Михайловский, Николай Константинович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Николай Константинович Михайловский
Портрет Н. К. Михайловского работы Н. А. Ярошенко (фрагмент)
Портрет Н. К. Михайловского работы Н. А. Ярошенко (фрагмент)
Псевдонимы Гроньяр, Посторонний, Профан
Дата рождения 15 (27) ноября 1842(1842-11-27)
Место рождения
Дата смерти 28 января (10 февраля) 1904(1904-02-10) (61 год)
Место смерти
Страна
Род деятельности литературный критик, социолог, философ, публицист
Школа/традиция народничество
Направление русская философия
Подпись Изображение автографа
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Никола́й Константи́нович Михайло́вский (15 [27] ноября 1842, Мещовск, Калужская губерния — 28 января [10 февраля1904, Санкт-Петербург) — русский публицист, социолог и литературовед, критик, переводчик. Теоретик народничества.

«В ту эпоху забытый теперь критик считался в широких кругах народнической интеллигенции „властителем дум“»[3].

Родился 15 (27) ноября 1842 года в Мещовске Калужской губернии, в дворянской семье. Рано остался сиротой.

Учился в Костромской гимназии (1852—1856), затем в Петербургском институте Корпуса горных инженеров (1856–1862), однако из-за участия в студенческих беспорядках был вынужден уйти из него накануне выпуска.

Литературную деятельность начал в 1860 году в журнале «Рассвет» под редакцией В. А. Кремпина. Сотрудничал в различных периодических изданиях («Книжный вестник», «Гласный суд», «Неделя», «Современное обозрение»). Перевёл «Французскую демократию» Прудона (Санкт-Петербург, 1867).

С 1868 года участвовал в журнале «Отечественные записки». После смерти Н. А. Некрасова (1877) стал одним из редакторов журнала (вместе с М. Е. Салтыковым-Щедриным и Г. З. Елисеевым).

В 1879 году сблизился с организацией «Народная воля», его первая встреча с руководителями партии состоялась в библиотеке П. В. Засодимского по адресу Невский, 80[4]. Михайловский публиковал статьи в газете «Народная воля». После закрытия «Отечественных записок» (1884) сотрудничал в журнале «Северный вестник» и «Русская мысль», в газете «Русские ведомости». Высылался из Петербурга (1882, 1891) за связи с революционными организациями. С 1892 года — один из редакторов журнала «Русское богатство» (совместно с В. Г. Короленко).

Скоропостижно скончался 28 января (10 февраля1904 года (или 29 января[5]); похоронен в Санкт-Петербурге на Литераторских мостках Волковского православного кладбища.

Жена (первым браком) — Михайловская Мария Евграфовна. Погибла 6 октября 1923 года в возрасте 76 лет по дороге из Батуми в предместье города, где проживала последние годы, попав под поезд[6].

Социальная философия

[править | править код]
Могила Михайловского на Литераторских мостках в Санкт-Петербурге.

Михайловскому наравне с П. Л. Лавровым принадлежит разработка идеи о свободном выборе «идеала», которая философски обосновывала возможность изменить общественное развитие в избранном передовой интеллигенцией направлении. Наиболее полное выражение эта идея получила в так называемом субъективном методе социологии, который в качестве высшего мерила общественного прогресса и исходным пунктом исторического исследования полагал отдельную личность («Что такое прогресс?», «Аналогический метод в общественной науке», «Теория Дарвина и общественная наука», «Что такое счастье?», «Борьба за индивидуальность»).

Разрабатывал теорию «героев и толпы», объяснявшую механизм коллективного действия склонностью человека к подражанию («Герои и толпа», «Научные письма (к вопросу о героях и толпе)», «Патологическая магия», «Ещё о толпе»). Он считает, что психологическое воздействие личности зависит от восприятия массы, и в принципе любой человек, а не обязательно выдающаяся личность, оказавшись случайно впереди толпы, может сыграть важную роль в определённых событиях[7].

В 1880-х годах критиковал теорию «малых дел» и толстовство. В начале 1890-х выступал против русских марксистов (см. «легальный марксизм»), обвиняя их в защите капитализма и отказе от наследства шестидесятников и семидесятников. В работе В. И. Ленина «Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов?» народнические взгляды Михайловского и других либеральных народников были подвергнуты резкой критике.

Б. Горев в написанной по поводу 20-летия со дня его смерти статье «Н. К. Михайловский и революция» приходит к выводу, что «сторонник консервативного мелкобуржуазного социализма, он даже тогда, когда признал необходимость политической борьбы, признавал лишь одну её форму: террористическое воздействие на правительство с целью вынудить либеральные реформы»[8].

В начале XX века в кругах демократической, особенно народнической, интеллигенции фигура Михайловского была окружена культом, его ставили в один ряд с крупнейшими фигурами освободительного движения, такими, как А. И. Герцен или Н. Г. Чернышевский. Однако после 1917 года его слава померкла: он был оппонентом марксизма и сторонником критиковавшейся марксистами теории героев и толпы, в эмиграции к его наследию также обращались редко.

Фотография из журнала «Нива» за 1904 год

Михайловский как литературный критик

[править | править код]

В литературной критике считается продолжателем Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова. В литературно-критических работах анализировал творчество Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, Г. И. Успенского, В. М. Гаршина, Максима Горького, З. Н. Гиппиус[9] и других писателей. Значительный общественный резонанс получили статьи «Десница и шуйца Льва Толстого» и «Жестокий талант» (о Ф. М. Достоевском).

Пользовался псевдонимами Гроньяр, Посторонний, Профан и другими.

Адреса в Санкт-Петербурге

[править | править код]

1900 — 28.01.1904 года — Спасская улица, 5.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Краткая литературная энциклопедияМ.: Советская энциклопедия, 1962.
  2. 1 2 Михайловский Николай Константинович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  3. Скиталец С. Г. «Повести и рассказы. Воспоминания»
  4. Петербург «Народной Воли» М — Н. Народная Воля. Дата обращения: 31 марта 2010. Архивировано 10 февраля 2008 года.
  5. Исторический вестник, 1904, с. 1193.
  6. Смерть жены Н. К. Михайловского // Известия (газета). — 1 января 1924. — № 1. — С. 7.
  7. Гринин Л. Е. Личность в истории: эволюция взглядов Архивная копия от 8 августа 2021 на Wayback Machine // История и современность. — 2010. — № 2. — С. 38—39.
  8. Минувшее. Ру (недоступная ссылка)
  9. Михайловский Н. К. Литература и жизнь Архивная копия от 2 декабря 2013 на Wayback Machine. 1896

Литература

[править | править код]
  • Михайловский, Николай Константинович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Михайловский, Н. К. Некролог // Исторический вестник. — СПб.: Тип. А. С. Суворина, 1904. — Т. XCV, № 3. — С. 1193—1194.
  • Михайловский Николай Константинович / Зверев В. В. // Меотская археологическая культура — Монголо-татарское нашествие. — М. : Большая российская энциклопедия, 2012. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 20). — ISBN 978-5-85270-354-5.
  • В. Ф. Пустарнаков. Михайловский // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
  • Коварский Б. Н. Н. К. Михайловский и общественное движение 70-х годов. — СПб.: Тип. Печатный труд, 1909. — 88 с.
  • Горев Б. И. Николай Константинович Михайловский: Его жизнь, литературная деятельность и миросозерцание. — Л., 1931. — 94 с.
  • Суслов А. Ю. К юбилею Н. К. Михайловского // Интеллигенция и мир. — 2018. — № 1. — С. 117—119.