Опущенный

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Мужчины, практикующие
секс с мужчинами
Проявления

Гомосексуальная ориентация
Ситуативное гомосексуальное поведение
ВИЧ/СПИД и другие БППП
Мужская проституция
Тюремная сексуальность
Гомосексуальная порнография
Сексуальные практики между мужчинами
Barebacking и Bugchasing

Поиск партнёра

Гейдар • Круизинг • Гей-бар • Даркрум
Гей-сауна • Glory Hole • Hanky Code

Опу́щенный (также «отверженный»[1], «обиженный»[2][3][4][5][6], «крысятник»[7], «петух»[7][6][8][9][10][11], «фуфлыжник»[7], «гребень»[11], «маргаритки»[6], «пинчь»[11], «козёл»[12][11], «чмо»[11], «попер»[11], вафлёр[6][13], «голубой»[14][6][8][10]) — понятие уголовного жаргона, обозначающее человека, занимающего самую низшую ступень в тюремной иерархии[9][15][16][17][18], пассивного гомосексуалиста[6][10][13], либо лицо насильственно превращённое в пассивного гомосексуалиста за грубейшее нарушение норм воровской этики[2][5][6][13][19][20].

История[править | править вики-текст]

Существуют различные точки зрения на предпосылки появления в уголовной среде «опущенных».

Так правозащитник В. Н. Чалидзе отмечал, что «опущенные» возникли в 1930—1940-е годы по причине того, что малолетних детей, попадавших, начиная с двенадцатилетнего возраста, в места лишения свободы принуждали к гомосексуальной связи.[21]

Согласно другим данным «опущенные» появились в конце 1940-х — начале 1950-х годов, из-за стремления уголовников-рецидивистов любыми способами удержать своё господствующее положение в тюремной среде: от избиений и убийств до совершения насильственных актов мужеложства. Это позволяло морально унизить непокорных в глазах других заключённых.[источник не указан 15 дней] В. Т. Шаламов вспоминал, что рядом с каждым блатным всё время находились «молодые люди с набухшими мутными глазами: „Зойки“, „Маньки“, „Верки“ — которых блатарь подкармливает и с которыми он спит».[22]

В начале 50-х годов в Дальстрое (Колыма), как сообщалось в справке заместителя прокурора Магаданской области Г. М. Сажина секретарю Магаданского областного комитета КПСС Т. В. Тимофееву, при проверке Чаунского и Чаун-Чукотского ИТЛ, по инициативе заместителя начальника лагеря подполковника Варшавчика в лагерном отделении посёлка Красноармейский в 1951 году была создана так называемая «бригада № 21», которая состояла из больных сифилисом представителей лагерной группировки «Суки». В тех случаях, когда при «трюмлении» заключенные из группировки «Воры» не переходили на сторону «сук», их отправляли в бригаду 21, где их насиловали, заражая сифилисом. Таким образом, «обряд опускания» уже в то время активно использовался администрацией в некоторых лагерях для расправы с неугодными заключенными[23].

Д. А. Корецкий и В. В. Тулегенов указывают, что тем не менее наиболее широкое развитие мужеложства в местах лишения свободы и увеличение числа «опущенных» пришлось на 1980-е годы, когда из-за сложности организации труда прекратилось использование заключённых на хозяйственных работах сторонних организаций (контрагентских работах), что повлекло за собой невозможность пользоваться услугами проституток и заводить знакомства с работающими на близлежащих объектах женщинами-строителями. Лишённые женского общества заключённые стали удовлетворять своё половое влечение за счёт «опущенных».[24] Кроме того они отмечают, что в настоящее время отношение в тюремной среде к «опущенным» значительно улучшилось по сравнению с 1980-ми годами, поскольку перестала использоваться посуда с особой меткой и выделение особых мест для проживания данной группы осуждённых. Из 50 «опущенных», находившихся под их наблюдениями, только 5 человек (10%) вступали в гомосексуальную половую связь.[25]

Терминология[править | править вики-текст]

