Расстановки

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Расстановки - это метод помощи людям или организациям через системно-феноменологическую работу, беседу (циркулярное интервью), считывание (чередование эмпатии и нейтрального состояния ведущего) и изменение информации через разрешающие фразы (рефрейминг) в общем информационном групповом поле (групповое бессознательное). Метод на стыке психотерапии, духовной практики и философии. Основоположником метода считается Берт Хеллингер, хотя сам Б. Хеллингер себя автором не называет, так как основные идеи расстановок были взяты из других помогающих практик, предшествующих разработке данного метода. Используется наряду с другими помогающими психотерапевтическими техниками, как психоаналитическая беседа, психодрама, гештальт-терапия, травматерапия, символдрама, трансактный анализ, анализ семейного сценария, анализ генограммы и т.д.

В России системные расстановки с 2007 года [1]признаны Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лигой (ОППЛ) методом психотерапии и консультирования[2].

В 2013 году опубликовано исследование на тему "Действенность системных расстановок: результаты исследования путем рандомизированного контролируемого испытания (RCT)", которое было проведено ранее при содействии Немецкого Исследовательского Сообщества (DFG), Гейдельберг, Германия.[3]

День расстановщика в России - 12 сентября.

Основные понятия расстановочного подхода[править | править вики-текст]

Заслуга Б.Хеллингера в том, что он подробно изучил и описал два типа совести, которые действуют в жизни: личная и групповая. Последователи описали и добавили еще один тип совести, так называемую интегральную. Личная совесть управляет принадлежностью к семье или другой группе. Когда человеку принадлежность к данной группе гарантирована, то он себя чувствует хорошо, когда принадлежность под угрозой, то человек чувствует страх и вину. Групповая - следит за тем, чтобы в группу входили все члены, вне зависимости от их поведения. Она следит за тем, чтобы исключение членов имело болезненные последствия. Интегральная или другими словами духовная, трансцендентная совесть выходит за границы противоречий первых двух, она соединяет то, что на обыденном уровне кажется конфликтом. Если действие этих сил представить в пространстве, то можно исследовать "порядки любви", как их назвал сам Берт Хеллингер. Можно использовать понятие "законы природы или общества". Если мы их не соблюдаем, то это приносит боль. Эти порядки, как и любые законы в физике или математике не имеют отношения к морали.

Методология расстановочной работы[править | править вики-текст]

Методология расстановочной работы строится на двух понятиях:

  1. Феноменология, т.е. ориентация на реальность как она есть, которая находит смысл из содержания. Смысл не формируется, а ищется, исходя из запроса клиента и ситуации там и тогда. Конструктивистская школа позволяет также придавать смысл тому, чему раньше не придавалось значения. Например, можно наделить катастрофу положительным смыслом, если благодаря этому что-то изменилось в человеке, открылись новые возможности. Основное практическое действие расстановщика, как и всех психологов - "не судить", нейтральность, просто воспринимать происходящее. Это феноменологическая база расстановочной работы.
  2. Системность - это ориентация на тот факт, глубокую взаимозависимость всех элементов системы и всего существующего. Это "всевключенность", даже всего "плохого", т.к. оно тоже существует в системе.

Чтобы познакомиться с состоянием системы клиента для расстановщика существует два шага. Первый - провести интервью. Второй - сделать Расстановку. Расстановка - это перевод многомерного пространства участия клиента в судьбах важных для него людей в трехмерное пространство расстановки, где оно наделяется смыслом через органы чувств заместителей, ощущение пространства, положение фигур в пространстве. При этом используется феномен "замещающего восприятия".

Основные динамики в семейных расстановках[править | править вики-текст]

В семейных расстановках можно выделить действие пяти основных динамик:

1) Травматический опыт. Так называемое "прерванное движение любви". Как правило, происходит в раннем детстве между матерью и ребенком. Также сюда входят все виды травматического опыта, например, катастрофы, насилие, потери близких, жестокое обращение, шоковые травмы и травмы развития. Это все, с чем психика человека не может справиться.

2) Участие в страданиях других членов системы или перенятие этих страданий, так называемое "переплетение".

3) Участие в чувстве вины или перенятие вины. Если с чувством вины не справляются старшие члены, то ее на себя берут младшие члены системы, так называемое "замещение".

4) Идентификация с исключенными из системы, когда один член системы проявляет качества, чувства и др. исключенного. По другому это выглядит, как повторение некоего сценария.

