Наджм ад-дин Кубра

Наджм ад-дин Кубра
араб. نجم الدين الكبرى‎
Мавзолей Наджиметдина Кубры
Имя при рождении	Ахмад ибн Умар
Дата рождения	1145(1145)
Место рождения	Хива
Дата смерти	1221(1221)
Место смерти	Гургандж
Страна	Хорезм
Язык(и) произведений	персидский, арабский
Основные интересы	суфизм, философия
Оказавшие влияние	Абдухалик Гиждувани
Медиафайлы на Викискладе

В Википедии есть статьи о других людях с лакабом Наджмуддин, именем Ахмад и нисбой Хорезми.

Наджм-ад-дин Абу-ль-Джаниб Ахмад ибн Умар аль-Хорезми известный как Наджм ад-дин аль-Кубра (араб. نجم الدين الكبرى‎; 1145, Хива — 1221, Гургандж) — персидский мистик и богослов, автор многочисленных философских и богословских трактатов, суфийский шейх и поэт, основатель тариката Кубравия.

Биография

Наджм-ад-дин Абу-ль-Джаниб Ахмад ибн Умар аль-Хиваки аль-Хорезми родился в Хиве (Хорезм), в молодости изучал хадисы и калам и начал религиозную деятельность как традиционалист. Учился в Египте, Тебризе и Хамадане.

Вернувшись в родной Хорезм, он основал в Гургандже (Ургенче) ханагах и братство Кубравия. Из многочисленных учеников ал-Кубра вышли знаменитые теоретики мистицизма и авторы классических трудов по суфизму. Среди них: поэт-мистик Наджм ад-дин Дайа Рази (ум. в 1256 г.), Са’д ад-дин Хаммуйа (ум. в 1252 г.), Сайф ад-дин Бахарзи (ум. в 1261 г.) и др.

По легенде, несмотря на просьбу Чингис-хана покинуть город, Наджм ад-дин Кубра остался защищать Ургенч со своими учениками с оружием в руках.

Его могила и мавзолей находятся на территории Кёнеургенчского национального историко-культурного музея-заповедника в г. Кёнеургенч, Туркменистан.

Творчество

Наджм ад-дин аль-Кубра создал свою школу мистического пути познания. Он был учителем Султана Улемов Бахааддина Веледа, Мадждаддина Багдади и многих известных суфийских шейхов и поэтов. Согласно аль-Кубра, человек есть микрокосм, содержащий в себе всё то, что наличествует в макрокосме. Он дал чёткую градацию цвето-световой символики, которую наблюдает неофит во время мистических упражнений, — это точки, пятна и круги: душа проходит через этапы ощущений, которые воспринимаются в чёрном цвете, перемежающемся чёрно-красными пятнами, до тех пор, пока появление зелёного цвета не возвестит о близости божественной милости.

Наджмуд-Дин Кубра оставил после себя многочисленные трактаты на персидском и арабском языках. Некоторые из них следующие:

• 1)"Адаб ус-суфиййа" («Поведение суфиев») — «Эстелахат-е суфийе» («Суфийские термины»). Эта книга на — персидском языке, состоит из 7 глав: о правилах ношения хирки, о том как сидеть, как вставать, о приеме пищи, о приглашении, о сема' и т. п.

• 2)"Усул ул-ашара" («Десять принципов»). Эта книга на — арабском языке и поясняет 10 макамов (стоянок) и понятий ирфана.

• 3)"Ресалат ул-хаэф ул-хаэм ан лоумат ил-лаэм" («Важнейший трактат о порицании упреков»). Эта книга также на — арабском языке о 10-и условиях солук (странствия).

• 4)"Шарх-е хадис-е «Кунта каизаи махфийан» («Комментарий хадиса» «Кунта канзан махфипан»).

• 5)"Фаваих ул-джамал ва фаватих ул-джалал" («Прекрасные ароматы и великолепные откровения»).

Эта книга на — персидском языке является самым важным произведением Наджм уд-Дина Кубра и поясняет многие стороны его жизни и мыслей.

• 6)"Исламийе". Поэтическое произведение об ирфане, написанное Наджм уд-Дином Кубра.

У шейха Наджм уд-Дина Кубра имеются четверостишия на — персидском языке, которые встречаются в разбросанном виде в различных книгах, посвященных жизни ученых. Некоторые его четверостишия встречаются среди четверостиший Хайяма, а некоторые принадлежат Наджмуд-Дину Рази.

Литература

• Хайруллаев, М. М. Нажмиддин Кубро. М.,1982.
• Кубро, Шайх Нажмиддин. Жамолинг менга бас. Рубоийлар, Тошкент, 1994.