Понятие обозначает человека, которого объявили представителем низшей касты в пенитенциарных учреждениях СССР, а позже — постсоветского пространства. Обычно считается[кем?], что «опущенными» объявляются заключённые, которые вступают в гомосексуальные контакты в пассивной роли (добровольно или принудительно), хотя на практике это не совсем верно — «опущенным» может стать и заключённый, не вступавший в такие контакты (в этом случае заключённый часто может «доказать» свою непринадлежность к данной касте). Каждого заключённого, хотя бы один раз вступившего в гомосексуальный контакт в качестве пассивного партнёра, объявляют опущенным. Все понятия: «обиженный», «петух», «пидор», «опущенный» и т. д. означают представителя низшей касты заключённых, однако их смысл может несколько различаться. Устоявшихся правил употребления того или иного слова нет, в одних источниках эти понятия употребляются как полные синонимы, в других указывается на различие между ними.[источник не указан 15 дней] Например, в книге «Всё о жизни в тюрьме»[26][неавторитетный источник?] указывается, что «опущенный» — это заключённый, насильственно или добровольно ставший пассивным гомосексуалом, а «обиженный» — представитель этой касты, не вступавший в гомосексуальные контакты. В других источниках[каких?] эти группы называются соответственно «проткнутые» и «непроткнутые пидоры», «рабочие петухи» и «форшмаки» и т. д.

Несмотря на то, что люди, объявленные «опущенными», стоят ниже всех остальных заключённых в неофициальной тюремной иерархии, среди них также наблюдаются расслоение на главпетухов («пап», «мам») более высокого положения, которые заставляют своих же товарищей по несчастью выполнять наиболее грязную работу, издеваются над ними и т. д., и простых «опущенных». «Главпетухами»[неизвестный термин] часто становятся бывшие «авторитеты», попавшие в петухи за какой-либо проступок или «косяк». Особенно часто это наблюдается там, где администрация зоны или тюрьмы собирает их в отдельных отрядах или камерах («обиженках», «петушатниках»[27], «гаремах», «женских монастырях»[28]).

В настоящее время явление вышло за пределы мест заключения и распространилось на армию[29], детские дома[нет в источнике]

Опускание[править | править вики-текст]

Решение об опускании (переводе в опущенные) принимается на «базаре» (сборе авторитетных заключённых); в некоторых случаях в петухи переводят и «без базара» (то есть по самому выявлению соответствующего факта: насильников малолетних, гомосексуалов, бывших полицейских). Опускаемого петушат (насилуют), нередко всей камерой[30]. Перед изнасилованием опускаемого для подавления сопротивления нередко избивают[31] или душат полотенцем до полубессознательного состояния, иногда, во избежание укусов при оральном сексе, выбивают передние зубы (например, при помощи костяшек домино)[30]. Впрочем, для перевода в опущенные не обязательно изнасилование, во многих случаях с заключённым проводят ритуальное действие: проводят «половым членом» по губам[32][33] («законтачивают»[34]) или по ягодицам («по булкам»[32]), проводят испачканным спермой полотенцем по губам[16][33] или анусу[16], мочатся или онанируют на лицо («запарафинивают»), заставляют выпить или обливают водой из параши[16], сажают на парашу с куском хлеба[16], проводят тапком по губам и т. п. Иногда достаточно и постановления «авторитетов» — считать такого-то заключённого «петухом». После этого заключённый считается опущенным. Для обозначения опущенному иногда насильственно делают татуировку: изображение петуха или чёрта, пчёл на ягодицах[13], точку над верхней губой[13] (прообразом является татуировка мушки, которую в XVII—XVIII веках носили проститутки[31]), слово пидор, знак перстня с двумя тёмными треугольниками и тремя точками разделёнными белой линией[13][31].

Иногда заключённый, совершивший серьёзный проступок, может сам перейти в опущенные, не дожидаясь неминуемого наказания (например, перенеся вещи в петушиный угол камеры).[10] В этом случае никаких дополнительных процедур не проводится. Потому как именно из насильно «опущенных» администрация в «красных» учреждениях формирует т. н. активных пособников администрации, которых направляют на решение оперативных задач. Зачастую эти «пособники» устраивают расправу над авторитетами.[источник не указан 15 дней] Другой причиной отказа от «опускания» считается[кем?] то, что санкция за групповые насильственные действия сексуального характера по УК РФ — составляет от 4 до 10 лет (ч. 2 ст 132 УК РФ).

