Портал:Йемен

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Начинающим · Сообщество · Порталы · Избранное · Проекты · Запросы · Оценивание
Проект:Йемен
Emblem of Yemen.svg
Flag of Yemen.svg
Йемен   [Погода в Йемене сегодня]   Деньги Йемена   История почты и почтовых марок Йемена
править 

Введение

Йемен, Республика Йемен, страна в юго-западной Азии, на юго-западе Аравийского плуострова, граничит на севере с Саудовской Аравией и Оманом на востоке. Омывается водами Красного и Аравийского морей, Аденского залива и Баб-эль-Мандебского пролива. Йемену принадлежат острова архипелагов Сокотра, Ханиш, острова Камаран, Перим и другие мелкие прибрежные острова.

Йеменская Республика была образована 22 мая 1990 года в результате объединения Йеменской Арабской Республики (ЙАР, или Северный Йемен) и Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ, или Южный Йемен).

Название страны «аль-Яман» может быть переведено с арабского языка как «правая сторона» или «счастье», «благоденствие». Йемен занимает большую часть территории, которую древние римляне называли «Арабиа Феликс» («Счастливая Аравия»).

Основатель и ведущий портала: Грищук ЮН 07:59, 17 марта 2016 (UTC)

Проект:Йемен
править 

Знаете ли вы, что…

править 

Избранное изображение.

Di Hamri coral reefs (6408213143).jpg
Кораловый риф у острова Сокотра. 2014 год.
править 

Избранная статья.

Соко́тра (араб. سقطرى‎) — архипелаг из четырёх островов и двух скал в Индийском океане у побережья Сомали, примерно в 350 км к югу от Аравийского полуострова. В состав архипелага входят три обитаемых острова (Сокотра, Абд-эль-Кури и Самха), необитаемый остров Дарса, а также скалы Сабуния и Каль-Фираун. Общая площадь архипелага — 3796 км². Сложен в основном кристаллическими породами.

Сокотра — один из самых изолированных в мире архипелагов континентального (то есть невулканического) происхождения; по одной из научных гипотез он отделился от Африки в среднем плиоцене (примерно 6 млн лет назад). Архипелаг состоит из главного острова Сокотра (3625 км²), острова Абд-эль-Кури (133 км²), двух небольших островов Самха (41 км²) и Дарса (около 5 км²) под общим названием «Аль-Ихван» («Братья»), а также двух небольших необитаемых скальных образований Сабуния (0,03 км²) и Каль-Фираун (0,09 км²).

Главный остров расположен в трёх географических зонах: узкие прибрежные равнины, известняковое плато, пронизанное карстовыми пещерами, и горы Хагьер, максимальная высота которых составляет 1525 м.

Архипелаг является частью мухафазы Хадрамаут Республики Йемен и территориально поделён на две «мудирии».

... далее

править 

Статьи

Физическая география Йемена

  1. Аравийская платформа
  2. Аравийский полуостров
  3. Пустыни Йемена
    1. Пустыня Руб-эль-Хали
    2. Рамлат-эс-Сабатайн
  4. Йеменские горы
    1. Джебель Хараз
    2. Джебель Радфан
    3. Вулканы Йемена
      1. Бир Борхут
      2. Джебель ат-Тайр
      3. Харра Архаб
      4. Харра Бал Хаф
  5. Тихама - аравийское побережье Красного моря
  6. Острова Йемена
    1. Острова Баб-эль-Мандебского пролива
      1. Перим
      2. Шейх Малу
    2. Острова в Красном море
      1. Камаран
      2. Острова Эз-Зубайр
      3. Острова Ханиш
        1. Зукар
        2. Большой Ханиш
        3. Малый Ханиш
      4. Джебель ат-Тайр
    3. Острова архипелага Сокотра
      1. Сокотра
      2. Абд-эль-Кури
      3. Самха
      4. Дарса
      5. Сабуния
      6. Каль-Фираун
  7. Водные артерии Йемена
    1. Вади (реки Йемена)
      1. Вади-Хадрамаут
    2. Красное море
    3. Баб-эль-Мандебский пролив
    4. Аденский залив
    5. Арабское море
    6. Индийский океан

править 

Экономика и сельское хозяйство Йемена

Козы на улице в Хадибо. 2011 год.
Козы в Хадибо. 2011 год.

Козы в Хадибо
Для жителей города Хадибо, столицы архипелага и острова Сокотра, животноводство является основным источником дохода.

