Митчелл, Джулиет

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джулиет Митчелл
Дата рождения 1940[1][2]
Место рождения
Страна
Род деятельности психолог, психоаналитик
Награды и премии
Сайт iris.ucl.ac.uk/iris/brow…

Джулиет Митчелл (англ. Juliet Mitchell; род. 4 октября 1940, Крайстчерч, Новая Зеландия) — британская автор, социалистическая феминистка и психоаналитик.

Биография[править | править код]

Ранняя жизнь[править | править код]

Джулиет Митчелл родилась 4 октября 1940 года в городе Крайстчерч (Новая Зеландия). В 1944 году переехала в Англию, где проживала с бабушкой и дедушкой. В 1962 году получила образование по специальности английский язык в Колледже Святой Анны в Оксфорде[3]. Преподавала литературу Англии с 1962 по 1970 год в университете Лидса и Рединга. Сейчас пишет две книги на основе ее исследований, которые включали изучение Шекспира, братьев и сестер и их отношений, теоретического исследования роли «закона матери» в отношениях с братьями и сестрами[4].

В 1960-х годах была активной в движении «новых левых» и входила в редакцию журнала New Left Review[5].

Карьера[править | править код]

Митчелл получила большое внимание от СМИ после опубликования её новаторской статьи «Женщины: самая долгая революция» в журнале «New Left Review» (1966)[6],[7], в котором она утверждала, что хотя положение женщины в производственных отношениях и имеет ключевое значение, понимание неравенства требует анализа того, каким образом угнетение конструируется в подсознании, и становится частью женского «Я»[8].

Она является профессором психоанализа в Колледже Иисуса и основателем центра гендерных студий в Кембриджском университете[9]. В 2010 году вступила в должность директора расширенной докторской школы в психоаналитических студиях в Университетском колледже Лондона[10]. Сейчас входит в редакционный совет журнала «Гендерные исследования»[11].

«Психоанализ и феминизм»[править | править код]

Митчелл наиболее известна благодаря работе «Психоанализ и феминизм: Фрейд, Рейх, Лэйнг» (1974), в которой она пыталась примирить психоанализ и феминизм в то время, когда они считались несовместимыми[12]. В этой книге она соглашается с идеей Жака Лакана о символичной конструкции, которая лежит в основе гендерной идентичности[13]. Она видела асимметричный взгляд Фрейда на маскулинность и феминность как отражение реалий патриархальной культуры и пыталась использовать его критику феминности, чтобы критиковать патриархат[14].

Важная часть утверждения «Психоанализа и феминизма» — это то, что марксизм предполагает модель, в которой могут появиться непатриархальные структуры для воспитания детей[15].

Первая часть книги содержит реинтерпретацию тезисов Фрейда, однако она скорее освещает собственное видение отношения психоанализа к феминизму, чем раскрывает «истинные» взгляды Фрейда. Автор в своём труде касается «болевых точек» феминизма и психоанализа: пол, политика и семья, Эдипов комплекс — все эти темы остро встают для тех, кто отделяет учение Фрейда от феминизма[16].

Библиография[править | править код]

Монографии[править | править код]

  • «Женская собственность» (1971)
  • «Психоанализ и феминизм: Фрейд, Рейх, Лэйнг и женщины» (1974)
  • «Женщины: самая долгая революция» (1984)
  • «Mad Men and Medusas: Reclaiming Hysteria» (2000)
  • «Siblings: Sex and Violence» (2003).

Примечания[править | править код]

  1. Faceted Application of Subject Terminology
  2. Czech National Authority Database
  3. «Juliet Mitchell interviewed by Alan Macfarlane 6th May 2008». Alanmacfarlane.com. 2008-05-06. Retrieved 2018-03-01.
  4. «Professor Juliet Mitchell | Jesus College in the University of Cambridge». Jesus.cam.ac.uk. Retrieved 2018-03-01.
  5. Benewick, Robert; Green, Philip. Juliet Mitchell 1940– // The Routledge dictionary of twentieth-century political thinkers (англ.). — Psychology Press, 1998. — P. 228. — ISBN 9780415096232.
  6. https://platypus1917.org/wp-content/uploads/2011/08/38-Singh-Mitchell1.pdf
  7. Juliet Mitchell. «Juliet Mitchell: Women: The Longest Revolution. New Left Review I/40, November-December 1966». Newleftreview.org. Retrieved 2018-03-01.
  8. Елена Гапова. Марксистский феминизм
  9. «Professor Juliet Mitchell | Jesus College in the University of Cambridge». Jesus.cam.ac.uk. Retrieved 2018-03-01.
  10. UCL: Juliet Mitchell Archived 2012-11-02 at the Wayback Machine
  11. http://kcgs.net.ua/gurnal.shtml
  12. Mitchell, Juliet (1974). Psychoanalysis and feminism: Freud, Reich, Laing, and women. New York: Pantheon Books. ISBN 9780394474724.
  13. Типология и поэтика женской прозы — гендерный аспект (http://www.litsoul.ru/solits-920-5.html)
  14. Herik, Judith (1985). Freud on femininity and faith. Berkeley: University of California Press. p. 15. ISBN 9780520053335.
  15. Mitchell, Juliet (2000), «Conclusion: The holy family and femininity», in Mitchell, Juliet, Psychoanalysis and feminism: a radical reassessment of Freudian psychoanalysis, New York City: Basic Books, pp. 364—416, ISBN 9780465046089
  16. Богдана Матіяш: «Джулієт Мітчелл. Психоаналіз і фемінізм», Львів: Астролябія, 2004.