Обсуждение проекта:Православие

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Относительно проекта полагаю необходимым:

1. Перенос имеющих отношение к православию шаблонов из Категория:Википедия:Шаблоны:Христианство в Категория:Шаблоны:Православие.

2. Разработать критерии и привести примеры статей высшего и высокого уровня важности в Проект:Православие/Оценки.

3. Простановку шаблона {{Статья проекта Православие}} сначала в избранные и хорошие статьи проекта, затем в прочие статьи. Для статей, особенно для избранных и хороших, в шаблоне необходимо указать уровень важности. --Debian07 20:44, 30 марта 2010 (UTC)

4. В связи с потенциально большим количеством статей в проекте Думаю о создании трёх отдельных подпроектов - Проект:Православные иконы, Проект:Православные храмы и Проект:Православные святые. --Debian07 21:26, 31 марта 2010 (UTC)

Содержание

насчет аи[править код]

Как считаете,граждане и господа,могут ли неправославные источники быть авторитетными в истории Православия или все же не могут? --Шенкел 05:51, 4 мая 2011 (UTC)

Святой благоверный князь Александр Невский[править код]

1.Статья "Александр Ярославич Невский" может и не входить в проект Православные святые.Для данного проекта можно и даже лучше создать специализированную статью,например "Святой благоверный князь Александр Невский". 2.И в такой специализированно-тематической статье представляется возможность предать забвению извращение псевдоисториками деяний Святого князя Александра. 3.Еще я бы дополнил новую статью оценкой последней поездки князя в Орду,которая явилась очередной его победой. --Шенкел 11:03, 4 мая 2011 (UTC)

Православие в России[править код]

есть такая статья в рамках проекта Европейской недели-"Православие в России".проекта этого больше не существует,а статья имеется.И такая статья-нужна проекту Православие.Только ее нужно доработать.Так вот я вроде взялся,а теперь,в силу последних обломов,думаю-опять будет кто-нибудь возражать.Взять бы да написать новую статью,как в случае с Александром Невским,но как ее тогда озаглавить? --Шенкел 11:42, 4 мая 2011 (UTC)

  • Я рекомендую уже сейчас начинать дополнять и править существующую версию статьи "Православие в России" в соответствии с Вашим комментарием на ее странице обсуждения (СО). Debian07 11:54, 4 мая 2011 (UTC)
  • С самого утра только этим и занимаюсь.

--Шенкел 12:25, 4 мая 2011 (UTC)

  • но это нелегко))сами знаете.

--Шенкел 12:46, 4 мая 2011 (UTC)

Неделя Черногории и Санджака[править код]

С 16 по 22 мая 2011 года в рамках проекта Тематическая неделя европейских регионов проводится «Неделя Черногории и Санджака», посвященная написанию новых и улучшению старых статей о Черногории и Новопазарском Санджаке. Приглашаются к участию все желающие.--Авгур 16:49, 15 мая 2011 (UTC)

Благочиния РПЦ[править код]

В связи с тем, что на удаление в очередной раз выставили статьи о Благочинных округах, предлагаю заинтересованных участников высказаться на странице обсуждения. Прошу особо обратить внимание, что обсуждение перешло в плоскость статей о списках храмов и их наименовании. Википедия:К_удалению/25_августа_2011#Благочиния РПЦ -- Trykin Обс. 12:32, 27 августа 2011 (UTC)

Крестовоздвиженская община сестёр милосердия[править код]

Прошу участников проекта помочь в наполнении информацией и улучшении статьи о Крестовоздвиденской общине сестёр милосердия Pavlovskteam 21:26, 13 сентября 2011 (UTC)

Малая схима[править код]

Уважаемые участники проекта, прошу обратить внимание на итог: Википедия:К удалению/7 декабря 2011#Малая схима и предлагаю принять в переработку это содержимое: Проект:Православие/Малая схима. Если не пригодится — дайте знать, удалим, bezik 16:19, 19 мая 2012 (UTC)