Из всех природно-климатических зон острова Сокотра менее всего пригодны для выпаса скота Северная и Южная равнины острова: здесь мало пастбищ, бедный растительный покров, грунтовые воды залегают глубоко. Только на Северной прибрежной равнине есть участки густо поросшие митерером и шикейтом. Исключание - небольшая равнина (анклав) Хабидо, где и расположен город Хабидо. Равнина Хабидо обильно орошается потоками стекающей с гор Хагьхер воды.

Наиболее многочисленной подгруппой, по состоянию на 1960-1970 годы и похоже сегодня тоже, были жители Северной прибрежной равнины. Гораздо меньше людей жило в 1960-1970 годах на покрытой песками Южной прибрежной равнине, в Ноугеде. Не смотря на неблагоприятные условия жители Хабидо занимались и занимаются скотоводством. Они разводят преимущественно коз. Коровы редко встречались в 1960-1970 годах в Хадибо, в селениях этой равнины в в лежащих к югу от равнины холмов. Коровы и сегодня есть у жителей селения Кедха, недалеко в сторону внутренней части равнины от Хабидо, принадлежащих к роду сейудов Абу б Акр. Так, один из них владел 10 коровами, верблюдом, несколькими десятками коз.

Выброшенный на улицу мусор с удовольствием поглощают стервятники и козы. Козы в Йемене – это отдельный разговор. Каждая деревня имеет поля, огороженные низкой каменной изгородью. На этих полях выращиваются специальные низкие кустарники, которые обгладывают козы. Козы в Хадибо словно мутанты, - они с удовольствием жуют полиэтиленовые пакеты и картон со свалок, запрыгивают на стол, пыталась схомячить объедки, оставшиеся от обеда в ресторане. Как не дохнут не понятно. В общем, козы там вместо кошек и собак, как домашние животные.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Salt Collection Pools, Socotra Is (12473430694).jpg
Сбор соли на Сокотре, Йемен. 2014 год.
править 

Избранное изображение.

200612 Yemen-262 (354284778).jpg
Парикмахер сбривает бороду. Ибб, Йемен. 1 января 2007 года.


200612 Yemen-302 (354286361).jpg
Разделка туши на улице в провинции Ибб, Йемен. 3 января 2007 годa.
править 

Транспорт Йемена.

Транспорт Йемена

  1. Порты Йемена
    1. Ходейда
    2. Моха
    3. Аден
    4. Мукалла
  2. Авиакомпания Yemenia

править 

Знаете ли вы, что…

Женщины Йемена

править 

События.

Триштана да Кунья.
Албукерки на портрете XVI века.

Захват Сокотры португальцами — оккупация острова Сокотра португальцами с января 1505 года до 1511 года с целью перехватить у арабских мореходов монополию на поставку в Европу драгоценных пряностей.

В 1505 году Мануэл I учредил титул вице-короля Индии и возложил управление восточными колониями на Франсишку ди Алмейду. Первостепенной задачей Алмейды был перехват у арабских мореходов монополии на поставку в Европу драгоценных пряностей, а также военная поддержка новообретённых союзников португальцев в Индийском океане. Большую роль в разработке и осуществлении этих целей сыграл архитектор Афонсу де Албукерки. В августе 1506 года Албукерки сопровождал Триштана да Кунью в его экспедиции вдоль восточного побережья Африки. Арабские порты на побережье были подвергнуты обстрелу, но Албукерки счёл эти меры недостаточными.

Оккупация Сокотры.

  • Январь 1507. Португальский флот короля Мануэля (1496—1521) под командованием адмиралов Тристана да Куньи и Альфонсу д’Альбукерки захватывает Сокотру. Португальцы штурмуют махрийский форт вблизи селения Сук (Шек) — тогдашней столицы Сокотры. Махрийский правитель Сокотры ат-Таваари аз-Зувейди убит. Португальцы строят в Суке церковь Богоматери Победы, оставляют на острове гарнизон из 100 человек под командой Альфонсо ди Норонья.
  • Май 1507. Альфонсу д’Альбукерки руководит карательной акцией против мятежных островитян, симпатизирующих махрийцам и досаждающих португальскому гарнизону. Местные жители обложены контрибуцией.
  • В августе 1507 г. Афонсу де Албукерки высадился на острове Сокотра и основал там португальский форт, в силу удачного расположения способный парализовать всю арабскую морскую торговлю. После этого португальцы и Албукерки отправились на завоевания в сторону Ормузского пролива и Индии.
  • 1510—1511. Махрийцы, под предводительством Хамиса и Амра, сыновей Саада бен аз-Зувейди, атакуют португальцев на Сокотре.
  • 1511. Португальцы покидают Сокотру, так как толку от военной базы в Сокотре было мало. Власть над островом вновь переходит к султанам Махры.