5) Движение клиента к интегральной совести. При возникновении неразрешимого конфликта этот вид совести приглашает клиента выйти за рамки двух первых (личной и групповой), на более высокий уровень, где обе совести могут найти примирение. На этом уровне клиент может найти свое призвание, смысл существования, свое предназначение и т.д., когда становится ясным, какой вклад человек может внести в развитие группы. Без ответа на этот вопрос часто возникает ощущение пустоты и страдания.

Все эти динамики не существуют в чистом виде, они смешиваются и дополняются другими.

Техника проведения[править | править вики-текст]

Техника проведения расстановки заключается в искусстве специалиста-расстановщика перевести запрос клиента в ориентированную на решение психологическую помогающую практику.

Первым элементом техники является шаг в самой расстановке, где расстановщик помогает системе выразить в пространственно-телесной форме ту любовь, которая присутствует за страданиями. В этой фазе любовь проявляется в виде негативных токсичных чувств и эмоций. Позже это движение клиент вместе со специалистом может переориентировать на движение к жизни, к альтернативному проявлению или движению. Вторым элементом техники служит поддержание специалистом феноменологического пространства: нейтральности, не суждения, присутствия, когда все проявления получают равное внимание. Еще одним элементом техники является считывание пространственных значений и изменений, положений, жестов, слов, звуков и т.д. Далее в технику входит произнесение разрешающих фраз. Также важным элементом техники являются ритуалы, т.е. подтверждение действий или подкрепление истины клиента. Это телесно-словесные действия, которые подтверждают истину. Примером может служить поклон и произнесение вслух "Да, это так". Ритуалы могут быть разными для разных клиентов, их можно придумывать, исходя из ситуации и необходимости. Важным элементом в помогающей практике расстановщика является техника завершения расстановки. Расстановка приводит к новому восприятию, здесь специалист в зависимости от хода работы может предложить оставить все как есть или предложить какие-либо дальнейшие действия, полезные для клиента, чтобы реализовать увиденное и пережитое. Приглашение к действию должно идти изнутри клиента.

Проведение расстановки призвано стимулировать сознание и осознавание реальности, вырабатывает взрослое отношение к текущей или прошлой ситуации в жизни клиента. Такое осознавание тренируется и развивается.

Действие расстановки происходит в четырех плоскостях: непосредственно в виде самой расстановки, где есть клиент, ведущий, заместители, слова, позы и т.д., это само поле расстановки. Есть внешний круг расстановки, все присутствующие, которые наблюдают за действием, этот круг создает резонанс и возможны спонтанные заместительства. Есть действующие лица вне поля непосредственного действия расстановки, например, родственники клиента. Они не находятся непосредственно, но специалист относится ко всем уважительно и может попросить клиента "установить внутренний контакт", спросить разрешения о проведении расстановки. Заключительная плоскость расстановки - это все, что окружает расстановку: непосредственное пространство, здание, свет, люди, картины, город, страна и т.д.

В какой-то степени, исходя из основ личного и коллективного бессознательного каждый человек в каждый момент времени находится в своей личной расстановке и расстановке других людей. При проведении расстановки в безопасной среде специалист снимает общие фильтры и уделяет внимание определенному слою со-бытия клиента с тем, чтобы разрешить некий конфликт, причиняющий на данный момент психологические страдания человеку.

Области применения[править | править вики-текст]

Метод используется для решения проблем в различных областях:

- кризисные ситуации;

- отношения с родными и близкими;

- здоровье;

- отношения мужчины и женщины;

- деньги и работа;

- свое место в жизни и предназначение и другие области.

Также расстановки можно использовать для решения задач выбора: инвестиционных, маркетинговых, финансовых: куда вложить деньги, где разместить рекламу, какую цену поставить на товар и т.д.

Описание[править | править вики-текст]

Расстановка может длиться от нескольких секунд до нескольких часов, но чаще всего занимает 1-1,5 часа.

Каждая расстановка уникальна. Но частый сценарий групповой расстановки можно описать так. Из группы один участник (клиент) садится к расстановщику и рассказывает о своей проблеме. В это время расстановщик проводит беседу и настраивается на клиента. Дальше клиент определяет важные элементы из проблемной ситуации и выбирает заместителей из участников группы, которых выставляет в поле. Заместители прислушиваются к своим чувствам здесь и сейчас из общего информационного поля и начинается расстановка. Заместители двигаются согласно движению, приходящему из поля, а также сообщают информацию о происходящем с ними. В этот момент проявляется слой(и) истории клиента. Эта информация обрабатывается клиентом при помощи расстановщика. Произносятся "разрешающие фразы" (фразы, помогающие решению проблемной ситуации, а также меняющие связь с членами системы и прошлой историей). Расстановка завершается.

