Лакшми

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Лакшми
санскр. लक्ष्मी, lakṣmī IAST
Ravi Varma-Lakshmi.jpg
Лакшми, богиня красоты и удачи
дэви, шакти
богиня изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья, красоты
Мифология индуизм
Пол женский
Супруг Вишну, Нараяна
Дети Кама (бог)
Атрибуты падма (символ)
Вахана слон, сова
Мантра

ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं त्रिभुवन महालक्ष्म्यै अस्मांक दारिद्र्य नाशय प्रचुर धन देहि देहि क्लीं ह्रीं श्रीं ॐ ।

Om Shring Hring Kling Tribhuvan Mahalakshmyai Asmaakam Daaridray Naashay Prachur Dhan Dehi Dehi Kling Hring Shring Om
Commons-logo.svg Иллюстрации на Викискладе

Ла́кшми (санскр. लक्ष्मी, lakṣmī IAST — «счастье») — индуистская богиня благополучия, изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья[1]. Она — воплощение грации, красоты и обаяния. Вайшнавы считают, что поклонение Лакшми защитит их от мирских несчастий и бедности. Лакшми является супругой Вишну и олицетворяет его энергию. Лакшми обещала своему супругу, что где бы он ни был в трех мирах, она всегда будет рядом с ним. В земных воплощениях она замужем за аватаром Рамой (как Сита) и Кришной (как Радха, а позже Рукмини). Когда Вишну предстает Ягья-пурушей (Yagna-purusha) или Богом жертвоприношения, Лакшми является Дакшиной (Dakshina), Богиней жертвы[2].

Лакшми также являлась важным женским божеством в джайнизме, ее изображения находят в древних храмах джайнов[3]. В прошлом Лакшми была богиней изобилия и процветания в буддизме. В буддистских сектах Тибета, Непала и Юго-Восточной Азии, роль Лакшми играет богиня Васудхара.[4].

Происхождение[править | править код]

В Махабхарате описана связь Лакшми с Вишну-Нараяной: Лакшми рождается из золотого лотоса, поднявшегося над головой Нараяны. Лотос является основным символом Лакшми, именно с ней связан лотос, растущий из пупа Нараяны в вишнуитских изображениях.

В Махабхарате воплощением Лакшми считается Драупади, супруга пятерых братьев Пандавов, воплощений Индры, Ямы, Ваю и близнецов Ашвинов.

Согласно Хариванше, индийский Купидон, Камадева, был сыном Лакшми и Дхармы, бога справедливости и дхармического закона, тождественного Яме.

В ряде текстов Лакшми отождествляется с Сарасвати, богиней мудрости, образованности и искусств, но в других Лакшми и Сарасвати — соперничающие супруги Брахмы.

Согласно одной версии рождения Лакшми, она была дочерью мудреца Бхригу и его супруги Кхьяти. По другой, значительно более популярной, она появилась с лотосом в руках или сидящей на лотосе во время пахтания молочного океана девами и асурами (аналогичная история рождения Афродиты). Согласно третьей версии она появилась в самом начале мирового процесса, всплыв из первозданных вод на цветке лотоса (ср. её имена Падма и Камала — «лотосовая»).

Символизм[править | править код]

Барельеф с Гаджа-Лакшми в пещере №16, храм Кайласа, храмовые пещеры Эллоры

Энергия (шакти) Вишну представлена в форме его супруги Лакшми. Она сопровождает Вишну в каждом его воплощении. Лакшми олицетворяет заступничество и примирение, сострадание и прощение. Лакшми ассоциируют с энергией сохранения, которая в материальном мире принимает форму достатка и благосостояния. Без них не могут быть проведены обязательные ритуальные действия такие как ягья или подношение. Бедность приводит к истощению, разрушению и болезням, поэтому считается, что богатство является проявлением милости Лакшми. Богиня процветания известна как cañcala (санскр.) или непостоянная[1], поскольку успех или процветание не могут длиться непрерывно.

