Обсуждение:Право первой ночи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тролинг от анона[править код]

"Многие историки сегодня придерживаются мнения, что право первой ночи на практике почти не применялось" Я конечно понимаю, что это вы посмотрели в английской Вики на "most historians today would agree that there is no authentic proof of the actual exercise of the custom in the Middle Ages". Даже если взять эту кривую фразу за исходную точку (а кривая она потому, что раз did't exercise то стало быть не было и custom), то перевели вы в корне неверно. Блин, с кем я собственно спорю и главное, зачем? все равно придет какой нибудь Мицгол и откактит все обратно 212.199.22.80 04:54, 8 июля 2006 (UTC)[ответить]

Во-первых для того, чтобы убедить кого-то в своей точке зрения, вам следует сменить свой хамский тон, иначе уже сразу не хочется с вами разговаривать. Во-вторых соизвольте впредь зарегистрироваться, так как у нас тут анонимы на птичьих правах. В-третьих право первой ночи де-юре существовало во многих странах, в некоторых кантонах Швейцарии даже вплоть до 40-х годов XX века. Так что вполне стоит описать это явление, а ваша фраза "несуществующее право" просто смешна, так как о чем-то несуществующем не может быть и статьи. Воевода 07:24, 8 июля 2006 (UTC)[ответить]
Да, я знаю, что у вас тут анонимы на птичьих правах. Потому что то быдло, которое заправляет сейчас русским сектором Википедии, начхать хотело на принципы отцов-основателей http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Welcome_anonymous_editing
и шьет себе звездочки на погоны. Потому и хамлю, неуважаемый. Но придет время, мы вам звездочки посрываем, сделаем тотальный reload. Что же касается "некоторых кантонов" - неверно, опять взято с потолка. По поводу Maur (который и не кантон вовсе) - хорошо объясняется тут: http://www.fibri.de/jus/Wettlaufer_HBE_2000.pdf Единственный и оставшийся анекдотическим случай фиксации легенды в юридической форме. А это просто перл - "о чем-то несуществующем не может быть и статьи". Это да, это пять. 212.199.22.51 03:50, 9 июля 2006 (UTC)[ответить]
Наверное, стоило бы описать в отдельном разделе «случай фиксации легенды в юридической форме» — это было бы интересно, да и претензии к первой строчке бы отпали, если бы вместе с ней требовалось бы отказаться от целого раздела ;) --Moj surok so mnoyu 04:19, 9 июля 2006 (UTC)[ответить]
Стоило бы, но меня уже два раза завернули, так что не буду и пытаться. 212.199.22.51 05:21, 9 июля 2006 (UTC)[ответить]
Хи-хи. Еще раз перечитал Воеводину редакцию. У неискушенного читателя будет полное право заключить, что крестьянок трахали направо и налево, откупиться же удавалось только иногда :) 212.199.22.51 05:29, 9 июля 2006 (UTC)[ответить]

крепостные[править код]

Прошу автора заменить термин на "зависимые". "Крепостные" были только в России. Бойко А.В. 04:20, 10 марта 2007 (UTC)[ответить]

Одним из важнейших правил Википедии является «Правьте смéло». Оно гласит, что (ради экономии времени) те или иные правки или дополнения, представляющиеся очевидными, лучше не обсуждать с другими участниками, а вносить непосредственно в статью Википедии. Я полагаю, что правило это вполне уместно применить и сейчас.Mithgol the Webmaster 09:39, 4 апреля 2007 (UTC)[ответить]
В России крепостными именовали самых банальных рабов. Кстати, Екатерина-2 именно рабами и называла в своих письмах "крепостных". В стране существовала откровенная работорговля.Григорий Цуканов (обс.) 21:22, 19 июня 2020 (UTC)[ответить]

выкуп невесты[править код]

"Современным отголоском «права первой ночи» в России можно также считать то, что многие свадьбы включают (уже снова почти традиционный) обряд «выкупа невесты..." Ну ведь редкая чушь, "выкуп" - это отголосок вена (выкупа, калыма), выплачиваемого родственникам невесты, связать его с "первой ночью" это надо больное воображение иметь...

