Певчий (церковный хор)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Певчие на клиросе. Константинопольский патриархат

Пе́вчий (певе́ц, греч. ψάλτης, лат. cantor) — один из активных участников в православном богослужении, основная задача которого — петь особые молитвы на клиросе, в составе многолюдного праздничного хора, а в будни, может быть, самостоятельно.

Во время богослужений певчие поют некоторые псалмы, стихиры, тропари, ирмосы канонов, славословия, молитвенные призывания, христианские молитвы, гимны, прокимены и другие богослужебные песнопения.

Различные наименования церковных певчих

[править | править код]

Старший певчий, который руководит хором, называется «регентом», у старообрядцев — «головщик». Регента, который не только дирижирует, но и указывает порядок богослужения иногда именуют «псаломщиком». Певчий, своевременно раскладывающий богослужебные книги и нотные партитуры молитвенных песнопений, именуется «уставщиком». Многие певцы на богослужении выполняют обязанности чтецов.

Чтец-певец, возглашающий перед пением глас и строку запева песнопения, которое вслед за возглашением поёт хор, носит название «канонарха». В Константинопольской православной церкви в Средние века существовала должность первого канонарха, который назывался «протоканонархом». В XV веке в России появились государевы певчие дьяки — певчие, получавшие штатное жалованье от государей до учреждения придворной певческой капеллы.

Особые певцы использовались ещё в ветхозаветном богослужении. С появлением христианства богослужебные певческие традиции получили особое развитие. Сам Иисус Христос часто пел со своими апостолами:

И, воспев, пошли на гору Елеонскую.(Мк. 14:26)

Также апостол Павел сообщает, что первые христиане готовили к церковному собранию личное молитвенное песнопение (псалом):

Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом.(1Кор. 14:26)

Позже для церковного пения стали избирать способных благочестивых прихожан, и даже через хиротесию[1] от епископа особо посвящать их на певческое служение. Певцы стали принадлежать к клиру, вследствие чего их имена включали в список церковнослужителей (εν τψ κανόνι), и называть «каноническими певцами» (κανονικοί ψάλται, canonici cantores). Чин поставления в церкви канонического певца тот же, что и для поставления во чтеца.

В ряде канонов Православной церкви упоминаются певцы. Согласно 26-му правилу святых апостолов, певцы могли вступать в клир безбрачными. Согласно 75-му правилу Трулльского собора, певцы во время пения не должны употреблять бесчинных воплей, не должны вынуждать из себя противоестественного крика, и не вводить ничего несообразного и несвойственного церкви, но с великим вниманием и умилением приносить псалмопение Богу, назирающему сокровенное. Согласно 15-му правилу Лаодикийского собора кроме певчих, которые входили на амвон и пели по книге, мирянам не разрешалось петь в церкви.

В одном из прошений сугубой ектении и до нашего времени поминаются певчие (поющие):

Еще́ мо́лимся о плодонося́щих и доброде́ющих во святе́м и всечестне́м хра́ме сем, тружда́ющихся, пою́щих и предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия и бога́тыя ми́лости.

Особенности певческого служения

[править | править код]

По современной богослужебной практике, церковные певчие — это миряне (без архиерейской хиротесии) и чаще всего — женщины, привлечённые к церковному пению. Более того, на учёбу в регентские отделения и на курсы церковных певчих принимают преимущественно женщин[2][3].

В больших кафедральных соборах на богослужениях может участвовать несколько хоров, которые размещаются на специальных балконах, клиросах, или же стоять среди собравшихся прихожан. Попеременное пение двух, и большего количества хоров, часто именуют антифонным пением.

Певцов в лютеранских кирхах именуют «канторами», а в иудейских синагогах — «хаззанами»

Примечания

[править | править код]
  • Уманский А. М. Певчие // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1898. — Т. XXVa. — С. 918—919.
  • Правила Святой Православной Церкви с толкованиями еп. Никодим (Милош) Лаодикийского собора Правило 15.