Неявное знание
| Философское и абстрактное понятие | |
| Неявное знание | |
|---|---|
| Невербализуемое знание Скрытое знание Подразумеваемое знание Tacit knowledge | |
| Тема | Философия |
| Предмет изучения | Философия науки, Знание |
| Период зарождения | середина XX века |
| Основные направления | Антропология науки, Социология науки |
| Вспомогат. дисциплины | Науковедение, Научное сообщество |
| Центры исследований | Великобритания, США, Россия |
| Значительные учёные | Полани, Майкл |
Нея́вное зна́ние (Невербализуемое, скрытое или подразумеваемое знание — от англ. Tacit knowledge (tacit knowing) в понимании М. Полани) — это молчаливое, практическое, личностное знание, которое мы используем, чтобы понимать и действовать в мире, часто даже не осознавая этого.
Основная идея: «Мы знаем больше, чем можем рассказать». Это знание, которое невозможно полностью выразить словами или формулами[1].
Ключевые характеристики неявного знания:
- Приобретается на опыте: Через практику, действие и подражание.
- Неформализуемо: Его крайне сложно или невозможно записать в инструкцию.
- Личное и контекстное: Принадлежит конкретному человеку и ситуации.
- Используется неосознанно: Применяется автоматически, без явного размышления.
Термин
[править | править код]Термин «личностного (неявного) знания» был предложен в 1958 году философом науки Майклом Полани[2].
В 1966 году в книге «Неявный аспект» (The Tacit Dimension)[1] он писал о процессе, а не о форме знания, однако его термин был использован для обозначения вида знания, которое полностью или частично не эксплицировано (не формализовано). Неявные знания часто включают навыки (умения) и культуру, присущие нам, но не осознаваемые нами.
Один из наиболее известных афоризмов Полани: «Мы можем знать больше, чем способны рассказать» («We can know more than we can tell»)[3].
Для оценки научных теорий важнейшее значение имеет «неявное знание» (от «tacit knowledge»), которое приобретается и осваивается только в непосредственном общении учёных. Такое представление М. Полани и назвали «посткритический рационализм»[4].
Свойства неявного знания
[править | править код]Неявные знания могут быть переданы только через личный опыт. Так, умение плавать, ездить на велосипеде, управлять автомобилем может быть приобретено в результате наблюдений, личных тренировок под руководством инструктора, попыток. Любые, сколь угодно ясно сформулированные правила сами по себе не помогут[источник не указан 416 дней] этому научиться.
Примеры
[править | править код]М. Полани описывает такие примеры:
- Узнавание лица человека в толпе.
- Умение кататься на велосипеде.
- Навык опытного ремесленника, художника, сомелье.
Знание языков. Человек, будучи погруженным в языковую среду, осваивает язык постепенно, не изучая правила грамматики.
Производные
[править | править код]Феномен «научная школа» должен рассматриваться с точки зрения передачи «неявного знания» в научном сообществе[5]
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Polanyi M. The Tacit Dimension. New York: Doubleday and Co., 1966. 108 p.
- ↑ Polanyi M. Personal Knowledge: Towards a Post-Critical Philosophy. Chicago: University of Chicago Press, 1958.
- ↑ Polanyi M. The Tacit Dimension. 1966. Где речь идет о ключевом понятии в философии Полани — «tacit knowledge» (неявное знание). Это знание, которое сложно или невозможно вербализовать и передать словами (например, умение кататься на велосипеде или распознавать лицо человека). Соответственно, «tacit dimension» — это та самая «неявная», скрытая сторона любого знания.
- ↑ Полани — Философская энциклопедия.
- ↑ Кузнецова Н. И. Параметры научной школы: К постановке проблемы // Проблемы деятельности учёного и научных коллективов. 2022. No 8. P. 261—267.
Литература
[править | править код]- Polanyi M. The Tacit Dimension. New York: Doubleday and Co., 1966. 108 p.
Ссылки
[править | править код]- Полани — Философская энциклопедия.