Существует такая версия, когда выкуп невесты действительно считается некоторыми историками как одголосок выводной куницы. 94.251.60.76 15:03, 28 марта 2010 (UTC)[ответить]

До феодолизма, при первобытно-общинном строе, плата отдавалась старшему в роду, а с наступлением феодализма "старшим" стал князь или феодал-помещик, а после отмены крепостного права "старшим" стал отец невесты. 94.251.60.76 15:07, 28 марта 2010 (UTC)[ответить]

Исторически более поздние феодальные отношения успешно сосуществовали с остатками родовых, особенно в масштабе семьи, редуцированный обычай "выкупа" в позднейшие крепостные времена упомянут например у С.М.Соловьева, можно посмотреть и у этнографов, везде фигурируют родственники - отец, старший брат, так что позвольте не согласиться. Ссылок на АИ по этому вопросу в статье по прежнему нет.
Какой тут бред ляпаете - выкуп невесты это банальный калым. Вы вообще хоть раз слышали что такое http://ru.wikipedia.org/wiki/Калым 95.27.74.96 21:27, 30 апреля 2011 (UTC)[ответить]

Ссылка по теме[править код]

См. http://kantor.livejournal.com/80120.html --Kaganer 15:09, 16 августа 2010 (UTC)[ответить]

причины[править код]

Право это действительно существовало но всего лишь в краткие периоды как репрессивная мера к покоренному населению. При этом дворянин не столько пользовался им, ибо это сразу порождало недовольство и стремление к мести. Сколько использовал это для запугивания и банального рэкета. 95.27.74.96 21:33, 30 апреля 2011 (UTC)[ответить]

«Женитьба Фигаро»[править код]

Это кто там юная невеста графа Альмавивы? --KVK2005 11:17, 18 февраля 2013 (UTC)[ответить]

Добавьте, пожалуйста, к статье ссылку на картину "Le Droit Du Seigneur (The Right of the Lord)" художника Jules Arsene Gardier[править код]

http://www.artchive.com/web_gallery/J/Jules-Arsene-Gardier/Le-Droit-Du-Seigneur-(The-Right-of-the-Lord).html http://img830.imageshack.us/img830/8564/frgarnierjulesarseneled.jpg 176.28.64.2 11:28, 28 июля 2014 (UTC) Cergoo[ответить]

WOMENATION.ORG[править код]

Насколько авторитетен этот источник? 176.77.112.188 15:37, 9 апреля 2016 (UTC)[ответить]

В культуре[править код]

 П. Беранже  "Маркиз де Караба" («Marquis de Carabas», 1816)

                            Чернь - топчите смело,
                            Но делиться - чур!
                            Нам одним охота
                            И цветки почета
                            Деревенских дур.
                            Свято и едино
                            Право господина.
                    (Перевод В. Курочкина, 1858)
                         Свинье-народу - рабский труд,
                         А дочерям его - почёт:
                         Всем до одной, наперечёт,
                         В день свадьбы право мы даём
                         С сеньором лечь в постель вдвоём.
                          (Перевод В. Левика, 1976)

Статья требует доработки[править код]

Коллеги, нужно сделать следующее: поставить ссылки на АИ (публикации в СМИ для этого не очень-то подходят). Отметка о необходимости ссылок уже стоит. Затем есть вопрос к викификации. Если указаны ссылки на наименования индейских племён, - надо их викифицировать (заодно может выясниться, что наименования надо исправлять). Сноски тоже надо корректировать согласно принятым в ВП правилам ("его же" - не годится). Р.Н. Юрьев (обс.) 07:46, 23 ноября 2020 (UTC)[ответить]