В шри-вайшнавизме Лакшми выступает не только как богиня процветания, но, прежде всего, как любящая мать Вселенной. На Вайкунтхе она выглядит как ослепительно красивая богиня, которая любит Нараяну и играет вместе с ним в разных образах. От юной Наппиней, играющей в садах Вайкунтхи с Господом вселенной, и до той, кто находится рядом с Вишну в молочном океане, массируя Ему стопы. Чтобы заслужить милость Вишну, его преданные обращаются к Лакшми, и таким образом привлекают внимание самого Вишну. Она, как любящая мать, просит за любое живое существо, которое ждёт её помощи. Господь Вишну не может не уступить ей, даже если речь идёт о большом грешнике. Вишну освобождает даже его, и помогает в духовной эволюции, не наказывая. Сознание такого человека просветляется и он становится благочестивым.

Имена Лакшми[править | править код]

Гаджа-Лакшми в окружении слонов, богини Сарасвати и ее павлина, изображение Рави Варма, 1910-е годы

Лакшми называют разными именами, о которых рассказывают шлоки и сутры в честь богини. Все они отражают божественные качества Лакшми. К традиционным именам относятся следующие[5]:

Имя (англ.) Имя (рус.) Значение
Padma Падма Обитающая в лотосе / лотосоподобная
Kamala Камала Обитающая в лотосе / лотосоподобная
Padmapriya Падмаприя Любящая лотосы
Padmamaladhara devi Падмамаладхара деви Носящая гирлянду из лотосов
Padmamukhi Падмамукхи С лицом, прекрасным как лотос
Padmakshi Падмакши С глазами, прекрасными как лотосы
Padmahasta Падмахаста Держащая лотос
Padmasundari Падмасундари Прекрасная как лотос
Sri Шри Процветание / счастье / успех
Srija (Shreeja) Шриджа Рожденная в процветании
Jagadishwari Джагадишвари Мать Мира
Vishnupriya Вишнуприя Возлюбленная Вишну
Ulkavahini Улкавахини Передвигающаяся на сове

Другие имена Лакшми включают Амбика (Ambika), Манушри (Manushri), Мохини (Mohini), Чакрика (Chakrika), Камалика (Kamalika), Айшварья (Aishwarya), Лалима (Lalima), Индира (Indira), Кальяни (Kalyani), Нандика (Nandika), Нандини (Nandini), Руджула (Rujula), Вайшнави (Vaishnavi), Самруддхи (Samruddhi), Нараяни (Narayani), Бхаргави (Bhargavi), Шридеви (Sridevi), Чанчала (Chanchala), Джаладжа (Jalaja), Мадхави (Madhavi), Суджата (Sujata), Шрияйа (Shreeya), Прачи (Prachi), Хариприя (Haripriya), Махешвари (Maheshwari), Мадху (Madhu), Парама (Parama), Джанамодини (Janamodini), Трипура (Tripura), Туласи (Tulsi), Катки (Ketki), Малти (Malti), Видья (Vidya), Васуда (Vasuda), Ведавати (Vedavati), Трилочана (Trilochana), Тилоттама (Tilottama), шубха (Subha), Чандика (Chandika), Деви (Devi), Криялакшми (Kriyalakshmi), Вирупа (Viroopa), Вани (Vani), Гаятри (Gayatri), Савитри (Savitri), Апара или Апараджита (Apara, Aparajita), Апарна (Aparna), Аруна (Aruna), Ахила (Akhila), Бала (Bala), Тара (Tara), Куху (Kuhu), Пурнима (Purnima), Адити (Aditi), Анумати (Anumati), Авашья (Avashya), Сита (Sita), Рукмини (Rukmini), Таруни (Taruni), Джьйотша (Jyotsna), Джьёти (Jyoti), Нимешика (Nimeshika), Атибха (Atibha), Ишани (Ishaani), Смрити (Smriti), Дурга (Durga), Шаранья (Sharanya), Шивасундари (Shivasahodari).