... далее

править 

Избранное изображение.

Mukalla. Aerial View, 1932.jpg
Вид на город эль-Мукалла с воздуха, 1932 год.
Sailing into Mukallah.jpg
Плавание у берегов эль-Мукаллы, 1938-1939 года.
править 

Избранное изображение.

Royalist camp in North Yemen war 1962.jpg
Лагерь роялистов в 1962 году. Йемен.
править 

Племена, народы, династии Йемена.

Яфуриды или Юфириды (Бану Йафур или Бану Йуфир, араб. ‏بنو يعفر‎) — йеменская арабская династия, удерживавшая власть в высокогорье Йемена в 847997 годах. Яфуриды номинально признавали сюзеренитет Аббасидских халифов. Их центрами были Сана и Шибам.

В то время, когда прямое правление Аббасидов над Йеменом шло на спад, Яфуриды из Шибама начали расширять своё влияние в йеменском нагорье. Они утверждали, что являются потомками химьяритских царей. Первое нападение на Сану в 841 году потерпело поражение и к Йемену пришло аббасидское войско из Ирака для укрепления власти халифа. Тем не менее, Яфуриды смогли успешно отразить атаки на свою крепость в Шибаме. В 847 году Яфуриды покорили территорию между городами Саада и Таиз. Сана попала к ним в руки, когда правитель города бежал из Йемена. Сана на некоторое время стала центром новой династии Яфуридов.

После стабильного 25-ти летнего правления основатель династии Йафур (Йуфир) ибн Абд ар-Рахман аль-Хивали аль-Химьяри (англ. Yu'fir bin ʿAbd ar-Raḥmān al-Ḥiwālī al-Ḥimyārī ) оставил в 872 году государственное правление своему сыну Мухаммеду. Мухаммед ибн Йуфир предпочтитал использовать Шибам в качестве столицы своего государства. В 873 году он получил для себя подтверждение на правление от Аббасидского халифа. Мухаммед правил в Сане, Джанаде и Хадрамауте, однако с уважением относился к династии Зийадидов, правившей в низменности Тихама. Сана была затоплена в 876 году в результате наводнения, что послужило мотивом для Мухаммеда предпринять паломничество в Мекку и в дальнейшем больше посвящать свое время религии. Наследник Маухаммеда, Ибрахим, убил отца и дядю в мечети Шибама в 892 (или в 882) году, желая отстранить их от претензий на власть. После этого ряд восстаний привел к изгнанию Яфуридов из Саны. После 895 года страна погрузилась в хаос.

В начале X века шла борьба между Зайдитами и местными кланами йеменского высокогорья. Первый зайдитский имам аль-Хади иля-ль-Хакк Яхъя временно взял власть над Саной в 901 году, но позднее был вынужден покинуть город. В это же время Ибн Хаушаб (англ. Ibn Haushab) и Али ибн аль-Фадль распространяли влияние Фатимидов среди горных племен и приобрели много последователей. Этих вождей причисляют к карматам, однако они фактически были наместниками Фатимидов. Они оказались способными подчинить Сану в 905 году и ограничили территорию Яфуридов до Шибамом и Каукабаном. В период правления Яфурида Абу Хасана Асада ибн Ибрахима его власть распространялась на Джауф и далее на север. В то время власть в Сане менялась очень часто. С 901 по 913 годы город, как говорят, был завоеван 20 раз, сдан путем переговоров три раза, и безуспешно осаждался пять раз. В конце концов Яфуриды сумели победить сторонников Фатимидов и с победой вернуть Сану в 916 году.