Кто из архиереев рядом с Владимиром и какие иконы[править код]

Просьба, если кто знает, идентифицировать трёх архиереев на балконе в Харькове, встречающих крестный ход, а также православные вышитые иконы. Спасибо! --Vizu 19:28, 4 июля 2012 (UTC)

Владимир Сабодан и иконы
Kharkov sobor 13.JPG
Kharkov sobor 15.JPG
Kharkov sobor 16.JPG
Kharkov sobor 11.JPG
... и ... на праздновании годовщины Харьковского собора. ... и ... Какие иконы на хоругвях? Какие иконы на хоругвях?

Иноверие и инославие[править код]

Просьба к участникам обратить внимание на статью. Я дважды удалял из статьи слишком оригинальные, на мой взгляд, выводы, при возможности просьба подключится к обсуждению. --Igrek 03:10, 10 июня 2013 (UTC)

Вы удалили вобще целиком и полностью мой текст статьи со всеми цитатами и ссылками. Вместо этого предлагаете ложный текст. А для обсуждения приглащаю любого. Милости прошу. Все источники предоставлены, всё проверяемо. Wlbw68 04:38, 10 июня 2013 (UTC)

Дары волхвов[править код]

Сейчас статья посвящена рассказу О. Генри, что, на мой взгляд, неверно. Собственно же дарам волхвов посвящён очень скромный раздел в статье Поклонение волхвов. Считаю, что нужно создать по меньшей мере страницу неоднозначностей, а затем и полноценную статью о собственно дарах. Необходимость возросла и в связи с принесением даров в Россию. С уважением, --Borealis55 10:40, 7 января 2014 (UTC)

Перенос списка[править код]

Дорогие коллеги, прошу обратить внимание, что в связи с этим итогом на ВП:КУ список православных имён перенесён в ваш проект: Проект:Православие/Список православных имён. Мои поздравления с праздником Крещения Господня, ----Ferdinandus 13:12, 19 января 2014 (UTC)

Как использовать в Википедии славянский шрифт?[править код]

Почему Википедия не поддерживает славянский шрифт? VasilijB 20:28, 4 апреля 2014 (UTC)

Недостающие статьи[править код]

В русской Википедии недостает нескольких статей по религии из расширенного списка статей, которые должны быть во всех разделах Википедии. ~Sunpriat (обс) 18:46, 13 апреля 2014 (UTC)

Статьи из энциклопедии Древо нарушают авторские права[править код]

См. Википедия:Форум/Архив/Вниманию участников/2012/06#Статьи по материалам Православной энциклопедии «Древо» а также {{Древо}}. Эти статьи следует либо переписать (полностью или частично), либо нарушающий АП материал из статей изъять, либо убрать шаблон из статьи, если у нас по истории правок материал появился раньше, чем в «Древо». Статьи, полностью основанные на материалах «Древо» в случае, если там появилось ранее, могут быть быстро удалены.--Abiyoyo 19:20, 23 марта 2015 (UTC)

Русская православная церковь во Франции и её приходы[править код]

Это спасаемо, или лучше сразу на КУ? 92.242.90.208 00:16, 7 апреля 2015 (UTC)

Удаление сотни статей[править код]

Коллеги! Нам придётся удалить более сотни статей, основанных на материалах Православной энциклопедии «Древо», если они не будут в ближайшее время переделаны. Причина банальна — авторские права. Кроме того, проект Александра Иванова многим хорош, но принципиально декларирует ненейтральную точку зрения на предметы (впрочем, это не главное). Речь идёт о нескольких десятках статей, среди них немало биографических, посвящённых иерархам, также статьи о епархиях, духовных семинариях, есть и статьи о некоторых основополагающих понятиях — Агиография, Патерик, Праотцы и др. Тут нужна коллективная работа по исправлению ситуации. Статьи находятся в категории Возможное нарушение авторских прав, обнаруженное более месяца назад. 91.79 03:02, 5 августа 2015 (UTC)