Иконография Лакшми[править | править код]

Лакшми-Нараяна верхом на Гаруде, песчаный камень (XII век), Музей этнологии (Вена)
Фестивальное шествие мурти Лакшми за пределами храма верхом на слоне, храм Лакшми-Нарасимха в деревне Наллагандла, возле Хайдарабада

На индивидуальных изображениях Вишну на груди Господа можно увидеть завиток волос, называемый Шриватса. Это символ его супруги Лакшми, всегда пребывающей вместе с ним. Лакшми выступает источником силы и великолепия Господа, который наполняет его энергией. Соответственно, Вишну является Шри-натхом (Shreenath), господином Лакшми.[2]

На групповых изображениях Вишну со спутниками Лакшми всегда присутствует рядом с ним или массируя его стопы. Тем самым демонстрируется, что энергия Лакшми находится под божественным контролем и Вишну использует ее для благосостояния живых существ.

Вместе с Вишну богиня представлена в аспектах трех гун. В саттва-гуне Лакшми сопровождает Вишну верхом на Гаруде. В раждас-гуне Лакшми представлена одна, восседающая на слоне или находящаяся в лотосе. Четыре руки Лакшми символизируют четыре цели человеческой жизни: дхарма (праведность), артха (благосостояние), кама (любовь, наслаждение) и мокша (освобождение)[1]. Если Лакшми изображается с двумя руками, то они держат либо лотосы, либо шрипхалу (кокос) и лотос. Её могут сопровождать две женщины-носильщицы (чаури) с опахалами и с двумя или четырьмя слонами, несущими гхаты.

В индивидуальной иконографии Лакшми сидит или стоит на троне из лотоса. Как отмечалось, в одной или двух руках она также держит цветы лотоса. Это символизирует духовное знание, чистоту, освобождение. В тамас-гуне Лакшми верхом на другой ездовой птице, сове по имени Улука (Uluka). Сова символизирует мудрость и интеллект благодаря ее способности видеть в темноте и предвидеть события в будущем. Когда Лакшми восседает на сове, считается, что человек ослеплен богатством и забыл о целях земной жизни[6].

Ашталакшми[править | править код]

Ашталакшми или Ашта-лакшми (санскр. अष्टलक्ष्मी, aṣṭalakṣmī, «восемь Лакшми») представляет группу женских богинь, вторичных проявлений Лакшми. Ашталакшми — это групповое божество и ей поклоняются как группе божеств по аналогии в индивидуальным образом Лакшми. В ипостасях Ашталакшми проявляется восемь видов благополучия: процветание, здоровье, знание, сила, потомство и власть.

Украшенные статуэтки Ашталакшми в период фестиваля Виджаядашами

Культ Ашталакшми возник в первой половине 1970-х годов благодаря теологу шри-вайшнавизма Vidvan Mukkur Srinivasavaradacariyar, который сочинил гимн Ashta Lakshmi Strotam[6]. В настоящее время культ Ашталакшми нашел наибольшее распространение в Южной Индии. Ей посвящено несколько крупных храмов, издаются сборники гимнов (Ашта-лакшми-стотра, Ашта-лакшми-аштоттара-шатанамавали) и печатные изображения.

Статья по тематике
Индуизм

Aum

История · Пантеон

Вайшнавизм  · Шиваизм  ·
Шактизм  · Смартизм

Дхарма · Артха · Кама · Мокша ·
Карма · Сансара · Йога · Бхакти ·
Майя · Пуджа · Мандир · Киртан

Веды · Упанишады · Рамаяна ·
Махабхарата · Бхагавадгита · Пураны
другие

Родственные темы

Индуизм по странам · Календарь · Праздники · Креационизм · Монотеизм · Атеизм · Обращение в индуизм · Аюрведа · Джьотиша

Hindu swastika

Портал «Индуизм»

Изображение Имена Описание и атрибуты
NarayanaTirumala18.JPG
Ади-Лакшми (санскр. आदिलक्ष्मी, Adi-lakṣmī): изначальная Лакшми или