Согласно блатным понятиям, человека можно опустить (сделать опущенным) только за очень серьёзные проступки, например:

  • Доносительство («стукачество»)[10][13][19] и сотрудничество с администрацией исправительного учреждения («козлы»)[7][35][36][37] Особенно негласное.[5][38] Кроме того могут стать опущенными люди, имеющие родственников среди сотрудников правоохранительных органов.[36][37]
  • Кража у других заключённых («крысятничество»)[7][5][10][19][13][38][36][37] (воровство у других заключённых[5]) В то время как кража имущества, принадлежащего не заключенным или на воле вообще, считается доблестью.
  • Не возвращённый вовремя карточный долг («фуфлыжники»)[7][5][10][39]; иногда условия игры могут прямо предусматривать, что проигравший становится петухом, что может использоваться для провокации, когда заключённому, ещё незнакомому с тюремными обычаями, предлагают сыграть во что-либо «на просто так», «на фуфло» (оба выражения подразумевают, что проигравший расплачивается «очком», а незнание этого не является оправданием)[40]. Другой способ провокации — угостить новичка пищевыми продуктами, а затем потребовать оплаты. Но при этом обманщик сам рискует попасть в опущенные.
  • Беспредел[5][10][13] — грубейшие нарушения воровских «законов» (например, избиение и опускание других заключённых в «пресс-хате» по указанию администрации тюрьмы)[10][35]. При этом опускание без достаточных к тому причин считается само по себе является «беспределом», а совершившие его сами подвергаются опусканию. Впрочем, статус самих опущенных «по беспределу» от этого не изменяется [стиль], хотя отношение к ним обычно лучше, чем к остальным петухам — их не бьют, не заставляют выполнять грязную работу, оказывать сексуальные услуги (особенно, если заключённый был опущен по указанию тюремного начальства, например, за отказ сотрудничать со следствием).
  • В опущенные попадают осуждённые за изнасилование[10] и другие сексуальные преступления[41][13] (особенно развратные действия совершённые в отношении малолетних[2][5][10][19][42]). За убийство или нанесение тяжких телесных повреждений детям и подросткам.[5][36][37] В то же время Д. А. Корецкий и В. В. Тулегенов отмечают, что сегодня наблюдается терпимое отношение к лицам, совершившим преступление против половой неприкосновенности или половой свободы.[37]
  • Опускают бывших сотрудников правоохранительных органов (которые не попали по каким-то причинам в специальные зоны).[13] Могут быть опущены солдаты Внутренних войск.[5]
  • В опущенные попадают ещё чушки́[13][неизвестный термин] — заключённые, которые из-за слабоумия, соматических заболеваний или старости не следят за собой, не моются, неряшливо одеваются.[36][37]
  • Прикосновение к вещам, которых касался опущенный или на которых сперма, попавшая на них во время гомосексуального акта, может также повлечь за собой перевод в касту опущенных. В некоторых зонах прикоснувшийся к табуированному предмету должен съесть кусок мыла, чтобы не стать опущенным. Кроме того, автоматически становится «опущенным» заключённый, проведший ночь в «петушиной» камере, даже если он там ничего не ел и не прикасался к вещам.[источник не указан 15 дней]
  • Лица гомосексуальной ориентации, вступавшие в контакты в пассивной роли[36][37] («петухи»[7]), на зоне автоматически становятся опущенными[43], если об этом становится известно их сокамерникам, активные же гомосексуалы в эту категорию не попадают[11] и часто сами пользуются услугами «опущенных»; но в петухи может быть переведён и гетеросексуал, совершивший какие-либо недостойные мужчины (с точки зрения блатных «понятий») сексуальные действия (например, куннилингус). Как правило, подавляющее большинство опущенных — это мужчины гетеросексуальной ориентации.[источник не указан 15 дней] Следует отметить, что ни один заключённый не обязан рассказывать другим о своей сексуальной жизни на свободе.[нет в источнике]
  • Бывают и случаи добровольного перехода в «опущенные» заключённых с гомосексуальной половой ориентацией или стремящихся извлечь материальную выгоду, занимаясь гомосексуальной проституцией.[13] Хотя таковыми являются не более 20 % «опущенных».[43]

Отношение к опущенным[править | править вики-текст]

«Опущенные» являются самой низшей кастой в тюремной иерархии, что предопределяет их положение в местах заключения по отношению к другим заключённым: у «опущенных» нет никаких прав, есть только обязанности и запреты.[16]

В отношении «опущенных» создано множество табу, причём постоянно появляются новые, а сами запреты различны в разных типах тюрем. Например в т. н. «малолетках»[неизвестный термин] табу особенно жестоки и многочисленны (считается, что большинство «опущенных» объявляются таковыми именно в «малолетках»), во взрослых тюрьмах (особенно строгого режима) запретов не так много, а положение людей, объявленных опущенными, лучше (например, в тюрьмах строгого режима не принято бить «опущенных» без причины, для развлечения).[источник не указан 15 дней]

