Нил Столобенский

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Нил Столобенский
Nil Stolobensky.jpg
фрагмент иконы 1771 года
Рождение

XV век
Жабенский погост, Деревская пятина

Смерть

7 декабря 1555
остров Столобный на озере Селигер

Почитается

в православии

В лике

преподобных

День памяти

7 (20) декабря, 27 мая (9 июня)

Подвижничество

основание Нило-Столобенской пустыни, строгий аскетизм, столпничество

Commons-logo.svg Категория на Викискладе

Нил Столобенский (конец XV века, Деревская пятина — 7 декабря 1555 года[1], остров Столобный на оз. Селигер) — святой Русской православной церкви, основатель Нило-Столобенской пустыни. Причислен к лику святых как преподобный, память совершается 7 (20) декабря, 27 мая (9 июня) (обретение мощей), а также в Соборе Тверских святых и в Соборе Новгородских святых.

Жизнеописание[править | править код]

О жизни преподобного Нила известно из его жития, написанного в конце XVI века иноком вологодской Свято-Троицкой Герасимовой пустыни Филофеем Пироговым на основе записей о жизни и чудесах преподобного, составленных Германом, первым игуменом Нило-Столобенской пустыни[2]. Им же был составлен канон преподобному[3].

Родился в конце XV века в Жабенском погосте Деревской пятины Новгородской земли; о его родителях и мирском имени сведения не сохранились. В раннем возрасте он осиротел и пришёл в Крыпецкий монастырь, где принял монашеский постриг с именем Нил в честь преподобного Нила Постника. Прожив в монастыре некоторое время, Нил покинул его и в 1515 году пришёл в лес близ речки Черемхи (Серемхи), где построил себе келью, в которой прожил отшельником 13 лет. Постепенно известия о поселившемся в лесу отшельнике стали распространяться, к Нилу начали приходить люди за наставлениями и молитвами. Тяготясь вниманием, он в 1528 году оставил свою Серемхскую пустынь и переселился на остров Столобный на озере Селигер.

На острове Нил вырыл себе землянку, в которой прожил первую зиму, а летом построил деревянную келью и часовню. Преподобный прожил в одиночестве на острове 27 лет; добывал себе пищу земледелием, принимал в дар рыбу от посещавших иногда остров рыбаков. Нил отличался особым аскетизмом: не желая спать лёжа, он вбил в стену кельи крюки и, опираясь на них, отдыхал[4].

Для своего погребения Нил заранее вырыл в часовне для себя могилу и поместил в неё вытесанный гроб, к которому приходил сокрушаться о своих грехах. Скончался преподобный Нил 7 декабря 1555 года. Перед смертью его посетил его духовник — настоятель Никольского Рожковского монастыря игумен Сергий, который исповедал и причастил его. Прибыв на остров на следующий день, Сергий и другие монахи нашли Нила мёртвым и совершили его погребение[5].

Через пять лет после смерти Нила над его могилой в часовне была устроена гробница, которую покрыли покровом. В 1595 году была написана первая икона преподобного и вслед за этим, по мнению Е. Е. Голубинского, началось его местное почитание (начало общецерковного почитания остаётся неизвестным)[6].

Гимнография[править | править код]

Нило-Столобенская пустынь, построенная на месте отшельничества преп. Нила
Тропарь, глас 4

Яко светильник всесветел, / явился еси во острове Селигера езера, / преподобне отче Ниле, / ты бо, крест Христов от юности своея на рамо взем, / усердно Тому последовал еси, / чистотою Богови приближився, / отонудуже и чудес дарованием обогатился еси. / Тем и мы, притекающе к раце мощей твоих, умильно глаголем: / отче преподобне, / моли Хри­ста Бога / спастися душам нашим.

Кондак, глас 8

Отечества, преподобне, удалився,/ в пустыню вселился еси,/ и, на остров Селигера езера возшед,/ жестоко житие показал еси,/ и, многих добродетельми удивив,/ дарования чудес от Христа приял еси./ Поминай нас, чтущих память твою, да зовем ти:// радуйся, Ниле, отче наш.

Деревянная скульптура[править | править код]

Скульптура XVIII века, почитается чудотворной
Nil Stolobensky statue 02.jpg

В иконографии образ преподобного Нила Столобенского получил наибольшее развитие в виде деревянной резной скульптуры[7] или барельефов[8]. В скульптурных изображениях «Нил Столобенский изображается сидящим со склонённой на грудь головой и опирающимся на деревянные костыли. В таком необычном положении измождённый старец скончался во время молитвы»[9]. Существуют две традиции таких изображений: в виде скульптуры высотой от 10 до 40 см или небольшого прорезного рельефа 20 на 25 см. Такие статуэтки изготавливались в большом количестве для паломников, посещавших Нило-Столобенскую пустынь. Известны и крупные скульптуры в человеческий рост, которые создавали по заказам частных лиц или для часовен и церквей[10]. Скульптуры украшали вотивными приношениями (крестиками, образками, кольцами и серьгами, бусами, лоскутками ткани) в знак благодарности за исцеления по молитвам к святому.

Чёткой иконографии деревянная скульптура преподобного Нила не выработала (за исключением его позы) — «одни мастера изображали его как щуплого старика, другие — как былинного богатыря»[8]. Отмечают, что схиму преподобного на скульптурах традиционно окрашивают в чёрный цвет, однако известны отдельные скульптуры, расписанные яркими цветами и золочёные, при этом кресты и надписи на схиме являются рельефными[10].

Образ преподобного Нила Столобенского запечатлен на гербе Фировского района Тверской области.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Монастырь Нило-Столобенская пустынь // Московский патриархат. Тверская епархия, 2011. — С. 14.
  2. «Преподобный Нил Столобенский строго выбирает себе братию…» (комментарий в русле истории) // Церковно-научный центр «Православная энциклопедия»
  3. Макарий (Булгаков)История Русской Церкви
  4. Димитрий Ростовский. Житие преподобного Нила Столобенского, Новгородского чудотворца
  5. Остров Столобный ныне входит в состав Осташковского городского округа, Тверская область.
  6. Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви // Богословский вестник. — 1894. — Т. 3. — № 8. — С. 229.
  7. Благовест над Селигером
  8. 1 2 Грибков-Майский В. М. Скульптурный образ прп. Нила Столобенского как явление русской национальной культуры… Русская линия, 25.09.2007.
  9. Калмыкова Л. Э. Народное искусство Тверской земли. — Тверь, 1995. — Табл. 162, 163.
  10. 1 2 Буркин А. И. Икона на рези. Престолу Божию предстоя // Россия Православная. — 2004. — № 5/6. — С. 24—74.

Ссылки[править | править код]