Абу Хасан Асад ибн Ибрахим скончался в 944 году и, как оказалось, он был последним значительным правителем династии Яфурид. В середине X века династия пришла в упадок в результате вражды между членами семьи. Зайдитский имам аль-Мухтар аль-Касим сумел захватить Сану в 956 году, но был убит в том же году вождём клана Бану Хамдан по имени Мухаммад ибн ад-Даххак. Мухаммад ибн ад-Даххак правил государством до 963 года. После него правитель Хаулана по имени аль-Асмар Юсуф посадил на трон Яфурида Абдаллах ибн Кахтан. Абдаллах ибн Кахтан успешно атаковал Зийадидов в 989 году, осадив Забид. Затем он перестал упоминать Аббасидов в хутбе и перешёл под сюзеренитет египетских Фатимидов. Абдаллах умер в 997 году. Его приемником стал его сын Асад II, при котором власть Яфуридов над Саной вскоре прекратилась и династия больше не имела политического значения. Династия иногда упоминается в летописях лишь в конце 1280 года.

Список правителей:

  • Йафур (Йуфир) ибн Абд ар-Рахман аль-Хивали аль-Химьяри (847—872)
  • Мухаммад I ибн Йуфир (англ. Muhammad bin Yu'fir) (872—892 или 872-882)
  • Абд аль-Кахир ибн Ахмад ибн Йуфир (892)
  • Ибрахим ибн Мухаммад ибн Йуфир (892—898 или 882—886)
  • Асад I ибн Ибрахим (ок. 898—944)
  • Мухаммад II ибн Ибрахим (944—956)
  • Абдаллах ибн Кахтан ибн Мухаммад II (963—997)
  • Асад II ибн Абдаллах (997)

Статья

править 

Персоналии Йемена.

Шейх Садык бен Абдула бен Хусейн бен Насер аль-Ахмар или Садык аль-Ахмар (англ. Sadiq bin Abdullah bin Hussein bin Nasser al-Ahmar) — шейх, лидер крупнейшего племенного союза Хашид с 2007 года и племенной конфидерации Аль-Ислах в Йемене.

Садык аль-Ахмар родился 6 октября 1956 года в деревне аль-Кхамри (англ. al-Khamri) расположенной в мухафазе Амран, Йемен. Его семья перехала в Сану после создания государства Северный Йемен. Он учился на университетском уровне в Египте пока взаимоотношение его отца с правительством Египта не ухудшилось, что заставило Садыка вернуться в Йемен для окончания своего обучения. После окончания учёбы в Йемене Садык продолжил своё обучение в США начиная с 1982 года. Вернулся в Йемен вскоре после того, как получил лицензию пилота небольшого самолета в 1987 году.

Он стал преемником своего отца Абдулла ибн Хусейн аль-Ахмар в позициях шейха и лидера племенного союза Хашид после его смерти в 2007 году. Садык аль-Ахмар достиг самой большой известности за свою роль в йеменском восстании в 2011 году, как опозиционер президета Салеха.

  • В середине апреля 2011 года шейх Садек аль-Ахмар призвал президента страны Али Абдаллу Салеха «достойно» уйти в отставку, предложив ему избежать кровопролития в стране. В столице страны в районе президентского дворца началась перестрелка между сотрудниками силовых структур и перешедшими на сторону оппозиции военнослужащими.
  • 19 мая, четверг — Правящая партия и оппозиция договорились о подписании соглашения, по условиям которого президент должен уйти в отставку в 30-дневный срок. Согласно договоренности, документ должен быть подписан в воскресенье, 22 мая. Покинуть свой пост Салеху предложил Совет сотрудничества арабских государств Персидского залива (ССАГПЗ).
  • 21 мая, суббота — Лидеры йеменской оппозиции со своей стороны подписали соглашение о передаче власти в стране. Соглашение было подписано представителями партий оппозиции в присутствии послов США и стран Европейского союза. О готовности подписать соглашение заявил и Салех, однако назвал происходящее «переворотом» и предупредил о возможном установлении контроля над страной со стороны международной террористической группировки «Аль-Каида».
  • 22 мая, воскресенье — Ожидалось, что в течение сегодняшнего дня свою подпись под документом, соглашением о передаче власти в стране, поставит Али Абдалла Салех. Но президент Йемена отказался подписывать соглашение о передаче власти в стране.
  • 23 мая, днём — Масштабное вооруженное противостояние в Сане, уличные бои с применением пулеметов и ручных гранат, началось днем 23 мая с попытки полицейского спецподразделения захватить дом, в котором проживает видный оппозиционный деятель, лидер крупнейшего племенного союза Хашид — шейх Садык аль-Ахмар. Его сторонники вступили в бой с полицейскими. Охранники Садыка аль-Ахмара сумели отбить нападение и перейти в контратаку. Перестрелка состоялась сразу после того, как президент Йемена Али Абдулла Салех в очередной раз отказался подписывать соглашение о его уходе из власти.
  • 23 мая, вечером — Правительственные войска Йемена и полицейские вечером 23 мая вступили в бой с отрядами крупнейшего в стране племенного союза Хашид. Перестрелки с применением пулеметов и гранатометов идут в разных кварталах столицы страны.
  • после 23 мая — В течение следующих нескольких дней в столице происходили регулярные перестрелки с применением гранатометов и минометов.