  • 91.79, разве там не хитрые временны́е шаманства?--Arbnos 21:54, 29 августа 2015 (UTC)
    • Не совсем понял, о чём речь. В тех редких случаях, когда взято отсюда туда, это можно выявить и снять подозрения в нарушении прав. 91.79 21:59, 29 августа 2015 (UTC)

Правильное ударение.[править код]

Иисус Нави́н или Иисус На́вин? Можно ли сказать, какой из двух вариантов правильный? Здесь три чтеца читают книгу Иисуса Навина, два из них придерживаются ударения на первый слог, один - второго. На других сайтах встречается тот же самый чтец, что и тут, с ударением на первый слог. В тексте при этом проставлено ударение на второй, но я не удивлюсь если этот текст создан на основе статьи из википедии (или "традиции"). Можно пробовать два пути:

  1. выяснить "как это традиционно произносят", а затем каким-то образом выяснять, является ли традиционный вариант "правильным";
  2. попробовать вывести правильное ударение рассуждением по правилам: "Навин - это по отцу, "Иисус чей?", звали отца ???, значит в русском языке правильное ударение на ??? слог". Проблема, в том, что имя отца в разных переводах на русский/церковнославянский и разных местах приводится по-разному (Нон, Навин, Нун), в первоисточнике - Нун (а если греческие переводы привлекать - еще больше вариантов)), а кроме того в русском/церковнославянском тексте не факт что "Навин" мыслится как ответ на вопрос "чей?".

Некоторые источники: 1Пар. 7:27; Навин // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.; Нун; Нон; Нун, отец Иошуи. --Шуфель 08:27, 23 ноября 2015 (UTC)

координаты[править код]

Коллеги! Из почти полутора тысяч статей в штрафкатегории про достопримечательности без координат в Рувики, примерно половина — православные храмы; как исчезнувшие, так и действующие. Призываю всех участников проекта, имеющих хоть немного свободного времени, поучаствовать во внимательном поиске и простановке их координат. Помочь в поиске исчезнувших храмов могут подборки старых карт etomesto и retromap. -- Shogiru-r (обс.) 03:18, 22 декабря 2016 (UTC)

Запрос[править код]

Коллеги, прошу помочь. Посмотрите, правильно ли я разобрал подпись под фреской. Думаю, что это Преподобный Иоанн Лествичник. Заранее спасибо. --Reddle (обс.) 18:41, 3 января 2017 (UTC)

  • Похоже на то. Насколько я понял, там написано «Иоаннъ Лествишн». К тому же, судя по одеяниям — это монах.--Visible Light (обс.) 18:46, 3 января 2017 (UTC)

Полезная информация для создателей и редакторов статей. Как писать слова, связанные с церковью?[править код]

Как писать слова, связанные с церковью?

Когда использовалась прописная буква?

В русской гражданской печати XIX — начала XX века многие слова, связанные с церковной тематикой, начинались прописной буквой. Яков Грот (Русское правописание. — СПб., 1885) указывает, что с большой буквы пишутся «имена трёх лиц Божества и высших существ, составляющих предмет религиозного почитания христиан: Бог, Господь, Творец, Всевышний, Спаситель, Богородица, Святой Дух, Св. Троица и т. п.; также слова: Провидение, Промысл, Небо, Церковь в духовном смысле» (Здесь и далее дореволюционные издания цитируются в современной орфографии. — Ред.).

Однако в церковной печати на церковнославянском языке прописная буква в начале таких слов не использовалась; вместо неё над словом ставился надстрочный знак — титло. «Прописные (большие) буквы в изданиях церковной печати… ставятся в начале книги или её отделов (в начале красной строки). Но в середине предложений все слова, не исключая и собственных имен, пишутся (согласно постановлению Св. Синода) со строчных букв» (Соколов Д. Д. Справочная книжка по церковно-славянскому правописанию. — СПб., 1907).

