Литература Мексики

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Литерату́ра Ме́ксики — литература, созданная на территории Мексики (преимущественно испаноязычная).

Доколониальный период[править | править вики-текст]

В период, предшествовавший завоеванию испанцами Мексики, населявшие её народы создали немало прозаических и поэтических произведений, дошедших до нас лишь частично, преимущественно в поздних записях. В первую очередь, здесь следует упомянуть священные тексты «Чилам-Балам» юкатанских майя и образцы героической и лирической поэзии ацтеков[1]. Наиболее прославленным из ацтекских поэтов был Несауалькойотль с его интимной философской лирикой[2].

Доколониальная литература коренных народов Мексики продолжила своё существование также в устном творчестве[1].

Литература колониального периода[править | править вики-текст]

Первые литературные произведения Мексики — хроники конкисты. Здесь выделяются имена Эрнана Кортеса (1485—1547) и Берналя Диаса дель Кастильо (ок. 1492—1582), Бернардино де Саагуна (1550—1590), Торибио Мотолинии (1495—1569) и Хуана де Торкемады[en][3].

Первым крупным произведением собственно мексиканской художественной литературы считается опубликованная в 1604 году большая поэма «Великолепная Мексика» (исп. Grandeza Mexicana) Бернардо де Бальбуэны (1568—1627)[1].

В мексиканской литературе XVII века преобладал барочный стиль. Наиболее заметны здесь Карлос Сигуэнса-и-Гонгора (1645—1700), Хуана Инес де ла Крус (1648—1695), и Хуан Руис де Аларкон (1580—1639)[3].

В первой половине XVIII столетия литература барокко вступает в период упадка. В середине столетия начинается переход к классицизму. Среди поэтов классицистов выделяются Мануэль Мартинес де Наваррете, Хосе Агустин де Кастро, Анастасио де Очоа, Диего Хосе Абад. Для литературы второй половины XVIII века характерны критика колониальной системы и утверждение равноправия Европы и Америки[4].

Период войны за независимость вызвал новый подъём литературы, сопровождаемый её политизацией и идеологизацией. Так, например, поэзия литературного объединения «Мексиканская Аркадия» проникнута национально-патриотическим и революционным пафосом. В это объединение входили Франсиско Мануэль Санчес де Тагле, Андрес Кинтана Роо, Франсиско Ортега и др. Первый латиноамериканский роман «Жизнь и деяния Перкильо Сарньенто, описанная им самим в назидание своим детям», написанный Хосе Хоакином Фернандесом де Лисарди, разоблачал колониальное общество[4].

Писатели независимой Мексики[править | править вики-текст]

После обретения Мексикой независимости в 1821 году и вплоть до последней четверти XIX века в мексиканской поэзии доминируют два противоборствующих и в то же время взаимодействующих направления. Классицисты Хосе Хоакин Песадо, Мануэль Карпио, Хосе Мария Роа Барсена и др. ориентировались на историческое и эстетическое прошлое. Романтики Фернандо Кальдерон, Игнасио Родригес Гальван и др. ставили своей целью свободное самовыражение, передачу национальной специфики. Последнюю тенденцию продолжили и развили представители «второго поколения» романтиков, для творчества которых характерно усиление психологизма и интимно-исповедальных интонаций (Мануэль Флорес, Мануэль Акунья, Хуан Диос Песа и др)[4].

В прозе XIX века доминируют костумбризм и историческая проза. В первом направлении работали Илларио Фриас-и-Сото, Мануэль Пайно, Мария Флоренсио дель Кастильо, Хуан Диас Коваррубиас, Луис Гонсага Инклан, Хосе Томас де Куэльяр и др. Первый исторический роман в Испанской Америке «Хитотенкаль» (1821) написан анонимным мексиканским автором. К середине XIX века этот жанр утверждается в русле романтизма как самостоятельная ветвь национальной литературы. Романисты Иренео Пас и Элихио Анкона писали о временах конкисты. Хусто Сьерра О’Рейли, Висенте Рива Паласио, Хосе Паскуаль Альмасан — о жизни колониального периода. Хуан Диас Коваррубиас и Хуан Матеос — о войне за независимость[4].

После завершения иностранной интервенции 1861—1867 годов и в 1870-х годах видную роль в мексиканской литературе играл Игнасио Мануэль Альтамирано. Он сформулировал программу «литературного мексиканизма», опиравшуюся на романтическую эстетику[4]. Большой резонанс имела полемика в конце 1880-х годов между Альтамирано и Франсиско Пименталем. Последний полагал введение в литературу местных вариаций кастильского языка его варварским искажением. Альтамирано, наоборот, отстаивал право мексиканцев освободиться от литературных норм Испании[5].

