Эта статья входит в число добротных статей

Публий Муций Сцевола (консул 133 года до н. э.)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Публий Муций Сцевола
лат. Publius Mucius Scaevola
народный трибун Римской республики
141 год до н. э.
претор Римской республики
136 год до н. э.
консул Римской республики
133 год до н. э.
верховный понтифик
со 130 года до н. э.

Рождение 176 год до н. э. (приблизительно)
Смерть не позже 115 года до н. э.
Отец Публий Муций Сцевола
Дети Публий Муций Сцевола Понтифик
Профессия политик, юрист, писатель, адвокат, военнослужащий

Публий Муций Сцево́ла (лат. Publius Mucius Scaevola; родился около 176 года до н. э. — умер не позже 115 года до н. э.) — древнеримский политический деятель и юрист из плебейского рода Муциев, консул 133 года до н. э., великий понтифик в 130—115 годах.

Происхождение[править | править код]

Публий Муций принадлежал к плебейскому роду Муциев, возвысившемуся в конце III века до н. э. Поздние генеалогии связывали эту семью с легендарным Гаем Муцием Кордом, который сжёг свою правую руку перед Порсенной и получил прозвище «Левша» (лат. Scaevola), но исследователи считают это вымыслом[1]. Первое упоминание Сцевол в источниках относится к 215 году до н. э., когда Квинт Муций Сцевола стал претором. Публий Муций был его внуком и сыном первого в роду консула, тоже Публия. Братом Публия-старшего был Квинт Муций Сцевола, консул 174 года до н. э., братом Публия-младшего — Публий Лициний Красс Муциан[2][3].

Биография[править | править код]

Публий Муций родился около 176 года до н. э.[4] Судя по дате консулата, он был на год или на два старше своего брата Красса Муциана. Переход последнего в род Лициниев сделал возможным вступление обоих братьев в жреческую коллегию понтификов, а позже — последовательное получение обоими поста верховного понтифика. При этом Сцевола стал преемником Красса, а это должно означать, что в коллегию он был принят позже, чем брат, хотя и был старше. В любом случае Квинт Муций стал понтификом ещё в юности[5].

Первой из магистратур стал для Публия Муция трибунат 141 года до н. э.[6] В качестве народного трибуна Сцевола потребовал расследования деятельности одного из преторов предыдущего года — Луция Гостилия Тубула, который, творя суд по делам об убийствах, открыто брал взятки у подозреваемых. Такое расследование началось, и Тубул, понимая неизбежность своего осуждения, удалился в добровольное изгнание[7]. В 136 году до н. э. Публий Муций занимал должность претора, и с этим связаны два эпизода его биографии, о которых, правда, сохранился минимум информации. Наместник Ближней Испании Гай Гостилий Манцин был выдан кельтиберам в знак отказа от ратификации заключённого им мирного договора, но те его отпустили, и Манцин вернулся в Рим. Поэтому возникла правовая коллизия: неясно было, следует ли считать человека, побывавшего во вражеском плену, по-прежнему гражданином Рима. Известно, что Сцевола спорил об этом с Марком Юнием Брутом. Кроме того, Публий Муций рассматривал в качестве судьи иск поэта Луция Акция к неизвестному миму, оскорбившему его прямо со сцены; приговор был обвинительным[8].

В 133 году до н. э. Сцевола стал консулом вместе с ещё одним плебеем — Луцием Кальпурнием Пизоном Фруги[9]. Именно в том году народным трибуном был Тиберий Семпроний Гракх, выдвинувший законопроект о разделе государственной земли между беднейшими гражданами. Публия Муция исследователи называют одним из наиболее влиятельных сторонников реформ, и, по-видимому, он поддерживал Гракха: известно, что последний с ним консультировался[10]. Пизон отправился в Сицилию на борьбу с восстанием рабов, а Сцевола остался в Риме, что усилило положение Тиберия Семпрония. Именно Публий Муций председательствовал на заседании сената, когда Сципион Назика Серапион потребовал немедленно казнить трибуна. Сцевола ответил, что не прибегнет к насилию первым, но тогда Назика самовольно повёл толпу сенаторов и их клиентов на расправу со сторонниками реформ. Гракх был убит[11]; Публий Муций, по словам Цицерона, тут же «не только… защитил, но и превознёс в многочисленных постановлениях сената поступок Сципиона»[12].

