Ситчин, Захария
| Захария Ситчин | |
|---|---|
| англ. Zecharia Sitchin | |
| | |
| Дата рождения | 11 июля 1920[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 9 октября 2010[2][1][…] (90 лет) |
| Место смерти | |
| Место погребения | |
| Гражданство |
|
| Образование | |
| Род деятельности | |
| Годы творчества | 1976—2010 |
| Направление | |
| Жанр | публицистика |
| Язык произведений |
|
| Дебют | Двенадцатая Планета /The 12th Planet (New York: Harper, 1976, ISBN 0-380-39362-X) |
| IMDb | ID 2285812 |
| sitchin.com | |
Заха́рия Си́тчин (11 июля 1920, Баку, Азербайджанская ССР, — 9 октября 2010[4], Нью-Йорк, США) — американский писатель еврейского происхождения. Получил образование в Лондонской школе экономики и политических наук и Лондонском университете. Приверженец и популяризатор теории о палеоконтакте и инопланетном происхождении человека, которая признана псевдонаучной.
Ситчин приписывал создание древней шумерской культуры Ануннакам, которые, по его словам, были расой разумных пришельцев с планеты, которую он назвал Нибиру. В своих книгах Ситчин утверждает, что в древних шумерских текстах описывается гипотетическая планета Нибиру, которая занимает очень вытянутую эллиптическую орбиту и делает полный оборот вокруг Солнца за 3600 лет. Книги Ситчина разошлись миллионными тиражами по всему миру и были переведены более чем на 25 языков.
Гипотезы и теории Ситчина были отвергнуты научным сообществом. Академики, историки (в том числе шумерологи, востоковеды и ассириологи) и антропологи, отозвались о его работах как о псевдонаучных и псевдоисторических. Его труды подверглись критике за ошибочную методологию, игнорирование общепринятых археологических и исторических свидетельств, а также неточный перевод древних текстов и связанные с этим неверные астрономические выводы[5].
Биография
[править | править код]Захария Ситчин родился 11 июля 1920 года в городе Баку, столице АССР, в еврейской семье. Взрослел, с его слов, на территории Палестины под британским мандатным управлением, на территории, которая с 1948 года провозгласила себя как государство Израиль, куда приблизительно в 1930 году переехали его родители. В школе города Бейрут он получил начальные знания, но его интерес к древним текстам и мифам выходил за школьную программу. Там он получил языковые знания в области современного и древнего иврита, а также изучал аккадский и шумерский языки — язык древних месопотамцев, изучил Ветхий Завет, историю и археологию Ближнего Востока.
Согласно интервью газете «Нью-Йорк Таймс» (англ. NYT)[6], он окончил Лондонский университет со степенью экономиста, но когда вернулся в середине 1940-х годов, то много лет проработал редактором и журналистом в политических и культурных вопросах. Эти годы дали ему опыт в исследовании исторических текстов и формирование навыков анализа, которые позже стали основой его творчества. После своего переезда в 1952 году в город Нью-Йорк, он стал активно изучать древние письменности. После работы в судоходной компании, в 1970-х годах, он смог путешествовать по миру, посещая археологические памятники и изучая древние руны[7].
Первое своё произведение «Двенадцатая планета» он опубликовал в 1976 году, с этого времени началась его литературная карьера.
В период 1990-х, начала 2000 годов Захария Ситчин проводил свои исследования, что вынуждало его много путешествовать, посещая древние места и музеи по всему миру. Тогда он приглашал с собой в поездки небольшие группы единомышленников и становился для них гидом и учителем по изучению цивилизаций древности. Всего было проведено одиннадцать экспедиций, которые стали известны под названием «Экспедиции „Хроники Земли“» (выпущена одноимённая серия книг).
Семья
[править | править код]Со своей женой Рива Ситчин (англ. Riva Sitchin) он прожил 66 лет, в браке родились две дочери Симона и Шарон.