«Опущенные» в тюрьме или на зоне выполняют самую грязную работу: моют туалет, выносят парашу, обслуживают помойные ямы, работают уборщиками цехов, кочегарами, истопниками, грузчиками, разнорабочими.[6][10][11][16][38] К ним нельзя прикасаться (за исключением гомосексуального контакта), а также брать из их рук какие-либо вещи, пить и есть с ними из одной посуды, докуривать после них сигареты.[10][11][16][44][38] Существуют особые умывальники для «опущенных», которые иногда помечаются краской. Едят «опущенные» из посуды, у которой в качестве метки просверлено отверстие.[6][10][44] Спят возле параши или в особо отведённом для них месте («петушиный угол»).[6][11][38] Им запрещено к чему-либо притрагиваться.[10][неавторитетный источник?] Если «петуху» приходит продуктовая передача, другие заключённые не имеют права прикасаться к ней. «Опущенные» обязаны уступать дорогу заключённым из других каст, прижимаясь при этом плотно к стене; следить за тем, чтобы не приблизиться к ним менее чем на три шага. Разговоры «опущенных» с другими заключёнными без особой необходимости не поощряются; хотя разговор без физического контакта не табуируется, всё же общающийся с «опущенными» заключённый рискует потерять авторитет и быть отвергнутым.[источник не указан 15 дней][нет в источнике]

Попав в касту опущенных, выбраться из неё невозможно, поскольку на принадлежность к «петухам» не влияют ни поведение заключённого, ни время, прошедшее с момента опускания, ни перерывы в тюремном «стаже», ни даже признание опускания данного «петуха» несоответствующим уголовным «понятиям».[источник не указан 15 дней] При переводе в новое место заключения «опущенный» обязан немедленно сообщить другим заключённым о своём статусе, поскольку скрывать свою принадлежность бесполезно и опасно: остальные заключённые об этом рано или поздно узнают (от других заключённых, из расспросов, по наличию следов татуировок и т. д.), и последствия будут самыми серьёзными (вплоть до убийства).[10][45]

Употребление слов «опущенный», «петух» (а также производных и родственных ему слов:[46] «распетушился», «петушинный», «петя», «петушок», «птичка», «курица», «гребень», «курятник») в адрес заключённого, не принадлежащего к данной касте, есть тягчайшее оскорбление, которое может повлечь любые последствия вплоть до опускания самого оскорбившего и даже смерти. К такому оскорблению приравнивается и посылание кого-либо «на хуй». Тому, кто назвал другого «петухом» или послал его, предлагают обосновать своё обвинение, и если он не может этого сделать, оскорблённый «получает»[неизвестный термин] с него. Впрочем, в настоящее время эти понятия не соблюдаются так строго, и «на три буквы» посылают довольно часто безнаказанно. С другой стороны, заключённый, названный «петухом» и не «спросивший»[неизвестный термин] за такое оскорбление, сам становится кандидатом в «опущенные», поскольку считается, что он согласился с тем, что он — «петух».[источник не указан 15 дней] Поэтому заключённые стараются вообще не употреблять слов петух, опущенный во избежание последствий («попасть в непонятную»[46]), и даже не употребляют слова «обидеться», заменяя его словом «огорчиться».[нет в источнике]

В разных зонах существуют различные традиции сексуального «употребления»[неизвестный термин] опущенных. В одних зонах «рабочие петухи»[неизвестный термин] обязаны отдаваться другим заключённым по их требованию, при отказе «петуха» избивают или насилуют.[31] По правильным понятиям это считается «блядством», а насильники подлежат «опусканию»; иногда это приводит к тому, что «петуху» приходится «обслуживать» по несколько десятков человек в день. В других зонах «петухами» «пользуются» только с их согласия. «Петух» обязан принять сперму в рот[47] или прямую кишку, чтобы не «зашкварить»[неизвестный термин] какой-либо предмет или другого заключённого. После сексуального контакта принято расплатиться с «опущенным» несколькими сигаретами, банкой сгущёнки, куском колбасы и т. п., поскольку такая оплата превращает половой акт с «петухом» в проституцию.[48] Заключённый, не расплачивающийся с «опущенным», рискует навлечь на себя подозрения в совершении гомосексуального акта «по любви», что может плохо для него кончиться. «Рабочим петухам» часто дают женские имена (Света, Маша, Таня и т. д.), отсюда происходят названия всей этой группы заключённых «машки», «дуньки» и т. п.[11]