В последней трети XIX века намечается переход к реализму под влиянием позитивизма[3]. В 1880-е годы Эмилио Рабаса (1856—1930) пишет первые произведения в духе реализма. Появление его четырёх романов — «Бола» (исп. Bola), «Большая наука» (исп. Gran Ciencia), «Четвёртая сила» (исп. Cuatro poder), «Фальшивая монета» (исп. Moneta falsa) — обозначило новый период в мексиканской прозе. Эти романы связаны фигурой главного героя Хуана Киньонеса — их можно считать частями тетралогии. Для Рабасы эти романы были попыткой исследовать социально-политическую жизнь Мексики, художественные задачи были для него второстепенными. Глубина общественной критики в его романах была явлением исключительным для литературы того периода. В то время как другие писатели видели корень зла в людских пороках, Рабаса искал причину социального неблагополучия в политической системе. При этом он не был противником режима, оставаясь чуждым либеральным идеям[6].

Реалистические тенденции проявились в сочетании с элементами романтизма и костумбризма в романах Рафаэля Дельгадо, Хосе Лопеса Портильо-и-Рохаса, Эриберто Фриаса, в рассказах Анхеля де Кампо[4]. В 1903 году был опубликован роман «Санта» Фредерико Гамбоа (1864—1939) — первый мексиканский натуралистический роман[7].

В поэзии на рубеже XIX—XX веков утверждается испаноамериканский модернизм, представители которого стремились к изяществу формы. Яркими представителями модернизма были Сальвадор Диас Мирон (1853—1928), Мануэль Гутьеррес Нахера (1859—1895) и Амадо Нерво (1870—1928)[3].

Влияние на общественную жизнь 1910-х годов оказало литературное объединение Атеней молодёжи, члены которого стремились к синтезу национальной и европейской культурных традиций[4].

Современная мексиканская литература[править | править вики-текст]

Революция 1910—1917 гг. дала толчок развитию реалистического направления в литературе. Главными героями становятся крестьяне, представители масс. В 1930-е годы появляется течение, известное как «роман мексиканской революции». Наиболее известные работы этого направления: «Те, кто внизу» (Los de abajo) Мариано Асуэлы (1873—1952), «Орёл и змея» (El aguila y la serpiente, 1928) Мартина Луиса Гусмана (1887—1976), «Военный лагерь» (El Campamento, 1931) Грегорио Лопеса-и-Фуэнтеса (1897—1966), «Моя лошадь, моя собака, моё ружье» (Mi caballo, mi perro, mi rifle, 1936) Хосе Рубена Ромеро (1880—1952), «Роза ветров» (En la rosa de los vientos, 1940) Хосе Мансисидора (1894—1956), «Перед ливнем» (Al filo del agua, 1947) Агустина Яньеса (1904—1980) и др.[3]

В современной мексиканской прозе выделяются три писателя: Хуан Рульфо (1917-1986), автор сборника новелл «Равнина в огне» (El llano en llamas, 1953) и романа «Педро Паррамо» (Pedro Párramo, 1955), Карлос Фуэнтес (1928—2012) — автор романов «Смерть Артемио Круса» (La muerte de Artemio Cruz, 1962), «Смена кожи» (Cambio de piel, 1967), «Терра Ностра» (Terra Nostra, 1975), «Христофор Нерождённый» (Cristobal Nonato, 1987), — и Фернандо дель Пасо (р. 1935), создавший романы «Хосе Триго» (Jose Trigo, 1966), «Палинур Мексиканский» (Palinuro de Mexico, 1975) и «Новости из империи» (Noticias del imperio, 1987)[3].

Особое место в литературе Мексики в XX века занимает эссеистика, с её поиском мексиканской идентичности. В этом жанре работали философы Хосе Васконселос (1881—1959), Альфонсо Рейес (1889—1959), Антонио Касо (1883—1946), Самуэль Рамос (1897—1959), Октавио Пас (1914—1998) и Леопольдо Сеа (1912—2004)[3]. В 1990 году Октавио Пас был удостоен Нобелевской премии по литературе с формулировкой «за впечатляющие всеобъемлющие произведения, отмеченные чувственным интеллектом и гуманистической целостностью»[8].

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 Кутейщикова, 1982, с. 203.
  2. Кофман А. Ф.  Философские аспекты лирики Несауалькойотля // Исторические судьбы американских индейцев: проблемы индеанистики / Отв. ред. В. А. Тишков. — М.: Наука, 1985. — 359 с. — С. 98—107.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Мексика // Энциклопедия «Кругосвет».
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Культура Латинской Америки, 2000, с. 453—454.
  5. История литератур…, 1994, с. 193—194.
  6. История литератур…, 1994, с. 194—196.
  7. Кутейщикова, 1982, с. 204.
  8. The Nobel Prize in Literature 1990. // The Official Web Site of the Nobel Prize Nobelprize.org. Проверено 19 февраля 2017.

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]