Исторические и астрономические концепции
[править | править код]Нибиру
[править | править код]Нибиру, являвшаяся космогоническим понятием шумеро-аккадской мифологии — главный элемент теории Ситчина. Он утверждал, что в шумерской космологии Нибиру была 12-м объектом Солнечной системы (если считать в составе системы 10 планет плюс Солнце и Луна). По его гипотезе, Нибиру — планета X с очень вытянутой, эллиптической орбитой, в перигелии пересекающей Солнечную систему между Марсом и Юпитером приблизительно каждые 3 600 лет. Также он утверждал, что оттуда на Землю прилетали инопланетяне, известные у шумеров как «ануннаки» и в Библии как «нефилимы» или «исполины» и вошедшие в мировую историю как боги различных древних культур.
Тиамат
[править | править код]Тиамат, описанная в Энума Элиш, является богиней. У Ситчина, тем не менее, она является планетой, существовавшей в древности, но после столкновения с одним из спутников планеты Мардук (Нибиру) была расколота на две части.
По гипотезе Ситчина, во времена формирования Солнечной системы планета Нибиру, или её спутник, столкнулась с протопланетой, находившейся между Марсом и Юпитером, в результате этого Нибиру приобрела эллиптическую орбиту, сформировалась планета Земля, Луна, пояс астероидов и комет. Ситчин считал шумерское божество Тиамат персонификацией пропланеты, находившейся на месте пояса астероидов. Хотя эта теория и схожа с гипотезой о существовании планеты на месте пояса астероидов и теорией гигантского столкновения об образовании Луны, астрономы не разделяют взглядов автора.
Несмотря на то, что учёные убеждены в невозможности подобного сценария, сторонники Ситчина уверены, что это объясняет причину разделения континентов и природу слоёв в осадочных породах.
Теологическо-исторические концепции
[править | править код]По Ситчину, на планете Нибиру живут высокоразвитые разумные существа, описанные в месопотамской мифологии как божества ануннаки, которым он приписывает создание шумерской культуры, и отождествляет их с нефилимами (исполинами) более поздней Библии. У планеты Нибиру разрежённая атмосфера, что приводит к охлаждению поверхности. Для создания искусственного щита от выхолаживания требовалось распылять в атмосфере мелкие частички золота[8]. Ради добычи золота аннунаки 450 тысяч лет назад колонизировали Землю, и при сближении Нибиру каждые 3600 лет они прилетали забрать добытое золото.
Роль ануннаков
[править | править код]В книге 1976 года «Двенадцатая планета» Ситчин пишет, что Аннунаки на самом деле были развитым внеземным гуманоидным видом с планеты Нибиру, чьи представители прибыли на Землю около 500 тыс. лет назад и построили на ней базу для добычи золота, так как планета была богата драгоценными металлами[9][10][11]. Сначала они сами добывали руду, но 300 тыс. лет назад среди них возник мятеж из-за непосильного труда в шахтах. Трое верховных аннунаков решали эту проблему: бог Энлиль предложил уничтожить мятежников, бог Ану сжалился над аннунаками, а бог Энки предложил создать им помощников, в результате чего они создали «примитивных рабочих» — людей homo sapiens при помощи генной инженерии, скрестив внеземные гены с генами homo erectus[8][9][10][11]. Кроме того, сами аннунаки могут жить несколько сотен тысяч лет с помощью неких биотехнологий, для чего ими тоже используется золото. Далее, автор предполагает, что Аннунаки были вынуждены временно покинуть поверхность Земли и выйти на орбиту планеты в тот момент, когда антарктические ледники начали таять, вызвав Всемирный потоп[11], также разрушивший базы Ануннаков на Земле[11]. Их требовалось построить заново, и Ануннаки, нуждаясь в большем количестве людей, были вынуждены научить человечество сельскому хозяйству[11].
Теория палеоконтактов
[править | править код]Захария Ситчин принадлежал к числу людей, считающих, что происхождение земной жизни — дело рук инопланетных рас. Он был приверженцем и распространителем мифов, связанных с теорией палеоконтактов, и соглашался с такими авторами, как Эрих фон Дэникен и Джорджио Цукалос[англ.].
Критика
[править | править код]В своих трудах Ситчин игнорирует научные факты и делает ошибки, его идеи не выдерживают профессиональной критики. Несмотря на это, они популярны у любителей теорий, далёких от научных знаний[12].
