Олёты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Историческая группа племён
Современная субэтническая группа
Олёты
олёт
Другие названия

олеты, ойлоты, огулеты, элеты, элюты, угелеты, огеледы, цгеледы

Этноиерархия
Раса

монголоидная

Группа народов

монголы

Подгруппа

ойраты

Общие данные
Язык

ойратский[1]

Религия

тибетский буддизм (школа Гелуг)

Родственны

дэрбэты, калмыки, торгуты, хойты, хошуты

Современное расселение

Flag of Mongolia.svg Монголия: 16 639 (0,62 %) 2009 г.[2]. Распределение по территории страны:

Flag of the People's Republic of China.svg КНР: нет данных

Историческое расселение

Центральная Азия:

Государственность
×
Commons-logo.svg Олёты на Викискладе
Монгольские государства в 14-17 вв. Монгольский каганат, Ойратское ханство, и Могулистан

Олёты (олеты, ойлоты, огулеты, элеты, элюты, угелеты, огеледы, угеледы; eleuths, монг. Өөлд, транслит. ISO 9 ölöt, ööld, öölöd, ögölöt[3]):

  1. Этногруппа ойратов[4], проживающая в Монголии в Кобдоском (сомон Эрдэнэбурэн) и Арахангайском (сомоны Улзийт, Хотонт, Угий-Нур) аймаках; численность 16 639 человек (0,62 % населения Монголии, 2009 г.)[2], часть проживает в Китае. Кобдоские олёты сохранили больше ойратских черт, чем арахангайские, которые практически слились с халха-монголами. Вероятно современные олёты являются потомками средневековых олётов, и в местах сегодняшнего расселения оказались после разгрома Джунгарского ханства в 17571758 годах.[5][6][7]
  2. Название одного из крупных ойратских племён периода средневековья. Некоторые исследователи предполагют, что олёты составляли наибольшую часть ойратов с начала 2-го тысячелетия, и от их имени было дано название всем западным монголам — «ойраты». Согласно другой точке зрения, племя сформировалось в результате смешения в XVII веке части дэрбэтов, хошутов, хойтов, торгутов и урянхайцев (что видно из названий олётских родов).[5][6]
  3. В китайских источниках это искаженная китайская форма термина ойраты — то есть западные монголы.

Этимология названия[править | править вики-текст]

Этноним олёты является искажённым (китайским) произношением термина «ойраты».

Есть несколько вариантов происхождения имени «ойраты» у различных исследователей:

  • Название происходит из монгольских языков: «Ойрат есть монгольское слово в переводе: союзный, ближний, союзник» Н. Я. Бичурин. өөр (совр. калм.), ойр (совр. халх.) — ближний, близкий (географически); живущий по соседству, недалеко.[10]
  • Слово «ойрат» распадается на два термина «ой» и «арат» (лесные люди). На совр. халх.: ойн иргэд — лесное племя, ойн ард — лесной народ. (Банзаров Д.)[11]
  • Происхождение этнонима «ойрат» (оjiрад) и «огуз» из общей формы огiзан либо огiз (монг. ojiран, мн. ч. ojiрад). (Г. Рамстедт)[12]
  • Тотемное происхождение термина «ойрат» (в значении волк) считается не случайным совпадение с финским «koira» (собака), то есть табуизированным(запрещающим вслух употреблять имя предка, заменяя его родственным словом) названием волка. У калмыков считающих своим предком чонэ(волка) ранее часто волк, помимо своего основного имени - чонэ, назывался "тенгрин ноха" - небесная(божественная) собака. Гипотеза может говорить о возможности контактов финно-угорских племен с предками западных монголов в районе Минусинской котловины. (Н. Н. Убушаев).

Общие сведения об этногруппе (XIX-XX века)[править | править вики-текст]

В 19 веке олёты кочевали в основном на западе Кобдоского округа, тогда входившего в Китайскую империю, и занимавшего весь северо-западный угол Монголии (45° и 50° северной широты и 57° и 65° восточной долготы). Кобдоский округ имел бо́льшую площадь, чем современное место расселения олётов — Кобдоский аймак.[8] В период цинского владычества главным начальником округа был китайский чиновник-мандарин (монг. хебей-амбань, с резиденцией в городе Кобдо), а для решения непосредственно монгольских дел, при нём состоял специальный чиновник из монголов — монгол-дзурган.[8]

Верующие олёты исповедуют тибетский буддизм. В XIX веке самым богатым и людным монастырём в Кобдоском округе считался монастырь племени дюрбютов, он находился при ставке их князя в местности Улангом [8] (современный город Улангом, монастырь Дечинравджаа).

