Мельпомена

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мельпомена
Мифология древнегреческая религия
Пол женский
Отец Зевс
Мать Мнемосина
Братья и сёстры Клио, Каллиопа, Урания, Эвтерпа, Терпсихора, Эрато, Полигимния и Талия
Супруг Ахелой
Дети Писиноя[вд], Фелксиепия[вд], Аглаопа[вд], Партенопа, Левкосия[вд], Лигея[вд] и Молпа[вд]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Мельпоме́на (др.-греч. Μελπομένη) — в древнегреческой мифологии[1] муза трагедии. Изображалась в виде женщины с повязкой на голове и в венке из листьев винограда или плюща, в театральной мантии, с трагической маской в одной руке и мечом или палицей в другой (символ неотвратимости наказания человека, нарушающего волю богов).

Этимология

[править | править код]

Согласно Диодору, получила имя от мелодии (мелодиа), радующей слушателей[2]. Имя Мельпомена (означающее «певица»[3]) происходит, по мнению этимологов, от древнегреческого глагола μέλπω (melpô) или от его формы μέλπομαι (melpomai), означающей «праздновать танцами и песнями»[4]. Согласно Древнегреческо-русскому словарю, составленному И. Х. Дворецким, слово μέλπειν означает «песнь», «славословие»[5].

Мельпомена — одна из девяти муз, муза трагедии[6]. Гесиод, Аполлодор и Диодор Сицилийский считали, что Мельпомена была дочерью Зевса и Мнемосины[7]. Она была сестрой других муз: Каллиопы, Клио, Эрато, Эвтерпы, Полигимнии, Терпсихоры, Талии и Урании[8].

Мельпомена описывается как поющая песни скорби по известным людям после их смерти, особенно по поэтам[9].

Иконография и изображения

[править | править код]

Изображения Мельпомены могут включать трагическую маску, котурны, лиры, свитки и венец из листьев[9]. Ее также могут изображать с кинжалом и чашей. Сатирик Энтони Паскин[англ.] описал Мельпомену как «любящую убийства»[6].

Иконограф Чезаре Рипа описал Мельпомену в своей «Иконологии». В английском издании она описана как «дворянка в траурном платье; в правой руке она держит окровавленный кинжал; позади нее, на земле, лежит одежда из золотой ткани и различные драгоценные камни; на ногах у нее котурны». Другой автор описывает ее как «серьезную, в героическом платье, с изящно украшенной головой; в одной руке она держит чашу, в другой — кинжал, у ее ног лежат корона и скипетр; на ногах у нее башмаки, которые носили древние трагики. Серьезный вид и героическое платье означают, что трагедия — это изображение знаменитых деяний и истории»[6].

Литература

[править | править код]

В греческой и латинской поэзии со времен Горация было принято призывать Мельпомену[10]. Гораций призывает Мельпомену в Оде 3.30, когда описывает свою поэзию как памятник, столь же великий, как гробница любого царя. Поэт просит Мельпомену увенчать его лавровым венком и сделать его поэтом-лауреатом[11].

Визуальное искусство

[править | править код]

На самом старом из сохранившихся портретов Вергилия, мозаике, датируемой I веком, Вергилий изображен между Мельпоменой и Клио, музой истории. Теолог Луис А. Рупрехт интерпретировал это как комментарий к сходству между записью истории и написанием художественных трагедий[12].

В ходе раскопок римской бани в Декаполисе в 2018 году было обнаружено шесть в основном сохранившихся статуй муз. Статуя Мельпомены была высотой 62 сантиметра и изготовлена из пенделиконского мрамора. Голова статуи была утрачена, но ее можно было опознать по драматической маске, лежащей на бедре[13].

Трагическая актриса Сара Сиддонс позировала для нескольких картин, на которых она была изображена в образе Мельпомены в 1780-х и 1790-х годах. Картина Джошуа Рейнольдса «Актриса Сара Сиддонс в образе музы Трагедии» 1783 года считается вершиной творчества как Сиддонс, так и Рейнольдса[6].

Астероид 18 Мельпомена была названа в честь музы британским королевским астрономом Джорджем Бидделлом Эйри в 1852 году. Он выбрал имя, символизирующее трагедию, потому что в день ее открытия умерла его дочь Элизабет, а также исполнилось тринадцать лет со дня смерти его старшего сына[14].

Примечания

[править | править код]
  1. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.135
  2. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 7, 4
  3. Joseph Twadell Shipley. The Origins of English Words: A Discursive Dictionary of Indo-European Roots. — JHU Press, 2001-07-01. — 682 с. — ISBN 978-0-8018-9643-9.
  4. Ebenezer Cobham Brewer. Etymological and Pronouncing Dictionary of Difficult Words. — Ward, Lock, 1882. — 1642 с.
  5. Древнегреческо-русский словарь [в 2-х тт.]: Ок. 70 000 слов (в обоих томах) / Составил И. Х. Дворецкий; Под ред. чл.-кор. Акад. наук СССР С. И. Соболевского. С приложением грамматики, составленной С. И. Соболевским. — М.: ГИС, 1958.
  6. 1 2 3 4 Heather McPherson. Picturing Tragedy: Mrs. Siddons as the Tragic Muse Revisited // Eighteenth-Century Studies. — 2000. — Т. 33, вып. 3. — С. 401–430. — ISSN 0013-2586.
  7. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1
  8. Гесиод. Теогония. 75
  9. 1 2 Charles Russell Coulter, Patricia Turner. Encyclopedia of Ancient Deities. — Routledge, 2013-07-04. — 608 с. — ISBN 978-1-135-96390-3.
  10. Bruce Merry. Encyclopedia of modern Greek literature. — Westport, Conn: Greenwood Press, 2004. — 515 с. — ISBN 978-0-313-30813-0.
  11. Philip Russell Hardie. Selected Papers on Ancient Literature and its Reception. — Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2023-08-21. — 1542 с. — ISBN 978-3-11-079885-2.
  12. Louis A. Ruprecht. Clio and Melpomene: In Defense of the Historical Novel // Historical Reflections / Réflexions Historiques. — 1997. — Т. 23, вып. 3. — С. 389–418. — ISSN 0315-7997.
  13. Khaled Al-Bashaireh, Thomas M. Weber-Karyotakis. The muses and other statues of the Eastern Roman Baths of Gerasa, Jordan (2018 Campaign): Form and provenance // Journal of Archaeological Science: Reports. — 2021-04-01. — Т. 36. — С. 102862. — ISSN 2352-409X. — doi:10.1016/j.jasrep.2021.102862.
  14. Lutz D. Schmadel. Dictionary of Minor Planet Names. — Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2007. — ISBN 978-3-540-00238-3, 978-3-540-29925-7.