Многие последователи идей Ситчина предсказывали, что конец света в 2012 году должен был произойти из-за гравитационного влияния Нибиру, которая якобы в этом году должна была пролететь мимо Земли[13].
Теории Ситчина подвергаются критике из-за низкого качества перевода и интерпретаций древних текстов, как противоречащие астрономическим и другим научным данным. Особо критикуется его буквальное толкование мифов, которые он считает документальным описанием событий[12].
Американский историк Рональд Фритц, известный своей критикой псевдоархеологических идей, пишет, что, по словам Ситчина, «Аннунаки построили пирамиды и прочие монументальные сооружения древнего мира, возведение которых сторонники теории палеоконтакта считают невозможным без использования высокоразвитых технологий»[9]. Ситчин развивал эти идеи и в более поздних своих книгах (в их числе — «Лестница в небеса» (The Stairway to Heaven, 1980) и «Войны богов и людей» (The Wars of Gods and Men, 1985))[11]. В книге «Конец дней: Армагеддон и пророчество о возвращении» (The End of Days: Armageddon and the Prophecy of the Return, 2007) Ситчин заявляет, что Аннунаки вернутся на Землю, возможно, уже в 2012 году, что соответствует концу мезоамериканского календаря длинного счёта[10][11]. Труды Ситчина были повсеместно отвергнуты ведущими мировыми историками, которые отнесли его книги к разряду псевдоисторических[11]. Учёные утверждают, что Ситчин намеренно искажает шумерские тексты, цитируя их вне контекста, сокращает цитаты и неправильно переводит шумерские слова, чтобы придать им совершенно другие значения в сравнении с общепринятыми[11].
Перевод и интерпретация древних текстов
[править | править код]Майкл С. Хейзер, исследователь древних языков, нашёл много ошибок в переводах Ситчина[14], указывая на то, что он вырывал слова из контекста и значительно искажал их смысл[15]. Роджер В. Вескотт, профессор антропологии и лингвистики университета Дрю, штат Нью-Джерси, в своём обзоре книги Ситчина «Двенадцатая планета» отмечает любительский уровень его познаний шумерского языка:
Познания Ситчина в области лингвистики как минимум насколько же любительские, как и в антропологии, биологии и астрономии. Например, на стр.370, он утверждает, что «все древние языки … включая ранний китайский … восходят к одному основному источнику — шумерскому языку». Однако, конечно же, шумерский язык фактически являет собой архетип того, что лингвисты-систематики называют изолированными языками, то есть он не попадает ни в одну из известных языковых семей и не демонстрирует чёткого родства с любым из известных языков. Даже если предположить, что Ситчин имеет в виду не разговорный язык, а только письменность, то весьма маловероятно, что даже такое предположение можно было бы сколь-нибудь убедительно доказать, так как шумерским идеограммам предшествовали письмена азильской и тэртэрийской культур на территории Европы, а также различные виды письменности на территориях между реками Нил и Инд.
Ситчин аргументирует свои выводы с помощью выполненных лично им переводов донубийских и шумерских текстов и таблички VA 243, утверждая, что эти древние цивилизации знали 12 планет, тогда как по научным данным в то время было известно только 5 планет[16]. Сотни шумерских астрономических табличек и календарей были расшифрованы и записаны, и общее число планет на каждой табличке было 5. Табличка VA 243 имеет 12 точек, которые Ситчин объясняет как планеты. На ней есть надпись «Ты его Слуга» (англ. — «You’re his Servant»), которая может быть сообщением дворянина слуге. Согласно семитологу Майклу С. Хейзеру, называемое Ситчиным «солнце» — не шумерский символ, а звезда, как и другие точки[16][17]. Символ солнца на этой табличке не имеет ничего общего с сотнями шумерских символов солнца в других документах.
Астрономические и научные нестыковки
[править | править код]Планетарное столкновение у Ситчина представлено поверхностно и схоже с теорией гигантского столкновения и формирования Луны приблизительно 4,5 миллиарда лет назад телом, взаимодействующим с недавно сформированной Землёй. Однако, предложенные теории Ситчина о планетарных столкновениях отличаются по времени и другим деталям. Как и психиатр и исследователь космоса Иммануил Великовский в работе «Столкновение миров» (1950), Ситчин утверждает, что нашёл доказательства древних человеческих знаний о необычных астрономических движениях в различных мифах. В случае Великовского эти межпланетные столкновения были до начала появления человечества, тогда как у Ситчина они произошли во время раннего планетарного формирования и об этих событиях людям стало известно благодаря иноземной расе с Нибиру.