Словари и справочники советских времен предписывали писать со строчной буквы практически все слова, связанные с религией. Своеобразное исключение было сделано для «названий культовых книг»: рекомендовалось писать Библия, Евангелие, Часослов, но (поступать) по библии, по евангелию (см., например: Розенталь Д. Э. Справочник по правописанию и литературной правке. — 3-е изд. — М., 1978).

В 1990-х годах формулировки рекомендаций по оформлению религиозных названий в практических пособиях и справочниках по правописанию существенно менялись, а главное — пополнялись новыми, доселе не рассматривавшимися случаями и примерами. В «Справочнике по правописанию, произношению, литературному редактированию» (Розенталь, Джанджакова, Кабанова. — М., 1999) посвящённый религиозной лексике параграф расширен с двух до одиннадцати пунктов, при этом бо́льшую часть рассматриваемых наименований рекомендуется писать с большой буквы.

В 2000-х годах некоторые прописные буквы в рекомендациях справочников исчезли. Так, если в изданиях 1990-х годов рекомендуется написание Русская Православная Церковь, Поместный Собор, то в справочниках более поздних лет издания приводятся написания лишь с одной (начальной) прописной буквой, что соответствует общим правилам употребления прописных букв в собственных наименованиях.

Отметим, что свод правил правописания 1956 года (Правила русской орфографии и пунктуации) предписывал писать строчными буквами «названия религиозных праздников и постов, а также дней недели, месяцев и т. п.», рекомендуя при этом использовать прописную букву в «индивидуальных названиях, относящихся к области религии и мифологии», не раскрывая суть того, что же всё-таки считать «индивидуальными названиями». О написании слова Бог / бог в своде правил не говорится, но «по букве закона» и это слово нужно было писать с большой буквы.

В каких случаях нужно писать слово «Бог» с прописной буквы?

Полный академический справочник «Правила русской орфографии и пунктуации» (М., 2006 и более поздние издания) рекомендует писать с прописной буквы слово Бог как название единого верховного существа в монотеистических религиях. Нормативное написание: верить в Бога, молиться Богу.

Однако в следующих случаях рекомендуется написание со строчной буквы:

  • В формах множественного числа, в значении одного из множества божеств, а также в переносном значении: боги Олимпа, бог Аполлон, бог войны.
  • В устойчивых сочетаниях, употребляющихся в разговорной речи вне связи с религией: не бог весть, бог знает что, бог с ним, не дай бог, ради бога, как бог на душу положит, боже упаси, ей-богу и т. д. Невозможна прописная буква в таком, например, контексте: у него всё не слава богу.

С прописной буквы пишутся также прилагательные Божий, Божественный в религиозном контексте: храм Божий, благодать Божья, Божественная Троица, Божественная литургия. Но: божий одуванчик, божья коровка, божественный вкус (в знач. 'восхитительный').

Как пишутся названия церквей и религиозных организаций?

В названиях организаций и органов церковной власти пишется с прописной буквы первое слово и собственные имена.

  • Русская православная церковь
  • Поместный собор
  • Вселенский собор
  • Священный синод
  • Евангелическо-лютеранская церковь
  • Римско-католическая церковь

Однако в православной и вообще церковной среде прописные буквы используются более широко, чем того требуют правила правописания. Так, например, издательство Московской патриархии рекомендует все слова, кроме служебных, писать с большой буквы: Римско-Католическая Церковь, Евангелическо-Лютеранская Церковь, Методистская Церковь.

Как написать фразу: Его преследовали церковь и правительство? Слово церковь пишется с прописной буквы в двух случаях:

  • в значении 'Божественное учреждение' — в богословских текстах, а также если слову церковь в этом значении придается особый высокий смысл, например: Отцы Церкви, Заповеди Церкви;
  • если слово Церковь используется вместо полного названия религиозной организации (например, вместо Русская православная церковь): решение Церкви.
  • В значениях 'храм' и 'религиозная организация' слово церковь пишется со строчной буквы, например: ходить в церковь, служить в церкви, отлучить от церкви, отделение церкви от государства.
  • В примере, который приводится в вопросе, требуется написание церковь со строчной буквы: Его преследовали церковь и правительство.

