Матабеле

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Матабеле
Современное самоназвание амандебеле
Численность и ареал
Всего: 2,58 млн человек (оценка 2010 года)
Flag of Zimbabwe.svg Зимбабве
Язык исиндебеле, английский
Религия Протестантизм, католицизм, традиционные верования
Родственные народы народы банту
Bell - Our Zoola Guard of Honour (1835).png

Матабе́ле (точнее — матебеле, самоназвание — амандебеле; amandebele) — народ группы банту, проживающий в основном на юго-западе Зимбабве. Численность населения приблизительно 2,58 млн.[1] К матабеле близки такие народы как зулу и ндебеле. Говорят на языке исиндебеле (северный ндебеле).

История[править | править код]

В начале XIX века предки матабеле входили в союз зулусских племён (на крайнем Юго-Востоке Африки). В 1820-х годах несколько родов вышли из союза, составив ядро этноса матабеле[2]. На территории современного Зимбабве матабеле пришли с территории будущей Республики Трансвааль в 1830-х годах, покорили часть племён шона, восприняв в значительной мере их культуру. В 1888 году английским властям удалось заключить «договор о дружбе» с королем матабеле Лобенгулой, но в 1893 году последний начал вооруженное восстание против колонизаторов, жестоко подавленное наемными отрядами премьер-министра Капской колонии С. Родса[3]. В конце XIX века земли матабеле (Матабеленд) были включены в состав британской самоуправляющейся территории Южная Родезия, которая была преобразована в 1980 году в республику Зимбабве[4]. Некоторые матабеле принимали участие в вооружённой борьбе против правительства Южной Родезии на стороне организации «Союз африканского народа Зимбабве» Джошуа Нкомо[5].

Занятия матабеле[править | править код]

Традиционные занятия матебеле — скотоводство (крупный и мелкий рогатый скот), разведение кур, ручное подсечно-огневое (у современных матабеле плужное, с использованием быков) земледелие. Выращивают сорго, кукурузу, арахис, элевсин, батат, огородные и бахчевые культуры, а также хлопок, рис, табак. Основные традиционные ремёсла — обработка кожи (особенно изготовление щитов), гончарное, деревообработка. Современные матабеле работают по найму на фермах, фабриках, рудниках[6].

Традиционное жилье[править | править код]

Планировка поселений кольцевая — крааль. Жилище низкое куполообразное, стены из прутьев, обмазанных глиной, крыша конусообразная, покрыта травой, глинобитный пол, регулярно обновляемый смесью глины, сена и коровьего навоза[7].

Одежда и пища[править | править код]

Традиционная одежда — передник, набедренная повязка, плащ (каросс), сандалии из кожи и шкур, головные украшения из страусовых перьев; матабеле украшали себя бусами, ручными, ножными и шейными кольцами из железа и меди. В основе пищи — каши с овощной приправой, пьют пиво из сорго, едят также мясо, молочные продукты.[8]

Традиционные культы[править | править код]

Среди традиционных культов особенно распространены культ предков и сил природы. Богат фольклор: мифы, легенды, сказки, хвалебные песни в честь героев-воинов. Хоровой культуре присущи полифония и полиритмия. Среди музыкальных инструментов распространены барабаны и струнные (мукубе)[8].

В мировой культуре[править | править код]

О матабеле писал Фридрих Энгельс, который определял их строй как «военную демократию», и Давид Ливингстон. Матабеле упоминаются в романах Майн Рида «Охотники за жирафами» (в рус. пер. «матабили»)[9], Луи Буссенара «Похитители бриллиантов», Альфреда Дёблина «Горы моря и гиганты». Борьбе матабеле с бурами посвящена книга южно-африканского писателя Питера Абрахамса «Жестокое завоевание». Завоевание Матабелеленда романтизировал Редьярд Киплинг, против расправы англичан с матабеле протестовал австралийский поэт-демократ Бернард О'Дауд.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Оценка Департамента народонаселения ООН, на 2010 год (недоступная ссылка)
  2. Практика этнического насилия
  3. Завершение колониального раздела Южной Африки
  4. Обреченные на независимость (недоступная ссылка)
  5. Потехин И. И. Военная демократия матабеле // Родовое общество. Этнографич. мат-лы и исследования. — М., 1951. — C. 34.
  6. Яблочков Л. Д. Коренное население Британской Центральной Африки // «Африканский этнографический сборник». — М., 1958 — С. 19.
  7. Яблочков Л. Д. Коренное население Британской Центральной Африки // «Африканский этнографический сборник». — М., 1958 — С. 18.
  8. 1 2 Фадеев Л. А., Ксенофонтова Н. А. Матабеле // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 183.
  9. Майн Рид Т. Охотники за жирафами

Литература[править | править код]

  • Фадеев Л. А., Ксенофонтова Н. А. Матабеле // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 183.
  • Потехин И. И. Военная демократия матабеле // Родовое общество. Этнографич. мат-лы и исследования. — М., 1951.
  • Яблочков Л. Д. Коренное население Британской Центральной Африки // «Африканский этнографический сборник». — М., 1958 — С. 17-26.
  • Becker P. Path of the blood: The rise a conquests of Mzilikazi founder of the Matabele tribe in Southern Africa. — London: Lane, 1976.

Ссылки[править | править код]