В то время как сценарий возникновения Солнечной системы у Ситчина труден для согласования с маленькими размерами эксцентриситета Земли (0,0167), сторонники Ситчина объясняют это своеобразным строением планеты из-за раскола во время межпланетного столкновения, то есть расположение крупнейших континентов на одном полушарии и огромного океана на другом.
Сценарий Ситчина, где Нибиру возвращается во внутреннюю солнечную систему каждые 3600 лет, подразумевает орбиту с большой полуосью в 235 астрономических единиц, с отдалением от пояса астероидов в 12 раз, дальше орбиты Плутона. Элементарный метод малого параметра означает, что при самых благоприятных условиях избежания близких столкновений с другими планетами, ни одно тело с такой эксцентричной орбитой не сохранило бы тот же период за 2 оборота. Под воздействием 12 орбит объект будет вытеснен на меньшую орбиту. Таким образом, теория существования планеты за орбитой Плутона, поиском которой занимался Том ван Фландерн и Ситчин, с помощью военно-морской обсерватории США, не имеет веских обоснований[18][19].
Ситчин заявляет, что с самого начала нефилимы существовали на Нибиру ещё за 45 млн лет до начала формирования Земли с потенциально более благоприятным климатом. Такое вряд ли возможно, и можно сказать без преувеличения, что вряд ли Нибиру 99 % своего времени находилась за орбитой Плутона. Объяснение Ситчина о том, что тепло от радиоактивного распада и слабая атмосфера сохраняла тепло на Нибиру, абсурдно и не связано с проблемой темноты в глубоком космосе. Абсурдной является сама возможность существования жизни в поясе Койпера и облаке Оорта, где нет солнечного света и тепла, и температура космических объектов приближается к -270 °C. Также остаётся необъяснённым факт, как нефилимы прибыли и узнали, что произошло при первом их появлении в Солнечной системе[18].
Ситчин в статье «Чужеродные гены Адама»[20] заявляет, что 223 уникальных гена, обнаруженных Международным Консорциумом по Секвенированию Человеческого Генома, не имеют предшественников в эволюции. Позже этот вывод Консорциума был подвергнут сомнению ввиду недостаточности базы данных генов для сравнения. Анализы Стивена Сальзберга обнаружили 40 потенциальных генов, переместившихся в геном из прокариотических организмов. Сальзберг аргументирует тем, что потеря генов вместе с эффектом объёма выборки и колебанием скорости эволюции даёт другое, биологически более правдоподобное объяснение[21].
Толкование мифов
[править | править код]Питер Джеймс критиковал его как за зацикленность только на Месопотамии, так и за неправильное толкование вавилонской литературы:
Он использует Энума Элиш как обоснование своей космогонии, видит в молодом боге Мардуке (свергающего с престола старших богов и создающего Землю) неизвестную 12-ю планету. Для этого он представляет вавилонскую теогонию как фактическое описание рождения других 11 планет. Вавилонские имена планет установлены без тени сомнения: Иштар – богиня Венеры, Нергал – Марса, Мардук – Юпитера – это подтверждается сотнями астрономических и астрологических глиняных табличек, учебниками и папирусами из античной эпохи. Ситчин совсем не обращает внимания на это и связывает планетные божества с вавилонскими богами. Например, Абзу, бог первобытных вод, становится, подумать только, Солнцем! Энки (Эа) – по Ситчину и Нептун и бог из плоти и крови. И отождествление Иштар с Венерой, центральной фигурой в религии Месопотамии, нигде не упоминается в книге – Ситчин напротив же, произвольно связывает Венеру с другим божеством из Энума Элиш, а Иштар называет богиней из плоти и крови[22].
Вильям Ирвин Томпсон также критикует Ситчина «за его буквализм»[23].