Как пишутся названия церковных праздников и дней церковного календаря?

В названиях церковных праздников с прописной буквы пишется первое слово и все собственные имена (в том числе прилагательные Христов и Господень):

  • Пасха Христова
  • Вход Господень в (во) Иерусалим
  • День Святой Троицы (Пятидесятница)
  • Рождество Христово
  • Крещение Господне
  • Введение во храм
  • Усекновение главы Иоанна Предтечи

С прописной буквы пишутся также названия постов и собственные названия определённых дней церковного календаря:

  • Великий пост
  • Петров пост
  • Великий четверг
  • Вселенская родительская суббота
  • Светлая седмица.

Народные названия дней и периодов, связанных с церковным календарем, также пишутся с прописной буквы: Масленица, Святки, Семик, Прощёное воскресенье, Чистый понедельник, Яблочный Спас.

  • Примечание 1. В «Русском правописании» Я. К. Грота рекомендовалось писать народные названия праздников строчными буквами: масленица, семик, святки, мясоед.
  • Примечание 2. С прописной буквы пишутся все слова в полном церковном названии праздника Пасхи: Светлое Христово Воскресение.

Как писать названия церковных должностей и титулов?

В документах при написании полных официальных наименований высших церковных должностных лиц употребляются прописные буквы:

  • Патриарх Московский и всея Руси
  • Местоблюститель Патриаршьего престола
  • Вселенский Константинопольский Патриарх
  • Верховный Патриарх-Католикос всех армян
  • Католикос-Патриарх всея Грузии
  • Папа Римский

Однако в прочих текстах наименования этих лиц пишутся строчными буквами: проповедь патриарха Кирилла, резиденция римского папы.

Прочие церковные звания и должности пишутся строчными буквами. Так, со строчной буквы пишутся следующие слова: владыка, митрополит, архиепископ, архимандрит, архиерей, епископ, игумен, дьякон, протодьякон, протоиерей, иерей.

Как писать названия канонических книг Библии?

В названиях канонических книг Библии с прописной буквы пишутся первое слово (которое может быть единственным) и входящие в состав названия имена собственные. При этом следует обратить внимание, что названия жителей, народов (галаты, римляне, коринфяне и др.) не являются именами собственными и пишутся с маленькой буквы. Напротив, нарицательные существительные судья, царство употребляются в названиях книг Библии как собственные имена: Судьи (Книга Судей), Царства (Книга Царств), Книга пророка Аввакума, Второзаконие, Послание к галатам, Деяния святых апостолов, Послание Иакова, Книга Иисуса Навина, Первое послание Иоанна, Евангелие от Луки, Вторая книга Паралипоменон, Песнь песней.

Обратим внимание: слова книга и послание пишутся строчными, если не являются первым словом названия: Первая книга Царств, Второе послание Иоанна. Но как первое слово названия Книга и Послание пишутся с прописной: Книга Судей, Послание к римлянам.

Как писать названия храмов и монастырей?

В названиях монастырей, храмов, икон пишутся с прописной буквы все слова, кроме родовых наименований (церковь, храм, собор, монастырь, лавра и т. д.) и служебных слов. Поэтому верны написания: собор Парижской Богоматери, храм Христа Спасителя, церковь Донской Иконы Божией Матери, Рождественский собор, Троице-Сергиева лавра (Свято-Троицкая Сергиева лавра).

Это правило нарушается, если название храма содержит слова «во имя»: храм во имя святителя Тримифунтского Спиридона, храм во имя иконы Божией Матери «Державная» (но храм Державной Иконы Божией Матери).

