Лейлатепинская культура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Глиняная посуда из Агдамского района. Лейлатепинская культура
Лейлатепинская культура
энеолит
Локализация

Азербайджан

Датировка

4350—4000 гг. до н. э.

Исследователи

И. Г. Нариманов

Преемственность:
убайдская
Майкопская

Лейлатепинская культура — археологическая культура эпохи энеолита, была распространена на южных склонах Центрального Кавказа (современная территория Азербайджана, Агдамский район), датируемая 4350—4000 годами до н. э.

История[править | править вики-текст]

Памятники Лейлатепинской культуры впервые были выделены в 80-е годы XX века известным археологом И. Г. Наримановым.

Последнее время активизация изучение памятников связана с опасностью их повреждения в связи со строительством нефтепровода «Баку — Тбилиси — Джейхан» и Южнокавказского газопровода, в западном регионе Азербайджана[источник не указан 121 день].

Характеристики и происхождение[править | править вики-текст]

К лейлатепинской культуре относят поселение в Лейлатепе, нижний слой поселения Бериклдееби, поселения Пойлу I, Пойлу II, Беюк-Кесик I, Беюк-Кесик II, Агылы Дере и курганы Союгбулага.

Одна из особенностей — наряду с другими типами археологических памятников были выявлены также погребения в керамических сосудах[1]. Аналогичные кувшинные захоронения на Южном Кавказе встречаются и в Западной Грузии[1] (см. кувшинных погребений культура).

Лейлатепинская культура генетически хорошо увязывается с североубейдскими позднеэнеолитическими памятниками[2], в частности, с поселениями района Восточной Анатолии (Арслантепе, Коручу-тепе, Тепечик и др.). Поселение Лейлатепе — типичное переднеазиатское поселение — чрезвычайно скученное, жилища строятся впритык друг к другу (глинобитный кишлак с глинобитными дувалами).

По мнению некоторых российских ученых, носители лейлатепинской культуры были протомайкопцами, то есть создатели майкопской культуры[2], которые мигрировали на северные склоны Центрального Кавказа, позже, из-за неблагоприятны климатических условий.

Сирийская экспедиция археологов РАН выявлено сходство артефактов майкопской и лейлатепинской культуры с найденными недавно в ходе раскопок древнего города Телль Хазна l на севере Сирии, постройка которого датируется 4 тысячелетием до н. э.[3]

Соответственно предполагается, что памятники Лейлатепинской культуры, свидетельствуют о миграции на Южный и затем и на Северный Кавказ племён убейд-урукского круга Ближнего Востока[1].

По мнению Рауфа Мунчаева, лейлатепинская культура могла быть синхронной позднему этапу культуры сиони-цопи, а также раннему этапу куро-аракской культуры. Но в степном ландшафте лейлатепинская культура могла уступать и среднему-позднему этапу куро-аракской культуры (III тыс. до н.э.).[4]

Географическое местоположение памятников[править | править вики-текст]

Согласно Н. Мусеибли, по их географическому местоположению памятники лейлатепинской культуры на территории Азербайджана можно разделить на три группы:

  • Гарабагская: Лейлатепе, Абдалазизтепе, Чинартепе и т.д.
  • Гянджа-Газахская: Беюк Кесик I-III, Пойлу I-II, Селехан, Агылыдере, Союгбулаг
  • Муганская: Мишарчай VI, Алхантепе[5]

Союкбулакские курганы[править | править вики-текст]

В 2006 году французско-азербайджанская экспедиция обнаружила девять курганов близь поселения Союкбулак, около Агстафы. Они относятся к началу четвертого тысячелетия до нашей эры, что их делает старейшим курганным захоронением в Закавказье.[6] Подобные же курганы были найдены в Кавтищеви, Каспский муниципалитет, в центральной Грузии.

Большинство этих памятников связаны с археологической культурой Лейлатепе. Они могут свидетельствовать о возможных миграциях из Месопотамии на Южный Кавказ, и особенно в Азербайджан.

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 Археология Азербаиджана
  2. 1 2 Гуп «Наследие» В. Л. Ростунов
  3. Книга Р. Мунаева (в соавт)
  4. Рауф М. Мунчаев, Шахмардан Н. Амиров, ЛЕЙЛАТЕПИНСКАЯ КУЛЬТУРА И КАВКАЗ. Кавказ как связующее звено между Восточной Европой и Передним Востоком: диалог культур, культура диалога (к 140-летию Александра А. Миллера): Материалы Международной научной конференции и Гумбольдт-лектория. – Санкт-Петербург: ИИМК РАН; Евразийское отделение ДАИ; Невская книжная типография, 2015. – 200 с.
  5. Н. МУСЕИБЛИ (2012), ЛЕЙЛАТЕПИНСКАЯ КУЛЬТУРА ЭПОХИ ЭНЕОЛИТА МЕЖДУ ПЕРЕДНЕЙ АЗИЕЙ И СЕВЕРНЫМ КАВКАЗОМ. ЗАПИСКИ ИНСТИТУТА ИСТОРИИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ
  6. Romano Licia. Proceedings of the 6th International Congress of the Archaeology of the Ancient Near East: Excavations, surveys and restorations : reports on recent field archaeology in the Near East. — Otto Harrassowitz Verlag, 2010. — P. 359. — ISBN 3447062169.