Некоторые «опущенные» (особенно молодые мужчины с миловидной внешностью) становятся персональными пассивными партнёрами кого-либо из занимающих высокое положение среди остальных заключённых.[11] Взамен они получают от своих покровителей защиту от издевательств и грязной работы, сексуальных притязаний других заключённых, а также получают плату за предоставленные сексуальные услуги в виде ценных в тюрьме вещей (сгущёнка, сигареты и т. д.) Однако при этом они всё ещё объявляются людьми на самой низшей ступени среди других заключённых и при потере покровительства возвращаются на самое дно тюремного общества.[источник не указан 15 дней][нет в источнике]

С точки зрения закона[править | править вики-текст]

В июне 2015 года Европейский суд по правам человека принял к рассмотрению жалобу заключённого российской колонии строгого режима, оказавшегося в числе опущенных, который выступил против существующей в исправительном учреждении тюремной иерархии.[49][50]

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Старков, 2010, с. 206.
  2. 1 2 3 Гуров, 1995, с. 187.
  3. Старков, 2010, с. 174, 206.
  4. Дубягина, 2008, с. 77.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Годунов, 2008, с. 65.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Шумаров, 2011, с. 504.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 Старков, 2010, с. 174.
  8. 1 2 Абрамкин, Чеснокова, 1993, с. 261.
  9. 1 2 Клейн, 2000, с. 135.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Абрамкин, 2008.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Ворохов, Исаев, Столяров, 1990, с. 94.
  12. Старков, 2010, с. 122, 174.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Дерягин.
  14. Годунов, 2008, с. 63.
  15. Гуров, 1995, с. 192.
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 Абрамкин, Чеснокова, 1993, с. 272.
  17. Абрамкин, 1998, с. 255.
  18. Гусейнов, 2003, с. 285.
  19. 1 2 3 4 Лысак, Черкасова, 2006, с. 40.
  20. Балдаев, 1997, Опущенный — человек, над которым был совершён акт мужеложства ил другие порочащие действия, с. 292.
  21. Корецкий, Тулегенов, 2006, с. 110.
  22. Корецкий, Тулегенов, 2006, с. 111.
  23. Сажин Г. М. Справка о результатах расследования грубейших фактов нарушения социалистической законности работниками Чаунского и Чаун-Чукотского ИТЛа МВД СССР. // Альманах «Воля». — М.: Возвращение, 2008. — № 10. — С. 19-29.
  24. Корецкий, Тулегенов, 2006, с. 111—112.
  25. Корецкий, Тулегенов, 2006, с. —112.
  26. Виталий Лозовский. Всё о жизни в тюрьме
  27. Лысак, Черкасова, 2006, с. 87.
  28. Лысак, Черкасова, 2006, с. 81.
  29. Клейн, 2000, с. 588.
  30. 1 2 Корецкий, Тулегенов, 2004, с. 120.
  31. 1 2 3 4 Ворохов, Исаев, Столяров, 1990, с. 95.
  32. 1 2 Дубягина, 2008, с. 80.
  33. 1 2 Балдаев, 1997, с. 292.
  34. Хукка, 1992, с. 63.
  35. 1 2 Абрамкин, Чеснокова, 1993, с. 18.
  36. 1 2 3 4 5 6 Антонян, 1991, с. 6.
  37. 1 2 3 4 5 6 7 Корецкий, Тулегенов, 2004, с. 113.
  38. 1 2 3 4 5 Шурухнов, 1992, с. 80.
  39. Шурухнов, 1992, с. 79.
  40. Игры в тюрьме // Виталий Лозовский. Как выжить и провести время с пользой в тюрьме
  41. Марзаканов, 2004, с. 4.
  42. Клеймёнова, 2012, с. 35.
  43. 1 2 Абрамкин, 1998, с. 256.
  44. 1 2 Балдаев, 2001, с. 162.
  45. Абрамкин, Чеснокова, 1993, с. 18, 272.
  46. 1 2 Абрамкин, 1998, с. 257.
  47. Балдаев, 2001, с. 135.
  48. Абрамкин, Чеснокова, 1993, с. 146.
  49. ЕСПЧ рассмотрит жалобу на воровские понятия в тюрьмах России // Русская служба Би-би-си, 01.06.2015
  50. ЕСПЧ рассмотрит жалобу заключенного на «воровские» понятия, действующие в тюрьмах России // NEWSru.com, 02.06.2015

Литература[править | править вики-текст]