Майкл С. Хейзер[англ.] отмечал любительский уровень знания Ситчиным как шумерологии, так и других связанных с его теорией наук[24]. Также отмечается, что в шумерских источниках нет ни названия Нибиру планетой, ни какой-либо её связи с ануннаками.
«Летающая тарелка» на Синае
[править | править код]Одно из самых известных заявлений Ситчина было сделано в ноябре 1977 года, когда он зафрахтовал самолёт в Израиле и совершил перелёт на Синайский полуостров с целью изучения предполагаемого пути Моисея из Египта в Палестину, поиска горы Синай и Моисеевой пещеры. Достигнув Синая, Ситчин сделал несколько фотографий одной из его вершин Гебель-эль-Брук, а после того, как вернулся в Нью-Йорк и распечатал фотографии, обнаружил круглое белое пятно на фоне коричнево-серого ландшафта. Фотографии породили теорию о том, что на фото был запечатлён летательный аппарат некоей внеземной цивилизации, представители которой якобы посещали Землю в эпоху Моисея. Попытки Ситчина исследовать эль-Брук в дальнейшем потерпели неудачу, поскольку Синай перешёл под контроль Египта, а египетские власти отказывали Ситчину как гражданину Израиля в дальнейших исследованиях: весной 1994 года Ситчин предпринял очередную попытку, подлетев к горе и обнаружив странный объект, однако аппарат детально разглядеть не смог[25].
Теория палеоконтакта на Синае имела большую популярность среди исследователей НЛО и сторонников теории вплоть до 2006 года (см. книги российского уфолога Владимира Ажажи и др.), когда в Египте побывала российская экспедиция уфолога Вадима Черноброва, в составе которой был советский лётчик-космонавт Георгий Гречко[26]. Экспедиция осложнялась тем, что маршрут полёта Ситчина и координаты были тщательно им зашифрованы, а в русском переводе его трудов были допущены несколько грубых ошибок, сбивших экспедицию Гречко с пути, сделанные же новые фотографии указанных вершин искомого белого дискообразного объекта не содержали[25]. Тем не менее, экспедиция всё же добралась до указанной Ситчиным вершины Эль-Брук, ширина которой, по подсчётам учёных, составляла не менее двадцати четырёх метров[26]. Летательным аппаратом оказались несколько округлых «блинов», которые образовались в результате выветривания слоистой скальной породы, а белый цвет им придавал белый алебастр[25][26]. Чернобров полагал, что Ситчин, ретушируя фотографию с целью усиления контрастности по требованиям полиграфии, мог ввести общественность в заблуждение и добавить несуществующие детали в свой отчёт[25], а Гречко и вовсе выразил сомнения в том, что Ситчин является ответственным исследователем[27].
Книги Ситчина
[править | править код]Хроники Земли
[править | править код]Книги из цикла «Хроники Земли» англ. Earth Chronicles
- Ситчин З. «Двенадцатая Планета» = The 12th Planet. — М.: Изд-во Эксмо, 2005. — С. 432. — ISBN 5-699-11090-9. (написана в 1976 г.)
- Ситчин З. «Лестница в небо. В поисках бессмертия» = The Stairway to Heaven. — М.: Изд-во Эксмо, 2005. — С. 448. — ISBN 5-699-10691-X. (написана в 1980 г.)
- Ситчин З. «Войны богов и людей» = The Wars of Gods and Men. — Новая Планета, 2000. — С. 384. — ISBN 5-89776-005-5. (написана в 1985 г.)
- Ситчин З. «Потерянные царства» = The Lost Realms. — М.: Изд-во Эксмо, 2004. — С. 416. — ISBN 5-699-07895-9. (написана в 1990 г.)
- Ситчин З. «Армагеддон откладывается» (Когда время началось) = When Time Began. — М.: Изд-во Эксмо, 2004. — С. 448. — ISBN 5-699-06996-8. (написана в 1993 г.)
- Ситчин З. «Космический код. Генная инженерия богов» = The Cosmic Code. — М.: Изд-во Эксмо, 2005. — С. 320. — ISBN 5-699-10740-1. (написана в 1998 г.)
- Ситчин З. «Боги Армагеддона» (Последние дни) = The End of Days. — М.: Изд-во Эксмо, 2009. — С. 352. — ISBN 978-5-699-34899-2. (написана в 2007 г.)