Схематически расстановку можно описать так:

- беседа и сонастройка расстановщика, клиента и группы;

- выставление фигур "заместителями" или предметами;

- движение фигур;

- "разрешающие" фразы и действия;

- завершение расстановки.

В индивидуальных расстановках, где нет участников группы в качестве заместителей, фигуры выставляются предметами или в воображении. Остальное повторяет сценарий групповой расстановочной работы.

Классификация расстановок[править | править вики-текст]

  1. По предмету расстановки выделяют системно-семейные, организационные, структурные, клиент-центрированные, духовные, внутриличностные, шаманские, эзотерические и другие[4];
  2. По количеству участников бывают групповые и индивидуальные расстановки;
  3. По сеттингу: с заместителями, с предметами, в воображении;
  4. По стилю/автору стиля: по Хеллингеру, по Веберу, по Фон-Кибеду, по Стаму, по Кампенхауту и другие[5];
  5. По присутствию клиента во время расстановки: дистанционные и очные (онлайн и оффлайн);
  6. По форме проведения: открытые и закрытые.

История метода[править | править вики-текст]

Расстановки получили широкое распространение благодаря Берту Хеллингеру, который объединил нескольких направлений психологического консультирования и развил на их основе новый метод. Направления, которые использовались для становления метода расстановок:

- Анализ жизненных сценариев (скрипт-анализ) Эрика Берна,

- Первичная терапия Артура Янова,

- Семейная психотерапия,

- Психодрама Якоба Морено,

- Семейная скульптура и семейная реконструкция Вирджинии Сатир,

- Групповая динамика Курта Левина,

- Концептуальная терапия и принципы системного уравновешивания (давать-брать) Ивана Бузормени-Надя,

- Гипнотерапия Милтона Эриксона,

- Провокативная терапия Фрэнка Фарелли.

- Краткосрочная ориентированная на решение терапия (миллуокская модель) Стив де Шазер и Инзу Ким Берг.

Предшественники метода в психотерапии и духовной практике[править | править вики-текст]

Предшественники в психотерапии[править | править вики-текст]

Метод семейной системной расстановки Берта Хеллингера вырос на базе нескольких направлений психологического консультирования. Это скрипт-анализ Эрика Берна, первичная терапия Артура Янова, системная семейная психотерапия и ряд других.

Впервые Хеллингер сделал предположение о том, что большинство психических и психосоматических расстройств связано с системно-семейной динамикой, когда занимался скрипт-анализом. Во время одной из консультаций с клиентом, которого с самого детства волновала трагедия «Отелло», Хеллингер понял, что такие чувства не могут возникнуть у маленького ребёнка. Когда клиент рассказал, что его дядя из ревности убил любовника своей жены, то Хеллингеру стало ясно, что следует проводить различие между скриптами, которые связаны с собственными переживаниями и скриптами, которые связаны с перенятыми чувствами. Такую же динамику он проследил, работая в рамках первичной терапии.

Более подробно об основных положениях психологических теорий, использованных при создании метода системно-семейных расстановок.

Скрипт-анализ Эрика Берна[править | править вики-текст]

Из теории Берна и его метода работы под названием трансакционный анализ — анализ взаимодействий между людьми; структурный анализ — анализ эго-состояний, анализ игр; и скрипт-анализ — анализ жизненных сценариев, было взято понятие «сценария» и «следование сценарию». Что касается сценарного анализа, то Берн говорил, что все люди живут в соответствии со своим жизненным сценарием. Под этим он понимал некий предсознательный план жизни, который формируется в детстве и продолжает оказывать влияние на нашу взрослую жизнь. Сценарий формируется на базе родительского программирования и наших ответных реакций на родительские программы. Также на формирование скрипта влияет некая литературная история — сказка и т. п. Механизм передачи скриптов от родителей к детям позже был описан учеником Берна — Клодом Штайнером, который разработал концепцию сценарных матриц.