Главным занятием олётов, как и почти всех монголов, в XIX веке являлось скотоводство. Помимо него они занимались охотой — для добывания шкур (в основном куниц) и мяса (сурков).[8] Исследователь Эрдэнэболд Лхагвасурэн пишет о зачатках земледелия у олётов в долине реки Ховд, начало которому они положили переселившись сюда после распада Джунгарского ханства (кон. XVII века).[7] Упоминается также о повинности олётов, наложенной цинским правительством — доставка дров для казённых зданий в городе Кобдо.[9]

Торговля в местах проживания олётов была сосредоточена в руках китайцев и русских. Предметы вывоза в Китай из Кобдоского округа — бараны (выгонялось до миллиона голов), овчины, шерсть овечья и верблюжья, а импорт из Китая — бязь, кирпичный чай и разные произведения китайских кустарей, так как среди монголов не было ремесленников (кроме кузнецов и мастеров серебряного дела). Импорт из России — юфть, плис, бумажные товары, железные и медные изделия, подносы, тазы, сундуки и прочее; экспорт — рогатый скот (для выгона в город Иркутск), сурочьи шкуры, овечья и верблюжья шерсть.[8]

В XX веке помимо скотоводства, часть олётов занята в промышленности.[5]

Язык[править | править вики-текст]

семья — алтайская
группа — монгольская (северомонгольская группа, западномонгольская подгруппа языков).
язык — ойрат-калмыцкий (другие названия языка — калмыцкий, ойратский, джунгарский, ойрат-калмыцкий, монгольско-калмыцкий, западно-монгольский).

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Другие названия языка — калмыкский, джунгарский, ойрат-калмыцкий, монгольско-калмыцкий, западно-монгольский.
  2. 1 2 Численность указана согласно «Монголия. Географическая энциклопедия» Юрий Николаевич Кручкин, Улан-Батор, 2009. Другие данные (за другие периоды) по численности олётов Монголии: 4 907 (0,58 %) по переписи 1956 г.; 5 614 (0,55 %) по переписи 1963 г.; 6 876 (0,58 %) по переписи 1969 г.; 8 857 (0,58 %) по переписи 1979 г.; 9 188 (0,46 %) по переписи 1989 г.; 14 634 (0,62 %) по переписи 2000 г., 11 277 человек (0,43 %) по данным текущего регистрационного учёта в 2007 г. Резкое увеличение (в 1,5 раза) численности олётов по переписи 2000 г. очевидно объясняется более точной самоидентификацией респондентов, значительная часть которых официально учитывалась (и учитывается по данным регистрационного учёта) в составе халха-монголов.
  3. Использована система транслитерации монгольского алфавита посредством символов латинского алфавита по международному стандарту ISO 9.
  4. Западные монголы — это условно называемые «ойрат-монголы», в противопоставление северным (халха-монголам) и южным (ордос-монголам). Помимо этих групп существуют также буряты и различные малочисленные маргинальные группы. В ранних мусульманских, и следующих им старых русских источниках, западные монголы назывались калмыками, сейчас это называние закрепилось за ойратами, обосновавшимися в XVII веке в низовьях Волги. (Монголы // Большая советская энциклопедия / Гл. редактор А. М. Прохоров. — 3 издание. — Москва: «Советская Энциклопедия», 1973. — 629 тыс. экз.)
  5. 1 2 3 Олеты // Советская Историческая Энциклопедия / Гл. ред. Е. М. Жуков.. — М.: Советская энциклопедия, 1961-1976..
  6. 1 2 Жуковская Н. Л. Олеты // Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В. А. Тишков. Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский.. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. — 928 с. — ISBN 5-85270-155-6. .
  7. 1 2 Эрдэнэболд Лхагвасурэн. Традиционные религиозные верования ойрат-монголов (Конец XIX—I пол. XX вв.) : Дис. канд. ист. наук : Улан-Удэ, 2005 165 с. РГБ ОД, 61:05-7/1082
  8. 1 2 3 4 5 Потанин Г. Н. Кобдо, город // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  9. Потанин Г. Н. Очерки Северо-западной Монголии. — СПб., 1881. — Вып. 2. c. 39-40.

Литература[править | править вики-текст]

  • Хойт С.К. Антропологические характеристики калмыков по данным исследователей XVIII-XIX вв. // Вестник Прикаспия: археология, история, этнография. № 1. Элиста: Изд-во КГУ, 2008. с. 220-243.
  • Хойт С.К. Калмыки в работах антропологов первой половины XX вв. // Вестник Прикаспия: археология, история, этнография. № 3, 2012. с. 215-245.