Дополнительные книги
[править | править код]- Ситчин З. «Назад в будущее» = Genesis Revisited: Is Modern Science Catching Up With Ancient Knowledge? — М.: Изд-во Эксмо, 2004. — С. 416. — ISBN 5-699-06717-5. (написана в 1991 г.)
- Ситчин З. «Божество 12-й планеты» = Divine Encounters: A Guide to Visions, Angels and Other Emissaries. — М.: Изд-во Эксмо, 2007. — С. 400. — ISBN 978-5-699-18584-9. (написана в 1995 г.)
- Ситчин З. «Колыбели цивилизаций» = Jorneys to the Mythical Past. — М.: Изд-во Эксмо, 2008. — С. 316. — ISBN 978-5-699-18258-9. (написана в 2004 г.)
- Ситчин З. «На Земле жили великаны» = There Were Giants Upon the Earth: Gods, Demigods, and Human Ancestry. — Р.: Inner Traditions Bear and Company, 2010. — С. 346. — ISBN 9781591431213. (написана в 2010 г.)
- Ситчин З. «Потерянная книга Энки: Воспоминания и пророчества неземного Бога» = The Lost Book of Enki: Memoirs and Prophecies of an Extraterrestrial god. — М.: АСТ, Астрель, 2010. — С. 352. — ISBN 978-5-17-067155-7, 978-5-271-27874-7. (написана в 2010 г.)
После смерти автора, вышла книга подготовленная племянницей Захария — Джанет Ситчин. В книгу вошли главы из серии «Хроники Земли», а также ранее не публиковавшиеся письма, статьи и лекции Захарии Ситчин.
- Ситчин З. «Хроники Аннунаки» = The Anunnaki Chronicles: A Zecharia Sitchin Reader. — Рочестер: Inner Traditions Bear and Company, 2015—11—19. — С. 384. — ISBN 9781591432296.
Монографии
[править | править код]Примечания
[править | править код]- 1 2 Zecharia Sitchin // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.
- ↑ http://www.sitchin.com/
- ↑ Find a Grave (англ.) — 1996.
- ↑ The Official Web Site of Zecharia Sitchin. Sitchin.com. Дата обращения: 23 апреля 2011. Архивировано 10 сентября 2019 года.
- ↑ Carroll, Robert T. Zecharia Sitchin and The Earth Chronicles. The Skeptic's Dictionary. John Wiley & Sons (1994–2009). Дата обращения: 29 октября 2010. Архивировано 20 сентября 2019 года.
- ↑ Kilgannon, Corey (8 января 2010). Origin of the Species, From an Alien View. The New York Times (амер. англ.). 0362-4331. Архивировано 7 января 2026. Дата обращения: 6 июля 2026.
- ↑ Kilgannon, Corey (8 января 2010). Origin of the Species, From an Alien View. New York Times. Архивировано 12 ноября 2020. Дата обращения: 20 февраля 2022.
Mr. Sitchin was called silly before — by scientists, historians and archaeologists who dismiss his hypotheses as pseudoscience and fault their underpinnings: his translations of ancient texts and his understanding of physics.
. - 1 2 Валовой Д. В. Ситчин: «Инопланетян на Землю привлекло золото» // Человечество: вчера, сегодня, завтра. — М.: Терра-Книжный клуб, 2009.
- 1 2 3 Fritze, 2016.
- 1 2 3 Robertson, 2016.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Fritze, 2009.
- 1 2 Zecharia Sitchin and The Earth Chronicles (англ.). The Skeptic's Dictionary (7 ноября 2015). Дата обращения: 23 мая 2020. Архивировано 2 июля 2016 года.
- ↑ http://www.ng.ru/science/2008-07-23/15_planet.html Архивная копия от 25 мая 2014 на Wayback Machine, http://www.itogi.ru/paradox/2008/35/43420.html Архивная копия от 25 мая 2014 на Wayback Machine
- ↑ Архивированная копия (англ.). Дата обращения: 5 января 2013. Архивировано 17 ноября 2007 года. Zechariah Sitchin, Mark Pilkington, Fortean Times[англ.], August 2003.