В результате боев силы Садык аль-Ахмар, лидера племенного союза Хашид, взяли под контроль одну из частей Саны. Еще два сектора города контролируют войска Салеха, а также силы генерала Али Мохсена аль-Ахмара, который еще в марте перешел на сторону оппозиции. Столица оказалась фактически разделенной на несколько частей.

... смотрите статью


править 

Архитектурные строения Йемена

Руины дворца королевы Арва. 2010 год.
Реставрация руин дворца королевы Арва. 3 февраля 2013 года.

Дврец королевы Арва - дворец построенный в 1088 году по приказу короля аль-Мукарам Ахмеда для своей жены-королевы Арва бинт Ахмад Бен Мухаммед Аль Сулайхи из династии Сулайхидов в городе Джибла, который находится в мухафазе Ибб в Йемене. Дворец называли Qaser Al-Mu'ez - дворец аль-Мювэс. Старый дворец в Джибле был перестроен в большую мечеть в этом же году, а мечеть впоследствии получила название мечеть королевы Арва. Сегодня руины дворца королевы Арва находятся в Старой районе.

В четырёх-этажном дворце было 360 комнат или 365 комнат (по количеству дней в году) и королева Арва спала по очереди в каждой комнате в течение года, чтобы снизить риск покушения на неё врагов. Первый и второй этажи дворца были приспособленными для производства мечей и копий.

В западной части двора была построена мечеть, в которой Арва молилась. Через сад в сторону мечети была проложена мощённая дорога, названная «дорога султана».

Вокруг дворца были построены дома приближенных королевы, а также тюрьма.

Дворец имел тайный, длинный туннель, ведущий к замку (крепости) al-Ta'ker, который использовался в чрезвычайных ситуациях. Легенды утверждают, что от дворца был прорыт тоннель на другой берег реки к мечети, названной в честь королевы Арвы.

С переносом столицы из Санаа в Джиблу и переселение в Джиблу королевы Арва дворец Al-Mu'ez стал главным зданием государства Сулайхидов до смерти королевы Арва в 1138 году.

Часть построек дворца сохранилась до наших дней. Рядом с ними находится музей королевы Арвы.

Несмотря на то, что большая часть территории дворца была снесена, но оставшиеся руины дворца являются примером архитектуры периода государства Сулайхидов и архитекрутным наследием государства Йемена.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Sultan Al Kathiri Palace Seiyun Yemen.jpg
The Sultan Al Kathiri Palace built in 1920s serves as the most prominent landmark of Seiyun, the principle town in Wadi Hadhramaut, Yemen. Фотография сделана в сентябре 1999 года.
править 

Избранное изображение.

House Details, Sanaa, Yemen (10737189323).jpg
Элементы дома. Столица Санаа. Фотография 8 ноября 2013 года.
править 

Словарь терминов.

  • Каббат (араб. قبة‎; англ. Qabbat) - купол здания мечети. Например: говорят Каббат Аль-Махди, а не Мечеть Аль-Махди.
  • Мафраж — низкий диван.
  • Минба́р (араб. منبر‎ — трибуна, кафедра) или мимба́р — кафедра или трибуна в соборной мечети, с которой имам читает пятничную проповедь (хутбу). Расположена справа от михраба.
  • Михраб (مِحْراب) — ниша в стене мечети, часто украшенная двумя колоннами и аркой. Михраб указывает направление на Мекку (киблу) и чаще всего расположен в середине стены. Михраб предназначен для того, чтобы в нём молился имам мечети (руководитель намаза), который во время молитвы должен находиться впереди остальных молящихся.
  • Мукаранас, мукарны (перс. مقرنس‎, исп. muqarnas от араб. مقرنص‎) или сотовый свод — характерный элемент традиционной арабской и персидской архитектуры; разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических гранёных впадин-гексагонов, пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты. Данная ячейка-элемент свода также называется собственно мукарной или сотой. Эти ячейки образуют декоративные выступы призматической формы, которые нависают друг над другом. Мукарны могут использоваться в качестве архитектурного элемента (создавать свод) или иметь только орнаментальную функцию.
  • Сук (араб. سوق‎, sūq) - базар, рынок в арабских странах.
править 