Какие церковные слова пишутся строчными буквами?

Со строчной буквы пишутся:

  • Названия церковных служб (богослужений) и их частей: литургия (но Божественная литургия), вечерня, утреня, всенощная, крестный ход, полиелей, повечерие, венчание, отпевание. Правильно: пасхальная заутреня.
  • Обиходные названия церковных таинств: принять крещение (но Святое Крещение), прийти на исповедь (но Таинство Покаяния), готовиться к причастию (но Святая Евхаристия).
  • Названия песнопений и молитв: канон, акафист, антифон, прокимен, ектения. Но составные собственные наименования таких произведений пишутся с большой буквы, например: Великий покаянный канон Андрея Критского.
  • Лики святых: святитель Иоанн Златоуст, преподобный Серафим Саровский, святой праведный Иоанн Кронштадтский, блаженный Василий Московский, святые благоверные князья Борис и Глеб, Илья-пророк (пророк Илия), великомученица Екатерина. Однако в названиях храмов лики святых пишутся с прописной буквы: храм Преподобного Серафима Саровского, собор Василия Блаженного.
  • Слова многая лета (пожелать многая и благая лета), вечная память (пропеть вечную память).
  • Слова, именующие духовенство, кроме слова Патриарх: настоятель храма, протоиерей, дьякон, протодьякон, игумен, монах, иеромонах, схимник, требный священник.

Как правильно: патриаршего или патриаршьего? Патриаршие или патриаршьи?

Верно без мягкого знака: патриаршего, патриаршему. А также: патриаршие (Патриаршие пруды). Прилагательное патриарший в начальной форме выглядит как притяжательное прилагательное, отвечающее на вопрос «чей?» и оканчивающееся на -ий (-jeго), ср.: лисий — лисьего, пастуший — пастушьего, черепаший — черепашьего, птичий — птичьего, человечий — человечьего, монаший — монашьего, помещичий — помещичьего, скомороший — скоморошьего и т. д. Такие слова склоняются по особому (местоименному) склонению, в них пишется разделительный мягкий знак. Однако слова монарший и патриарший склоняются не по местоименному, а по адъективному склонению, то есть как прилагательные хороший (хорошего), святейший (святейшего), усопший (усопшего), больший (большего), августейший (августейшего) и т. п. В таких словах разделительный мягкий знак не пишется. По этой причине правильно: патриаршее (не патриаршье) благословение, патриаршая (не патриаршья) ризница, Патриаршие (не Патриаршьи) пруды. И, соответственно: монаршее, монаршая, монаршие. «Русская грамматика» (под ред. Н. Ю. Шведовой, М., 1980) указывает: «Притяжательные прилагательные орлий (устар.), отчий, монарший и патриарший, основа которых оканчивается на группу согласных (-ий — флексия им. п. ед. ч. муж. р.), изменяются по мягкой разновидности адъективного склонения. Образование от притяжат. прил. монарший, патриарший падежных форм по типу притяжат. прил. соболий, пастуший, волчий для современного языка ненормативно». При этом «у писателей XIX в. встречается образование форм косвенных падежей притяжательных прилагательных женского рода с шипящей согласной перед |j| (казачья, разбойничья) по образцу изменения местоимен. прил. наш, ваш (см. ниже) без |j| в конце основы: Ты не издохнешь от удара Казачей сабли (Пушк.); Не для разбойничей потехи Так рано съехались адехи На двор Гасуба старика (Пушк.); Парень был Ванюха ражий, Рослый человек, — Не поддайся силе вражей, Жил бы долгий век (Некр.) (для современного языка нормативны формы казачьей, разбойничьей, вражьей)». Итак, различается написание слов: монашьего — патриаршего; монашье — патриаршее; монашья — патриаршая; монашьи — патриаршие.