В 130 году до н. э. Публий Муций стал верховным понтификом после смерти своего брата, Публия Лициния Красса Муциана. Известно, что в 129 году до н. э. он возглавлял сенатскую оппозицию Публию Корнелию Сципиону Эмилиану[13]. Смерть Сцеволы исследователи датируют самое позднее 115 годом до н. э., под которым в источниках упоминается следующий верховный понтифик[14].

Интеллектуальные занятия[править | править код]

Публий Муций объединил составлявшиеся понтификами летописи в единый корпус, получивший название «Великие анналы» и включавший 80 книг. От этого труда ничего не осталось за исключением единственного отрывка[14][15].

Публий Муций был выдающимся юристом — практикующим адвокатом и автором книг по юриспруденции. Марк Туллий Цицерон называет его в числе трёх «истинных законоведов» наряду с Манием Манилием и Секстом Элием Петом Катом[16]; Секст Помпоний считал Сцеволу одним из основателей гражданского права[14]. Кроме того, Публий Муций был искусен в красноречии: Цицерон называет его «очень разумным и проницательным оратором»[17].

Потомки[править | править код]

Сыном Публия Муция был Квинт Муций Сцевола Понтифик, консул 95 года до н. э. и тоже выдающийся юрист[2].

Примечания[править | править код]

  1. Mucius, 1933, s. 412.
  2. 1 2 Mucius, 1933, s. 413—414.
  3. Егоров, 2003, с. 191—193.
  4. Sumner, 1973, p. 17.
  5. Mucius 17, 1933, s. 425.
  6. Broughton, 1951, p. 477.
  7. Цицерон, 2000, О пределах блага и зла, II, 54.
  8. Mucius 17, 1933, s. 426.
  9. Broughton, 1951, p. 492.
  10. Плутарх, 1994, Тиберий и Гай Гракхи, 9.
  11. Mucius 17, 1933, s. 426-427.
  12. Цицерон, 1993, О своём доме, 91.
  13. Цицерон, 1966, О государстве, I, 31.
  14. 1 2 3 Mucius 17, 1933, s. 428.
  15. Ковалёв, 2002, с. 41.
  16. Цицерон, 1994, Об ораторе, I, 212.
  17. Цицерон, 1994, Брут, 108.

Источники и литература[править | править код]

Источники[править | править код]

  1. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. — М.: Наука, 1994. — Т. 3. — 672 с. — ISBN 5-306-00240-4.
  2. Марк Туллий Цицерон. Брут // Три трактата об ораторском искусстве. — М.: Ладомир, 1994. — С. 253—328. — ISBN 5-86218-097-8.
  3. Марк Туллий Цицерон. О государстве // Диалоги. — М.: Наука, 1966. — С. 7—88.
  4. Марк Туллий Цицерон. О пределах блага и зла // О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков. — М.: Издательство РГГУ, 2000. — С. 41—242. — ISBN 5-7281-0387-1.
  5. Марк Туллий Цицерон. Об ораторе // Три трактата об ораторском искусстве. — М.: Ладомир, 1994. — С. 75—272. — ISBN 5-86218-097-4.
  6. Цицерон. Речи. — М.: Наука, 1993. — Т. 2. — 400 с. — ISBN 5-02-011168-6.

Литература[править | править код]

  1. Егоров А. Муции Сцеволы, Лицинии Крассы и Юлии Цезари (римская интеллигенция и кризис конца I — начала II вв. до н. э.) // Мнемон. — 2003. — № 2. — С. 191—204.
  2. Ковалёв С. История Рима. — М.: Полигон, 2002. — 864 с. — ISBN 5-89173-171-1.
  3. Broughton R. Magistrates of the Roman Republic. — New York, 1951. — Vol. I. — P. 600.
  4. Münzer F. Mucius // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1933. — Bd. XVI, 1. — Kol. 412—414.
  5. Münzer F. Mucius 17 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1933. — Bd. XVI, 1. — Kol. 425—428.
  6. Sumner G. Orators in Cicero's Brutus: prosopography and chronology. — Toronto: University of Toronto Press, 1973. — 197 с. — ISBN 9780802052810.

Ссылки[править | править код]