Первичная терапия Артура Янова[править | править вики-текст]

Первичная терапия Артура Янова появилась в 60-х годах XX века. Основные положения этого подхода заключаются в следующем: базовой потребностью ребёнка является потребность в принятии и уважении. Но в нашей культуре вместо любви, человек зачастую получает обиды и оскорбления. Выражение злости по отношению к родителям запрещено. В результате, она подавляется, что ведет к усилению травматичности нашего опыта. К 5—7 годам эта боль становится нестерпимой, и ребёнок принимает решение «исказить себя так, чтобы родители могли полюбить его». Этот процесс называется «замораживанием боли». Подавленная боль выражается в виде телесных симптомов — заикание, поверхностное дыхание, напряжение мышц и т. п. Первичная боль снимается механизмами психологической защиты. В частности, нам помогает в этом такое образование, как характер. Таким образом, человек живёт не в реальном, а символичном мире. Боль из прошлого воздействует на наше настоящее. Чтобы изменить это, нужно разрядить эту первичную травму. Для этого её нужно прожить заново. Происходит катарсическая разрядка, осознание и включение этого опыта в личность человека. Теоретические посылки первичной терапии были подтверждены исследованиями, которые проводились в Копенгагенском и Калифорнийском университетах. Благодаря первичной терапии, Хеллингер понял, что все сильные чувства клиента маскируют другие чувства, а именно — первоначальную любовь к матери и отцу. При расставании или обиде эта детская любовь превращается в боль. И она может быть такой сильной, что человек никогда не захочет испытывать её снова. Эта боль — другая сторона любви. Этот тезис подтверждают научные работы Джона Боулби и Мэри Эйнсворт. Боулби, например, заметил, что длительное расставание ребёнка с матерью плохо отражается на его психическом состоянии. При этом малыш проходит четыре стадии: оцепенение; тоску и поиск матери; дезорганизацию и отчаяние; реорганизацию. Впоследствии эта разлука может привести к сложностям при формировании привязанности уже во взрослой жизни. Также близко к этим открытиям стоит подход Ирены Прекоп — удерживающая терапия. Он применяется для работы с «прерванным движением любви».

Системная семейная психотерапия[править | править вики-текст]

Следующее направление, которое повлияло на метод семейных расстановок — это системная семейная психотерапия. Этот метод помог Хеллингеру осознать системную обусловленность многих проблем его клиентов.

В индивидуальной терапии есть представление о человеке как о независимой единице. По выражению Николса и Шварца — «в том числе и от собственной семьи». Семейная терапия смотрит на семью в целом. Рассматриваются как члены семьи, так и отношения между ними. Одним из значимых вкладов в семейную терапию стал системный подход.

Системный взгляд подразумевает, что:

  1. Семья как система — больше, чем просто сумма её частей.
  2. При влиянии на семью в целом, происходит влияние на каждый элемент внутри неё.
  3. Изменение в одной части системы влияет на всю систему, а также на части, из которых она состоит.

К идее о том, что в семейной системе есть потребность в уравновешивании сил, Хеллингера подтолкнула книга Бузормени-Надь (Boszormenyi-Nagy) «Невидимые связи». Одним из основных понятий этой теории является лояльность. Люди внутренне лояльны группе, которой они принадлежат. Существует также понятие семейной справедливости. Она соблюдается, если члены семьи соблюдают баланс — равновесие между тем, что получено и отдано. Баланс касается и отношений между родителями и детьми. Способ заплатить тут — трансгенерационный, все то, что мы получаем от наших родителей, мы передаем дальше, своим детям. В концепции Бузормени-Надь есть и понятие парентификации. Это ситуация, в которой дети становятся «родителями» для своих родителей. В своем роде это переворачивание базовых ценностей.

Хеллингер расширил предположение Бузормени-Надь об уравновешивании в семье. В результате он пришёл к выводу об уравновешивании не только на инстинктивном уровне, но и на уровне «порядков любви».

«Семейная скульптура» Вирджинии Сатир[править | править вики-текст]

К первопроходцам расстановок можно отнести и метод «семейной скульптуры» Вирджинии Сатир. Свагито Р. Либермайстер указывает, что «для своего нового метода Хеллингер перенял и модифицировал некоторые элементы психодрамы, первоначально разработанные Якобом Морено, а также элементы семейной скульптуры Вирджинии Сатир». В этой технике терапевт предлагает клиентам сделать живой скульптурный портрет, расставив членов семьи в пространстве. Свагито Либермайстер пишет, что именно в группе Сатир был открыт феномен замещающего восприятия. Один из членов семьи не смог присутствовать на занятии. И его заменили посторонним человеком. Тогда и обнаружилось, что посторонний может испытывать чувства реального члена семьи.