Зализняк А. А. Грамматический словарь русского языка. — 5-е изд. — М., 2008; Русская грамматика / под ред. Н. Ю. Шведовой. — М., 1980. Как писать слова, связанные с церковью? Грамота.ру

Оформление шаблонов[править код]

Приветствую коллеги! В связи с тем, что согласно документации шаблона {{Навигационная таблица}} Если для |заголовокn= не будет указан |списокn=, заголовок займёт всю ширину таблицы и будет отцентрирован. (Не используйте данную функцию шаблона, она вскоре будет удалена. Для реализации используйте шаблон {{Навигационная таблица с блоками}}.) я было начал переоформлять шаблоны из Категория:Навигационные шаблоны с ошибочным использованием заголовков под «правильный» формат, однако столкнувшись с шаблонами православной тематики понял, что без обращения в соответствующий проект не обойтись. Дело в том, что эти шаблоны выглядят достаточно специфично и лучше будет если кто-то из участников проекта как человек «в теме» переправит их или хотя бы объяснит логику их вида. Ниже для удобства привожу список шаблонов, о которых идёт речь.

Огромная просьба к участникам проекта помочь в оформлении данных шаблонов. Пример оформления с использованием {{Навигационная таблица с блоками}} — {{Учебные заведения Нижнего Новгорода}}. Особенно любопытны шаблоны вроде {{Шахтинская епархия}} (где присутствуют попросту пустые поля), которые я не представляю как лучше оформить вообще. Заранее благодарствую. --AleUst (обс.) 22:41, 31 мая 2017 (UTC)

Всеправославный собор 2016[править код]

Приветствую!
Я выложил официальные документы Всеправославного собора: s:Святой и Великий Собор Православной Церкви. Там много интересного. Так что пользуйтесь на здоровье :-) --Максим Пе (обс.) 13:54, 20 октября 2017 (UTC)

Савва (Тихомиров)[править код]

Проблема в механизме шаблонове: Савва (Тихомиров). --GAL13 (обс.) 14:31, 30 ноября 2017 (UTC)

Православие в Черниговщине[править код]

Здравствуйте! С 16 по 22 апреля 2018 года в русской Википедии пройдет Черниговская неделя для написания и дополнения статей о Черниговщине. В заготовке имеется много красных ссылок для написания статей по теме данного проекта - см. Православие в Черниговщине. --Impro (обс.) 13:28, 15 апреля 2018 (UTC)

Шаблоны Соборов региональных святых РПЦ[править код]

Уважаемые коллеги. Сегодня известный чистильщик шаблонов Tucvbif открыл номинацию на КУ, которая рискует стать прецедентом для удаления других подобных шаблонов Соборов святых РПЦ, канонизированных по отдельным регионам. Предлагаю всем желающим высказаться. Владислав Мартыненко 23:10, 16 июня 2018 (UTC)

Категоризация[править код]

Вопрос к проекту: кто-нибудь целенаправленно категоризацией статей о РПЦ занимается или можно творить в рамках правил? --VladXe (обс.) 09:07, 18 июня 2018 (UTC)

А в чём суть вопроса? --Владислав Мартыненко 16:36, 4 июля 2018 (UTC)
  • Вслед за РПЦ хочу главным уровнем категоризации сделать уровень митрополий, а для епархий добавить транзитивности: в К:Епархии РПЦ должны быть именно епархии, а не храмы, епископы и прочее. — VladXe (обс.) 19:08, 4 июля 2018 (UTC)
    Никто не запрещает. Так что правьте смело. Я здесь тут для работы над отдельно взятыми статьями и проблемами. Владислав Мартыненко 21:28, 4 июля 2018 (UTC)
    • Тогда просьба: сделайте нормальный стаб о Костромской митрополии. — VladXe (обс.) 21:33, 4 июля 2018 (UTC)
  • ✔ Сделано, теперь епархия в РПЦ — всего лишь подразделение митрополии, округа, церкви в составе РПЦ. — VladXe (обс.) 12:44, 6 августа 2018 (UTC)