Знаете ли вы, что…

  • В Йемене по некоторым оценкам кат употребляет до 90% всего мужского населения и 25% женщин. Для самих йеменцев жевание ката не является только лишь пагубной привычкой или времяпрепровождением. Это стиль жизни.
править 

Интересные статьи

Хутуба (араб. خطوبة ‎) — так называется помолвка в мусульманских семьях Йемена.

Принято свататься к семье девушки и ждать ее согласия. Если она согласится, она или ее семья может ставить дальнейшие условия, — например, право закончить школу или университет, ее приданное и т. п.

Йеменские женщины-мусульманки носят никаб – головной убор, скрывающий лицо с прорезью для глаз. Фотография 2005 года.

До свадьбы должна состояться хутуба. Хутуба (помолвка) начинается с момента договорённости семей и/или с момента обручения. Собственно говоря, хутуба, — это сговор (устный контракт) между семьями и желающими обручиться, как результат договорённости во время сватовства. Если семья придерживается строгих мусульманских правил, то жених не увидит лицо невесты во время сватовства и хутубы.

В Йемене принято носить обручальные кольца. Это делается сразу при сватовстве и при согласии семей. При этом жених и невеста надевают кольца на правые руки. До момента обручения — это сватовство; после момента обручения — уже помолвка. Кольцо надевается на правую руку! А в день акда (в первый день свадьбы) просто снимают кольцо с правой руки и надевают на левую руку. Так как в мусульманстве мужчине нельзя носить золото, то в Йемене мужчины носят серебряные кольца, а женщины золотые.

Приданое невесты или ее махр достигает 500 000 йеменских риал (2500$), - не включая покупку золота, которое выходит примерно столько же по цене. О махре и сроках его выплаты смотри отдельную статью Махр.

К сожалению, большинство семей сватают своих дочерей в очень юном возрасте, не спрашивая их согласия.

Помолвка может длиться несколько месяцев до нескольких лет. Все зависит от того, о чем договорились семьи и от финансовых возможностях жениха.

Родственники на помолвку тоже могут дарить подарки. Например, набор хорошей парфюмерии и деньги 30 тысяч реал. Подарки дарят обычно близкие подруги, родственники, родные, соседи … Дарят сувениры, нижнее белье невесте (что-то типа красивых ночных сорочек, пеньюаров, то есть одежды для счастливого медового месяца), духи, наборы посуды и т. д. Про деньги не принято спрашивать, кто и сколько дарил. Похоже, что деньги дарят реже. Золотые украшения могут подарить все, у кого есть средства. Но чаще, только близкие родственники дарят невесте золото.

Мусульманин может иметь четыре жены — ведь даже у стола четыре ножки! Только содержать он должен всех одинаково хорошо, а не одинаково плохо. Поэтому, в основном у йеменцев по одной жене.

Даже сегодня, в 2010 году, за жену нужно заплатить деньги. Отец невесты получает около 5000 долларов. Поэтому мечта каждого мужчины — бесплатная европейская жена. Она может быть даже второй — недорого, экономно и престижно.

...далее

править 

Избранное изображение.

Prayers - Flickr - Al Jazeera English.jpg
Молящиеся во время Рамадана в столице Санаа. 5 августа 2011 года.
править 

Деятели

Абу́ Муха́ммад аль-Ха́сан ибн А́хмад аль-Хамда́ни (араб. أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني‎) (у академика Крачковскогоаль-Хасан ибн Ахмед аль-Хамдани, Ибн аль-Хаик, Ибн абу ад-Думайн) (893, Санаа945, Санаа) — арабский учёный-энциклопедист (астроном, географ, историк, правовед, филолог, химик) и поэт. Один из выдающихся представителей исламской культуры.

О его жизни сохранилось мало сведений: известно, что он жил на территории современного Йемена, был известен как учёный-филолог, написал множество стихотворений, составил астрономические таблицы, посвятил большую часть своей жизни исследованию древней истории и географии Аравийского п-ва и умер в тюрьме в городе Санаа в 945 году.