Маха-Лакшми (санскр. महा लक्ष्मी, Mahā lakṣmī): великая Лакшми

Первая ипостась Лакшми, дочь мудреца Бхригу.Четыре руки (верхние) держат лотос, белый флаг, (нижние) руки показывают абхая-мудру и варада-мудру.
NarayanaTirumala25.JPG
Дхана-Лакшми (санскр. धनलक्ष्मी, Dhana-lakṣmī): Лакшми, дарующая богатство Воплощение материального богатства. Одета в красное, шесть рук, которые держат чакру, шанкху, кувшин с амритой, лук со стрелой, лотос, показывают абхая-мудру, под дождем из золотых монет.
NarayanaTirumala24.JPG
Дханья-Лакшми (санскр. धान्यलक्ष्मी, Dhǎnya-lakṣmī): Лакшми земледелия Воплощение плодородия, покровительница земледелия.

Одета в зелёное, восемь рук, которые держат два лотоса, булаву, рисовые побеги, сахарный тростник, бананы, показывают абхая-мудру и варада-мудру.

NarayanaTirumala21.JPG
Гаджа-Лакшми (санскр. गज लक्ष्मी, Gaja Lakṣmī): Лакшми со слонами Воплощение власти, покровительница животноводства.

Согласно мифу Гаджа-Лакшми вернула потерянные Индрой богатства.

Одета в красное, четыре руки держат два лотоса, показывают абхая-мудру и варада-мудру.

Слева и справа по сторонам стоят два слона, поливают богиню её водой из кувшинов, которые держат в своих хоботах.

NarayanaTirumala23.JPG
Сантана-Лакшми (санскр. सन्तान लक्ष्मी, Santāna Lakṣmī): Лакшми потомства Покровительница семьи, дарующая наследников (в первую очередь, мальчиков).

Шесть рук, которые держат два кувшина с амритой, меч, щит, показывают абхая-мудру.

Одной рукой обнимает сидящего у неё на коленях мальчика, который, в свою очередь, держит в руках лотос.

NarayanaTirumala19.JPG
Вира-Лакшми (санскр. वीरलक्ष्मी, Vīra-lakṣmī): доблестная Лакшми или Дхаирья-Лакшми (санскр. धैर्यलक्ष्मी, Dhairya-lakṣmī): мужественная Лакшми Воплощение доблести и мужества. Благословляет на преодоления жизненных препятствий.

Одета в красное, восемь рук держат чакру, шанкху, лук, стрелу, трезубец или меч, веды (написанные на пальмовых листьях), показывают абхая-мудру и варада-мудру.

NarayanaTirumala20.JPG
Джая-Лакшми (санскр. जय लक्ष्मी, Jaya Lakṣmī) илиВиджая-Лакшми (санскр. विजयलक्ष्मी, Vijaya-lakṣmī ): Лакшми успеха Лакшми, дарующая победу и успех.Одета в красное, восемь рук держат чакру, шанкху, меч, щит, лотос, паша, показывают абхая-мудру и варада-мудру.
NarayanaTirumala26.JPG
Видья-Лакшми (санскр. विद्यालक्ष्मी, Vidyā-lakṣmī): Лакшми мудрости Воплощение знания и мудрости.

Покровительствует в первую очередь учащимся школ и студентам.

Одета в желтое, восемь рук держат чакру, шанкху, лук, кувшин с амритой, показывают абхая-мудру и варада-мудру.

Шри-деви и Бху-деви[править | править код]

Шри-деви и Бху-деви стоят вокруг Господа Венкатешвары

В Южной Индии Вишну представлен с двумя воплощениями Лакшми, которых зовут Шри-деви (Śrī-devi) и Бху-деви (Bhū-devī). Каждая из них отражает качества Лакшми.