В связи с массовой потерей транзитивности категориями епархий, будет неспешно проводится такая работа: в категориях епархий, территория которых включает более одного государства, будут удалены надкатегории «Православие в <государстве>» и проставлены в соотв. статьях. Если надкатегория «Православие в <государстве>» стоит в категории, то все статьи этой категории имеют географическую локализацию внутри этого государства, что для епархий на несколько государств является заведомо ложным. Исключением могут быть только для епархий, включающих территорию карликовых государств, например, в абстрактной К:«Епархия Швейцарии и Лихтенштейна» допустима надкатегория «Православие в Швейцарии». --VladXe (обс.) 13:57, 20 октября 2018 (UTC)

Ассамблеи православных епископов[править код]

Вопрос к проекту: РПЦ после прекращения евхаристического общения с КПЦ в этих ассамблеях участие принимает? Там же везде председатели — иерархи КПЦ. --VladXe (обс.) 12:11, 3 января 2019 (UTC)

«3. Приостановить участие Русской Православной Церкви во всех Епископских собраниях, богословских диалогах, многосторонних комиссиях и других структурах, в которых председательствуют или сопредседательствуют представители Константинопольского патриархата.» --Daphne mesereum (обс.) 19:42, 3 января 2019 (UTC)
  • Тогда просьба к участникам проекта внести правки в соотв. статьи. — VladXe (обс.) 19:50, 3 января 2019 (UTC)

Списки ныне живущих архиереев[править код]

Доброго времени суток, коллеги! Возник вопрос по оформлению Списка ныне живущих архиереев Православной церкви Украины. Коллеги считают (Обсуждение:Список ныне живущих архиереев Православной церкви Украины), что при оформлении необходимо придерживаться консенсуса сложившегося в аналогичных статьях (то как выглядит статья сейчас). Я же считаю, что к каждой статье нужен индивидуальный подход и если нынешний вариант подходит для РПЦ, то для меньших церквей он не уместен — смысл выделять целый раздел под одного архиерея? В эту статью я изначально внёс табличный вариант ([1]), после его отмены создателем данной статьи я внёс компромиссный вариант ([2]), однако он тоже не нашёл поддержки со ссылкой на консенсус. Коллеги, каково ваше мнение?--Artemis Dread (обс.) 17:05, 6 января 2019 (UTC)

Мне кажется ПЦУ — не совсем удачный вариант для примера, поскольку структура церкви ещё не сормирована. Покажите на примере Румынской церкви. Там примерно такое же количество архиереев, но уже сформированы епархии, в статье есть данные нахождении на текущей кафедре.--Анатолий (обс.) 17:48, 6 января 2019 (UTC)
Меня этот вопрос интересует как раз в привязке к ПЦУ. Столбик дат нахождения на кафедре можно добавить сразу после столбца титулов, размер шаблона это позволяет--Artemis Dread (обс.) 20:13, 6 января 2019 (UTC)

Откровения Ангелов-Хранителей[править код]

Коллеги, я спас с КУ статью (по сути создал заново), которая с одной стороны совсем не вашей епархии, а с другой - именно к вам и имеет прямое отношение. Проблема в том, что сама статья мне совсем не интересна чужда и написал (спас) я её только в качестве спортивного упражнения. Я буду рад если кто то захочет взять статью под опеку и поместит себе в список наблюдения. Сам я не заброшу статью (я сделал несколько запросов по теме критики книг и если мне пришлют положительные ответы я дополню статью), но и следить за ней я не собираюсь - у меня дефицит времени и мне жалко его тратить на отстаивание церковной точки зрения в борьбе с псевдохристианством. Приглашаю принять участие при наблюдении за статьёй. --P.Fiŝo 12:05, 15 января 2019 (UTC)

Голосование[править код]

Довожу до сведения участников проекта о проведении голосования по вопросу цветового оформления карточек статей и навигационных шаблонов. Викизавр (обс.) 17:19, 26 июня 2019 (UTC)