Факты из жизни.
Происходил из южноаравийского племени Хамдан. Его семья входила в число коренных жителей Саны.

Большую часть жизни провёл в Аравии. Много путешествовал, посетив Мекку, Медину и Ирак. Позже жил в йеменских городах Райда и Саада.

Активное участие в политической жизни дважды приводило его к тюремному заточению, где, по преданию, он и умер.

Научное наследие.
Главными сочинениями аль-Хамдани стали исторический труд «Аль-Иклиль» («Венец») и географический труд «Сыфату-Джазират-иль-араб» («Описание Аравийского полуострова»). Оба труда носят энциклопедический характер.

«Аль-Иклиль» и другие его сочинения являются одним из основных источников информации об Аравии. Они содержат ценную антологию южноарабской поэзии, а также сведения по генеалогии, истории и топографии. Только четыре из десяти книг «Аль-Иклиль» дошли до нашего времени: книги I, II и X содержат генеалогию южноарабских племен, а книга VIII описывает древние крепости, возведенные химьяритами в Йемене. Из утраченных: книга III рассказывала о йеменских племенах, книги IV—VI — о доисламской истории Южной Аравии, книга VII содержала критику языческих обычаев, книга IX — химьяритские надписи.

«Сыфату-Джазират-иль-араб» основана на собственных наблюдениях автора. В нескольких случаях он заимствует сведения других географов. Помимо сугубо географической информации эта работа затрагивает вопросы сельского хозяйства и языкознания, содержит описания драгоценных камней и металлов.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

At Tawilah 200612 Yemen-84 (353669220).jpg
В полдень в Ат-Тавила магазины на базарной улице закрыты и улица пуста, но некоторые торгуют и в полдень.
править 

Словарь терминов.

  • Абайя — женское мусульманское платье для публичных мест, которое тщательно покрывает тело. В том числе чёрное платье. Под абайей, которая представляет собой длинное черное платье с рукавами, скрывается обычная, часто европейская одежда в виде джинсов и футболок, маечек, кофточек и юбочек.
  • Бахор (араб. بخور‎) — свадебная церимониальная ваза с благовониями.
  • Вено — калым, выплачиваемый семье жены и представляющий собой выкуп за невесту.
  • Гада (араб. غذاء‎) — большой обед в день Хены или за день до дня Хены, на который приглашаются близкие родственники и соседи.
  • Джамби́я (араб. جنبية‎) — восточный кинжал с широким загнутым клинком без гарды. Элемент национального мужского костюма йеменцев.
  • Зифаф (араб. زفاف‎) — свадебное торжество для всех гостей, а не только для ближайших родственников.
  • Мафраж — низкий диван.
  • Ли’ан — Развод при взаимном проклятии. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
  • Махр (араб. مهر‎) — в исламском семейном праве, имущество, которое муж выделяет жене при заключении равноправного брака.
  • Махр аль-мисл — сумма, которая выплачивается жене в следующих случаях:
    • Если муж умрёт после заключения брака, но так и не вступив с женой в интимные отношения. Согласно одним мазхабам махр, а согласно другим - не выплачивается.
    • Если махр чётко не определён.
    • Если интимные отношения произошли по ошибке, то есть мужчина и женщина не знали, что им запрещается вступать в интимные отношения, так как они не соблюдали какое-либо из условий шариатского брака.
    • Если мужчина принудил женщину к незаконной половой связи с ним (согласно джафаритскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам).
    • Если брачный договор недействителен, а сумма установленного махра превышает сумму махр аль-мисл.
  • Махр ас-сунна — максимальная сумма (эквивалент суммы) выплаты махр аль-мисл, которая соответствует пятистам дихремам.
  • Никаб — женский головной убор для публичных мест, скрывающий лицо и с прорезью для глаз. Включает в себя замысловатую комбинацию различных тряпочек и тесемочек.
  • Садак - значительная часть махра, которую жених обязательно приносит на свадьбу в виде драгоценностей, украшений, дорогой одежды и т. п.. Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене.
  • Силга — брачный договор, оговаривающий размеры и условия выплаты махра.
  • Сук — базар.
  • Таля́к (араб. الطلاق‎) — развод в исламе.
  • Фард (араб. فرض‎) — в шариате — поступки и нормы поведения, включая нормы благочестия и ритуальные действия, которые предписано выполнять и соблюдать как религиозные заповеди.
  • Фасх - условный развод, на который жена имеет право за неуплату махра в обусловленный срок. Фасх продолжается впредь до его уплаты.
  • Фута - мужская юбка, которую носят все йеменцы.
  • Хиджаб — женский головной убор в виде большого платка, оставляющего лицо открытым. Носят женщины семей не придерживающихся строгих мусульманских правил.
  • Хула — развод по инициативе жены. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
  • Хутуба (араб. خطوبة ‎) — помолвка в мусульманских семьях Йемена. Включает в себя сговор об обязательствах семей до и после свадьбы.