Шри-деви является персонификацией духа, символом терпимости и сострадания. Бху-деви представляет собой воплощение земли, воздержанности и терпеливости. Оба аспекты необходимы для поддержания мира и освобождения всех живых существ. Вишну на земном уровне связан с Бху-деви, а на духовном уровне с Шри-деви. В иконографии Бху-деви находится слева от Вишну, Шри-деви — справа.

О Шри-деви и Бху-деви существует миф, объясняющий общее и различие ипостасей Лакшми. Шри-деви олицетворяет власть, успех и великолепие. Бху-деви глубоко верна, смиренна и плодородна. Обе соперничали за внимание Вишну. Когда Индра одарил Вишну райским деревом париджата, обе богини хотели, чтобы он посадили дерево в их садах, которые были разделены стеной. Вишну посадил дерево в саду Бху-деви, поскольку та отвечает за плодородие. Однако его цветы всегда будут падать по другую сторону стены, в сад Шри-деви. Та возгордилась, что ей достанется удовольствие от париджата. Однако Вишну решил, что дерево будет цвести только тогда, когда он будет находиться в саду Бху-деви. Каждый раз, когда Шри-деви будет любоваться цветением, она будет знать, что ее муж с другой.[2]

Известные действующие храмы в честь Лакшми[править | править код]

Вид на храм Ашталакшми в Ченнае
Храм Лакшми в Джайпуре

Культ Лакшми весьма популярен среди вайшнавов, для поклонения ей можно посетить любой храм Вишну или Нараяны. Согласно традиции, один из пределов храма будет посвящен супруге Вишну. Кроме того, в Индии можно встретить парные храмы, посвященные как Вишну, так и Лакшми. Например, известный Бирла Мандир в Дели. В то же время в крупных мегаполисах построены храмовые комплексы в честь Лакшми. Известнейшими из них являются храм Ашталакшми в Ченнае и Махалакшми в Мумбае. В ряде штатов действуют храмы, посвященные отдельным воплощениям или ипостасям Лакшми. Например, храм Падмвати возле Тирупати, которой поклоняются как супруге Господа Венкатешвары. В некоторых случаях образ местного женского божества, по всей видимости, слился с общеиндийским пантеоном. В результате женские божества стали уподобляться Лакшми. Примером является храм Кайла Деви в Караули (Раджастхан).

Храм Местоположение Веб-сайт
Arulmigu Mahalakshmi Temple (англ.) Ченнаи, Тамилнад Ссылка
Sri Ashtalakshmi Temple (англ.) Хайдарабад, Телингана Ссылка
Sripuram Golden temple of Mahalakshmi (англ.) Веллуру, Тамилнад Ссылка
Храм Лакшми-Нараян (Бирла Мандир) Нью-Дели, Дели
Shri Mahalakshmi (AmbaBai) Temple (англ.) Колхапур, Махараштра Ссылка
Lakshmi Devi Temple (англ.) Доддагаддувалли, Карнатака
Shree Mahalakshmi Temple (англ.) Мумбаи, Махараштра Ссылка
Sri Padmavathi Ammavari Temple (англ.) Тиручанер, Тирупати, Андхра Прадеш Ссылка
Goravanahalli Mahalakshmi Temple (англ.) Тумкур, Карнатака
Kaila Devi Temple (англ.) Караули, Раджастхан Ссылка

Гимны и молитвы, посвященные Лакшми[править | править код]

Мурти учителя шри-вайнавизма свами Веданта Десика, автора популярного гимна Лакшми

В ходе ритуалов Лакшми исполняются гимны (стотры), читаются молитвы и шлоки в честь Лакшми. К традиционным, наиболее часто исполняемым относится несколько текстов:

Наименование Содержание Предполагаемые авторы Образец воспроизведения
Sri Mahalakshmi Ashtakam Гимн приветствия Лакшми Ведантадешика Ссылка на аудио
Sri Lakshmi Sahasaranama Stotra Имена Лакшми Кумары Ссылка на аудио
Sri Sthuthi Шлока в честь Лакшми Ведантадешика Ссылка на аудио
Sri Lakshmi Sthuthi Шлока от имени Индры Господь Индра Ссылка на аудио
Sri Kanakadhara Stotra (англ.) Гимн в честь Лакшми Шанкара Ссылка на аудио
ChathusSloki Четыре шлоки в честь Лакшми Ямуначарья Ссылка на аудио
Narayani Stuti Шлока в честь супруги Нараяны Неизвестно Ссылка на аудио
Деви-махатмья Часть Маркандея-пурана, прославляющая Лакшми (78-90 главы) Маркандея Ссылка на аудио

Помимо домашнего почитания Лакшми ежегодно отмечаются общеиндийские праздники в честь богини. Осенью празднуется Шарад-пурнима в день полнолуния в сентябре-октябре. Шарад-пурнима также называют Кумара-пурнима, он является праздником урожая и отмечает конец сезона дождей. В ходе праздника вайшнавы благодарят Лакшми за урожай.

Лакшми поклоняются на Дивали, праздник огней. Он также отмечается осенью, в октябре или ноябре. Перед ночью Дивали, люди украшают свои дома, надевают новую или лучшую одежду и освещают лампами и свечами дома внутри и снаружи. Лакшми приглашается в дом, чтобы она пребывала в нем в течение года. Фейерверк, торжественный ужин, обмен подарками между членами семьи и друзьями символизируют благополучие и процветание.

В течение праздников Лакшми читаются мантры, гимны, молитвы, шлоки. К наиболее распространенным относятся несколько[7].

Мантра Содержание Комментарий
Lakshmi Beeja Mantra Shreem Биджа-мантра с повторением имени Лакшми: Шри, другие имена, которые могут повторяться — Клим, Хрим, Крим
Lakshmi Beeja Mantra Om Hreem Shreem Lakshmibhayo Namah Расширенная биджа-мантра с повторением имен: Хрим, Шрим, Лакшми
Lakshmi Beeja Mantra Om Shring Shriye Namah Еще одна биджа-мантра с повторением имен Лакшми
Lakshmi Mantra Om Hring Shring Kreeng Shring Kreeng Kling Shring Mahaalakshmi Mam Grihe Dhanam Pooray Pooray Chintaayai Dooray Dooray Swaha Мантра читается во время пуджи для устранения мирских препятствий и приглашения богатства в дом
Lakshmi Mantra Om Shreem Hreem Shreem Kamle Kamalalaye Praseed Praseed Мантра Лакшми для обретения процветания
Lakshmi Mantra Om Mahalakshmi Namah Приветствую богиню Лакшми
Lakshmi Gayatri Mantra Om Shree Mahalakshmyai Cha Vidmaahe Vishnu Patnayai Cha Dheemahi Tanno Lakshmi Prachodayat «Солнечная» мантра Лакшми: я поклоняюсь богине Лакшми, которая является Шри и супругой Вишну; благослови меня мудростью, удачей и процветанием
Maha Lakshmi Mantra Om Sarvabaadhaa Vinirmukto, Dhan Dhaanyah Sutaanvitah;

Manushyo Matprasaaden Bhavishyati Na Sanshayah

Великая Лакшми, разрушь все неприятности и благослови прекрасным и процветающим будущим
Maha Lakshhmi Mantra (tantric) Om Shring Hring Kling Aing Saung Om Hring Ka A Ee La Hring Ha Sa Ka Ha La Hring Sakal Hring Saung Aing Kling Hring Shring Тантрическая мантра для обретения милости Великой Лакшми
Lakshmi Narasimha Mantra           Om Hring Kshraung Shring Lakshmi Nrisinghay Namah

Om Kling Kshraung Shring Lakshmi Devyai Namah

Поклонение Вишну в образе Нарасимхи вместе с его супругой богиней Лакшми
Ekdashakshar Siddha Lakshmi Mantra Om Shring Hring Kling Shring Sidhda Lakshmyai Namah Мантра, предназначенная для слияния с божеством и обретения его качеств (сиддхи)
Sri Dakshina Lakshmi Stotram Trilokya Poojithe Dhevee Kamala Vishnu vallabhe;