- ↑ Zechariah Sitchin Архивировано 17 ноября 2007 года., Mark Pilkington, Fortean Times, August 2003.
- 1 2 The Myth of a 12th Planet in Sumero-Mesopotamian Astronomy: A Study of Cylinder Seal VA 243 by Dr. Michael S. Heiser. Дата обращения: 4 августа 2010. Архивировано 6 августа 2010 года.
- ↑ The Myth of a 12th Planet: A Brief Analysis of Cylinder Seal VA 243 by [[Michael S. Heiser]][[:en:Michael S. Heiser|[англ.]]]. Дата обращения: 4 августа 2010. Архивировано 27 декабря 2008 года.
- 1 2 Ellenberger, C. Leroy[англ.] 1981. Marduk Unmasked. Frontiers of Science, May-June, pp. 3-4.
- ↑ Tom Van Flandern on Coast to Coast a.m. radio program, June 25, 2008, in reply to question from host George Noory[англ.]
- ↑ the case of Adam’s alien genes. Дата обращения: 4 августа 2010. Архивировано 8 августа 2010 года.
- ↑ Salzberg, Steven L. , Owen White, et al. «Microbial Genes in the Human Genome: Lateral Transfer or Gene Loss?». Science 292.5523 (2001): 1903 — 3
- ↑ James, Peter SIS Workshop no. 7, vol. 2, no. 2 (Nov. 1979), reprinted from Fortean Times no. 27 (Nov. 1978)
- ↑ Thompson, William Irwin Coming into being: artifacts and texts in the evolution of consciousness pp.75-76 Архивная копия от 15 апреля 2015 на Wayback Machine
- ↑ Майкл С. Хейзер[англ.]. The Myth of a Sumerian 12 th Planet: “Nibiru” According to the Cuneiform Sources (англ.). Дата обращения: 19 сентября 2021. Архивировано 20 ноября 2008 года.
- 1 2 3 4 Вадим Чернобров. Гора, которая не шла к Моисею // Техника — молодежи. — 2006. — № 8—9. Архивировано 30 ноября 2021 года.
- 1 2 3 Владимир Губарев. Космонавт Георгий Гречко: мои «летающие тарелки» // Наука и жизнь. — 2006. — № 7. Архивировано 8 июня 2021 года.
- ↑ Георгий Гречко рассказывает о своей экспедиции на Синай. Дата обращения: 30 ноября 2021. Архивировано 30 ноября 2021 года.
- ↑ BiblioToscana - Guerre atomiche al tempo degli dei. biblio.toscana.it. Дата обращения: 7 июля 2026.
Литература
[править | править код]- Fritze, Ronald H. (2009), Invented Knowledge: False History, Fake Science and Pseudo-Religions, London, England: Reaktion Books, ISBN 978-1-86189-430-4
- Fritze, Ronald H. (2016), Egyptomania: A History of Fascination, Obsession and Fantasy, London, England: Reaktion Books, ISBN 978-1-78023-639-1
- Robertson, David G. (2016), Cox, James; Sutcliffe, Steven; Sweetman, William (eds.), UFOs, Conspiracy Theories and the New Age: Millennial Conspiracism, Bloomsbury Advances in Religious Studies, London, England: Bloomsbury Publishing, ISBN 978-1-4742-5320-8
Ссылки
[править | править код]- Halloran, John A. Sumerian Lexicon: A Dictionary Guide to the Ancient Sumerian Language (англ.). — The David Brown Book Company, 2006.
- Официальный сайт Захарии Ситчина (англ.)
- Родившиеся 11 июля
- Родившиеся в 1920 году
- Родившиеся в Баку
- Умершие 9 октября
- Умершие в 2010 году
- Умершие в Нью-Йорке
- Похороненные в штате Нью-Йорк
- Выпускники Лондонской школы экономики
- Персоналии по алфавиту
- Журналисты по алфавиту
- Журналисты США
- Журналисты XX века
- Писатели по алфавиту
- Писатели США XX века
- Писатели США XXI века
- Сторонники палеоконтакта
- Выпускники Лондонского университета
- Иммигранты в подмандатную Палестину
- Иммигрировавшие в США из Израиля