править 

Знаете ли вы, что…

  • 330 г. до н. э. По совету Аристотеля его ученик Александр Великий (Македонский) посылает отряд греков, земляков Аристотеля, для захвата Сокотры и обеспечения доступа к лучшему в мире алоэ. Греки вытесняют с острова индусов, называвших остров «Двипа сукхадхара» («остров Блаженства»), и называют его Диоскорида по ассоциации с прежним названием и в качестве посвящения Диоскурам — братьям Кастору и Поллуксу, которые, в соответствии с греческой мифологией, покровительствовали мореплавателям.
править 

Интересная статья

Euphorbia arbuscula.
Небольшое дерево Euphorbia arbuscula.

Euphorbia arbuscula  (лат.)видов растений рода Молочай семейства Молочайные (Euphorbiaceae).

Среда обитания и распространение. Эндемик архипелага Сокотра (Йемен). Места произрастания — сухие заросли кустарников, тропические и субтропические леса.

Экология. Растение является существенным элементом корма животных в сухой сезон. Если количество животных значительно увеличится или наступит череда засушливых лет, тогда численность Euphorbia arbuscula может быстро сокращаться. Небольшое количество растений растущих на островах Абд-эль-Кури и Самха (острова архипелага Сокотра) особенно уязвимы.

Систематика. В 1753 году Карл Линней дал название виду — Arbuscula — латинский эпитет означает «карликовое дерево». Растение было описано Исааком Бейли Бальфуром в Трудах Королевского общества Эдинбургаrues, описание впервые опубликовано в 1884 году.

Смотри статью

править 

Избранное изображение.

Aloe (6407177435).jpg
Алое на острове Сокотра.
править 

Избранное изображение.

En route Hutaib to Kahil, Yemen (4325480732).jpg
Йемен. Высохшее алоэ у дороги из Хутаиба в Кахил. Похоже, что это Aloe vacillans.
править 

Растения Йемена.

править 

Знаете ли вы, что…

  • В Вади Хадрамаут, в сезонно-пересыхающей реке в Южном Йемене, живут пять из девяти видов пресноводных рыб, коренных рыб Аравийского полуострова, из которых три вида являются эндемиками (из шести эндемичных видов рыб на Аравийском полуострове).
  • Пустынная саранча предпочитает теплый климат и песчаную почву. При обилии пищи ведет одиночный образ жизни, но при дефиците корма образует огромные колонии насчитывающие десятки миллионов особей, которые начинают активный поиск богатых пищей территорий. Колонии совершают перелёты в основном утром или вечером, на расстояния до 100 км.
править 

Избранное изображение.

ChamaeleonMonachusFord.jpg
Хамелеон Monachus является эндемиком острова Сокотра.
править 

Интересная статья.

Сокотранский полоз (латинское название Hemerophis socotrae) - единственный представитель типа Hemerophis из вида змей в семье Colubridae.

Hemerophis socotrae

Ареал обитания. Это эндемик архипелага Сокотра, Йемен. Обитает на островах архипелага: Сокотра, Дарса и Самха.

Описание. В своем описании Альберт Чарльз Левис Гюнтер (Albert Charles Lewis Günther) показывает, что самые крупные экземпляры в его измерениях достигали 82 см с хвостом 22 cm. Передняя часть спины розовая и имеет на черном фоне поперечные оливкового цвета полоски чередуются с эквивалентными по ширине чёрного цвета послосками. В середине спины пространства между оливковыми полосками менее четкие и имеют чёрные пятна. На хвосте окрас почти равномерно оливковый. Живот розовато-белый.

Этимология. Этот вид назван согласно места его обнаружения и обитания – архипелаг Сокотра.

...далее