами переворота и убийства Ибрагима в 1648 году роль Кёсем снова возросла — на трон был посажен Мехмед, сын Ибрагима от одной из хасеки (жён) — Турхан. Первые годы правления Мехмеда ознаменовались бесконечными интригами на фоне противостояния Кёсем и Турхан. В 1651 году Кёсем была убита, в её смерти часто обвиняют Турхан.

В культуре[править | править вики-текст]

В кинематографе

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Kahraman, Mehmed Süreyya ; Nuri Akbayar. Eski yazıdan aktaran Seyit Ali (1996). Sicill-i Osmanî. İstanbul: Tarih Vakfı. s. 41. ISBN 9753330383.
  2. Akbayar, Mehmed Süreyya. Yayına hazırlayan Nuri (1996). Sicill-i Osmanî. İstanbul: Kültür Bakanlığı. s. 19-20. ISBN 975-333-039-1.
  3. Singh, Nagendra Kr. International encyclopaedia of Islamic dynasties. — Anmol Publications PVT, 2000. — P. 423–424. — ISBN 81-261-0403-1.
  4. Peirce, Leslie P. (1993), «The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire», Oxford University Press, с. 365, ISBN 0195086775, <https://books.google.com/books?id=L6-VRgVzRcUC&pg=PA365&dq=hanzade+sultan&hl=en&sa=X&ved=0CB8Q6AEwAWoVChMI876PrcL7yAIVybsUCh3eEwAh#v=onepage&q=hanzade%20sultan&f=false> 
  5. 1 2 Douglas Arthur Howard, The official History of Turkey, Greenwood Press, isbn= 0-313-30708-3, p. 195
  6. Bator, Robert, – Rothero, Chris. Daily Life in Ancient and Modern Istanbul. — Twenty-First Century Books, 2000. — P. 42. — ISBN 0-8225-3217-4.
  7. Akbar, M. J. The Shade of Swords: Jihad and the Conflict Between Islam and Christianity. — Routledge, 2002. — P. 89. — ISBN 0-415-28470-8.
  8. Westheimer, Ruth Karola, – Kaplan, Steven. Power. — University of Virginia: Madison Books, 2001. — P. 19. — ISBN 1-56833-230-0.
  9. al-Ayvansarayî, Hafiz Hüseyin  ; Crane, Howard. The garden of the mosques : Hafiz Hüseyin al-Ayvansarayî's guide to the Muslim monuments of Ottoman Istanbul. — Brill, 2000. — P. 21. — ISBN 90-04-11242-1.
  10. Kosem Sultan (Ottoman sultana) – Britannica Online Encyclopedia. Britannica.com. Проверено 11 марта 2012.
  11. Gibb, Sir Hamilton Alexander Rosskeen. The Encyclopaedia of Islam. — Brill, 1954. — P. 597. — ISBN 90-04-07026-5.
  12. 1 2 Davis, Fanny. The Palace of Topkapi in Istanbul. — Scribner, 1970. — P. 227–228.
  13. Sonyel, Salâhi Ramadan. Minorities and the destruction of the Ottoman Empire. — Turkish Historical Society Printing House, 1993. — P. 61. — ISBN 975-16-0544-X.
  14. Hogan, Christine. The Veiled Lands: A Woman's Journey Into the Heart of the Islamic World. — Macmillan Publishers Aus, 2006. — P. 74. — ISBN 9781405037013.
  15. 1 2 Freely, John. Istanbul: the imperial city. — Viking, 1996. — P. 215. — ISBN 0-14-024461-1.
  16. Amila Buturović, İrvin Cemil Schick. Women in the Ottoman Balkans: gender, culture and history. — I.B.Tauris, 2007. — P. 23. — ISBN 1-84511-505-8.
  17. 1 2 Peirce L. P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. — New York: Oxford University Press, 1993. — P. 105.
  18. Peirce L. P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. — New York: Oxford University Press, 1993. — P. 106.
  19. Донесение о посольстве князя К. Збаражского в Турцию // Османская империя в первой четверти XVII века. / Пер. Н. С. Рашбы. — М.: Наука, 1984. — С. 103.
  20. Фрили Дж. Тайны османского двора. Частная жизнь султанов. — Смоленск: Русич, 2004. — С. 172.

См. также[править | править вики-текст]

Предшественник:
Халиме Султан
Валиде-султан
16231648
Преемник:
Турхан Султан