Yaya Thawam Achalaa Krishne Thathaa-bhava Mayee Sthiraa;

Kamala Chanchala Lakshmi Chalaa Bhoothir Hari Priya;

Padma Padmalayaa Samyak Uchai Shri Padma-dharini;

Dwada-saithani Naamani Lakshmi Sampoojya Ya Padeth;

Sthiraa Lakshmir Bhaved Thasya Puthra-dhara Abhi-saha;

Ithi Shri Dakshina Lakshmi Stotram Sampoornam

Гимн в честь Лакшми в качестве дакшины богине

Алакшми[править | править код]

Пуджа в честь Лакшми проводится дома на праздник Дивали

Алакшми (санскр. अलक्ष्मी, Аlakṣmī) — богиня-антипод Лакшми, олицетворяющая несчастье, неудачу, бедность и злой рок. В иконографии Алакшми изображают как старая голая и неопрятная женщина с морщинистым лицом. Её ездовое животное — дряхлая ослица[6].

В мифологии Алакшми считается старшей сестрой (иногда сестрой-близнецом Лакшми). Согласно Самудра-матхане в Махабхарате и Калки-пуране, она считается второй женой демона Калки, олицетворяющего Кали-югу.

Согласно традиции Алакшми приносит в дом бедность и ссоры. Во избежание семейных проблем перед почитанием Лакшми совершают ритуал Алакшми. Её подносят острую и кислую пищу (перец и лимон), которую предлагают за порогом дома. В ряде мест, в частности в Бенгалии, в праздник Наваратри, перед началом пуджи в честь Дурги, а также после пуджи в честь Сарасвати, почитают Алакшми, чтобы отвести беду. После чего моют ноги, совершают ритуальное очищение, чтобы совершить пуджу Лакшми и пригласить ее в дом.

Прочее[править | править код]

Как отмечалось, одним из имен супруги Вишну является «Шри» (Sri или Shri). В современном индийском обществе символ «Шри» на санскрите используется в качестве благоприятной эмблемы на зданиях, книгах, продукции и пр. Почетную приставку «Шри» добавляют к именам выдающихся людей, она также используется для уважительного обозначения, «господин»[8].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 Monier-Williams M., Leumann E., Cappeller C. A Sanskrit-English Dictionary: Etymologically and Philologically Arranged with Special Reference to Cognate Indo-European Languages. — Motilal Banarsidass Publications, 2002.
  2. 1 2 3 Pattanaik D. Vishnu: an introduction. — Mumbai: Vakils, Feffer and Simons, 1999. — С. 67-70.
  3. Vidya Dehejia. The Body Adorned: Sacred and Profane in Indian Art. — Columbia University Press, 2013. — P. 151. — ISBN 978-0-231-51266-4. Quote: "The Vishnu-Lakshmi imagery on the Jain temple speaks of the close links between various Indian belief systems and the overall acceptance by each of the values adopted by the other."; The Encyclopedia of World Religions. — Infobase Publishing, 2007. — P. 262. — ISBN 978-1-4381-1038-7.
  4. Бир Р. Тибетские буддийские символы. Справочник / Пер. с англ. Бубенковой Л.. — Москва: Ориенталия, 2013.
  5. Rhodes C. Invoking Lakshmi: the goddess of wealth in song and ceremony. — Albany: State University of New York Press, 2010.
  6. 1 2 3 Hawley J.S. and Wulff D.M. Devi: Goddesses of India (Comparative Studies in Religion and Society). — Berkeley: University of California Press, 1996.
  7. Lakshmi Mantras for Abundance and Contentment. Music for Deep Meditation. Audio CD. Inner Splendor Media LLC, 2012.
  8. Klostermaier K. A Concise Encyclopedia of Hinduism. — Oxford: Oneworld Publications, 1998, 2003. — С. 175.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]