Поселянин, Евгений Николаевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Погожев, Евгений Николаевич»)
Перейти к: навигация, поиск

Евгений Николаевич Поселя́нин (настоящая фамилия Погожев; 21 апреля (3 мая) 1870, Москва — 13 февраля 1931, Ленинград) — русский публицист и духовный писатель; автор книг, статей и очерков православного характера[1]. В числе известных работ Е. Поселянина — «Старец Иларион Троекуровский» (1895), «Поэзия веры и А. Н. Майков как поэт Православия и России» (1898), «Святыни Земли Русской» (1899), «Константин Николаевич Леонтьев» (1900), «Сказание о святых вождях Земли Русской» (1900), «Воины Христовы. Рассказы из жизни святых» (1902), «Петербургские святыни» (1903), «Письма о монашестве» (1911), «Герои и подвижники лихолетья XVII в.», «Краса русской армии братья Панаевы» (1917).

Биография[править | править вики-текст]

Евгений Николаевич Погожев родился в Москве в семье известного терапевта Николая Александровича Погожева (ум. в 1902 году), несколько лет преподававшего в Московском университете[1] и на медицинском поприще заслужившего личное дворянство. Мать Лидия Николаевна происходила из знатной семьи; известно, что её восприемниками были генерал Д. С. Левшин и княгиня Н. В. Оболенская[2].

В 1887 году Е. Н. Погожев окончил с золотой медалью 1-ю московскую гимназию, год спустя поступил на юридический факультет Московского университета. За несколько месяцев до этого, побывав в Оптиной пустыни, он стал духовным сыном старца Амвросия, благословившим его «писать в защиту Веры, Церкви и Народности»[2].

В 1892 году, по завершении университета выпустил книги «Ясные дни» и «Повесть о том, как чудом Божиим строилась Русская земля», которые преподнёс Александру III. Беллетристические опыты дебютанта поддержал великий князь Константин Константинович, в литературе известный под псевдонимом «К. Р.»[2].

В 1893 году он переселился в Царское Село (позже в Петербург) и поступил в канцелярию 2-го (крестьянского) департамента Сената. Через 5 лет перешел в Комитет по делам печати, числясь по министерству юстиции. В 1903—1904 годах работал в Канцелярии Российской Императорской Академии наук. Получил чин статского советника[2].

В 1904 году женился на Наталии Грот, дочери известного филолога Якова Грота. Брак оказался непрочным и через полгода распался: между супругами были серьезные разногласия во взглядах. Многие годы Евгений Николаевич болезненно переживал случившееся[2].

В 1904 году призван на военную службу как прапорщик запаса, но в боевых действиях не участвовал. 1913 году — чиновник особых поручений в Главном управлении землеустройства и земледелия. В том же году Евгений Николаевич был удостоен потомственного дворянства[2].

С апреля 1918 по декабрь того же года работал в страховом Обществе; затем сотрудничал в Отделе охраны и учета памятников искусства и старины (декабрь 1918 — апрель 1922). Потеряв работу, с весны 1922 года давал частные уроки[2]. В 1924—1925 годах выслан в Восточную Сибирь.

В декабре 1930 года был арестован и 13 февраля — расстрелян[1].

Память и наследие[править | править вики-текст]

В 1981 году решением Архиерейского Собора Русской православной церкви заграницей канонизирован в лике мученика со включением Собор новомучеников и исповедников Российских с установлением дня памяти 30 января[3].

Его книги, широко известные и популярные в дореволюционной России, при Советской власти не издавались; но после распада СССР годы они вновь стали вызывать к себе интерес, прежде всего — в православном сообществе[4].

Основные произведения[править | править вики-текст]

  • «Повесть о том, как чудом Божиим строилась русская земля». М., 1892 и др. изд.
  • «Иоасаф царевич» (М., 1895, 2-е изд., М., 1904);
  • «Отец Серафим Саровский». М., 1896
  • Поэзия веры и А. Н. Майков как поэт Православия и России. М., 1898
  • «Святыни земли русской. С описанием жизни и подвигов святых и знамений, бывших от чудотворных икон» (СПб., 1899);
  • «Святыни Земли Русской» (1899)
  • «Константин Николаевич Леонтьев» М., 1900
  • «Сказание о святых вождях Земли Русской» (1900)
  • «Воины Христовы. Рассказы из жизни святых» М., 1899, 1902, 1909, 1913
  • «Божья рать. Рассказы из жизни святых» СПб., изд. Тузова, 1902, 1914 г.
  • «Очерки из истории русской церковной и духовной жизни в XVIII веке». СПб ., изд. Сойкина, 1902, 1903
  • «Петербургские святыни». СПб., 1903
  • «Русская Церковь и русские подвижники XVIII века» (СПб., 1905; репринт: Сергиев Посад, 1990);
  • «Пустыня. Очерки из жизни древних подвижников» (СПб., 1907; репринт: СПб., 1995)
  • «Преподобный Серафим Саровский чудотворец (с новыми сведениями о Старце)» (СПб., изд. Сойкина, 1903, 1906; репринт: М., 1990; СПб., изд. Тузова, 1907);
  • «Праведник нашего времени оптинский старец Амвросий» СПб., изд. Тузова, 1907
  • «Душа перед Богом» СПб., изд. Тузова, 1909
  • «Собор московских чудотворцев» (М., 1912);
  • «Икона пресвятыя Богородицы Владимирския» СПб., 1912
  • «На небеси и на земли». СПб., изд. Тузова, 1912
  • "«Богоматерь на земле» СПб., 1913
  • «Богоматерь. Полное иллюстрированное описание Ее земной жизни и посвященных Ее жизни чудотворных икон» (СПб., 1914; М., 2002),
  • «От сердца к сердцу» СПб., изд. Тузова, 1914
  • «На молитве в тишине и в буре». Пг., изд. Тузова, 1916
  • «Русские праведники последних времен» (Пг., 1917, кн. 1-8);
  • «Святая юность. Рассказы о святых детях и о детстве и отрочестве святых» (М., 1994);
  • «Под благодатным небом. Один за всех (о преп. Сергии Радонежском)» (СПб., 1994);
  • «Власть духовная и власть мирская» (М., 1996)

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]