Психодрама[править | править вики-текст]

Хеллингер не говорит о связях семейных системных расстановок с психодрамой, однако некоторые психодраматисты рассматривают его метод как разновидность психодрамы. В частности, на это указывает Елена Лопухина: «Это же во многом близкий к психодраме метод, фактически та же самая психодрама — немножко под другим соусом!» Действительно, по форме проведения классические расстановки и психодрама похожи. Но в расстановках движения заместителей — это процесс следования динамике системы, а в психодраме все происходящие действия задаются самим клиентом за счёт того, что он поочередно играет все роли в своей работе, и показывает «помогающим ему участникам группы» как и что делать.

Феноменологический подход[править | править вики-текст]

Кратко феноменологический подход можно описать как признание тех феноменов, которые есть, без предварительного анализа, концепций и оценок. Феноменологический подход развивал Эдмонд Гуссерль. Также его позже можно найти у таких учёных как Хайдеггер, Бисвангер, Роджерс, Ялом, Франкл и ряд других. Хеллингер полагается не на априорные схемы, а на контакт, встречу клиента с некой реальностью, проявляющейся в расстановке «здесь и сейчас».

Другие направления[править | править вики-текст]

Также на становление данного метода консультирования повлияли работы известного психотерапевта Милтона Эриксона. Под влиянием его идей, Хеллингер стал использовать такую форму работы, как терапевтические метафоры. Это некие рассказы, которые терапевт может использовать, когда нужно разрядить обстановку, или привлечь внимание клиента к какой-нибудь детали.

На практику семейной системной расстановки повлиял также Фрэнк Фарелли, который использовал провокативную терапию. В соответствии с ней терапевту приходится идти «до самых границ, до экстремальной точки». Эти идеи иногда используются в данном методе консультирования.

Суть метода[править | править вики-текст]

Классические семейные расстановки представляют собой работу терапевта по запросу клиента, которая производится в группе.

Основой классических семейных расстановок является представление о том, что запрос (проблема) клиента связана с нарушением так называемых Порядков в его семейной системе. Эти нарушения могут быть выявлены через работу участников группы и восстановлены через интервенции терапевта.

Семейные системы[править | править вики-текст]

В классическом представлении к семейной системе человека относятся люди, связанные с ним «отношениями жизни и смерти» — отношениями кровного родства или очень сильными отношениями, которые, возможно, повлияли на сохранение/лишение жизни членов семьи, её смысл. К семейной системе относятся как ныне живущие люди, так и умершие/нерождённые. К семейной системе люди относятся независимо от того, имеются ли у клиента сведения о них или даже о самом факте их существования когда-либо.

В общем случае к семейной системе клиента относятся:

  • биологические родители клиента (независимо от того, живы они или умерли, знал их клиент или не знал, был ли он зачат естественным путём или с использованием современных технологий оплодотворения);
  • братья и сестры клиента: родные и неполнородные; живые, умершие, нерождённые (аборт, выкидыш); известные клиенту или нет;
  • сексуальные партнеры, возлюбленные, супруги: независимо от того, зарегистрированы ли отношения, признаны ли они, насколько они длительны и длятся ли они на настоящий момент. Зачатие ребёнка соединяет его родителей в семейную систему независимо от характера отношений (в том числе краткосрочная связь или насилие, в том числе если ребёнок не был рожден);
  • дети клиента: живые, умершие, нерождённые, усыновлённые или отданные на усыновление, известные клиенту или нет;
  • другие кровные родственники: дяди и тети, бабушки и дедушки, братья и сестры бабушек и дедушек, прабабушки и прадедушки и далее;
  • люди, которые связаны с клиентом или другими членами его системы «отношениями жизни и смерти», например: тот, кто спас во время войны или в других угрожающих жизни обстоятельствах; тот, кто лишил жизни (например, виновник ДТП, убийца); тот, кто отдавал много заботы и участия (няня, учитель); тот, кто обеспечил жизнь (благотворитель); тот, кто лишил имущества (например, во времена раскулачивания) и др.

Эти правила отнесения к семейной системе не являются жёсткими и однозначными, они были выявлены Бертом Хеллингером и другими расстановщиками в процессе исследования того, как в расстановке проявляется запрос клиента через его взаимосвязь с другими людьми.

Порядки любви[править | править вики-текст]

В процессе исследования Бертом Хеллингером были сформулированы действующие в семейных системах законы — Порядки (часто называются также «Порядки любви» по названию первой книги Берта Хеллингера, где они были описаны).

Законов / Порядков любви три:

1. Закон принадлежности.

Каждый член семейной системы имеет право на принадлежность к ней. Нарушение этого Порядка, то есть исключение кого-либо из семейной системы приводит к тому, что другой член системы занимает его место, вынужденный повторять в некоторых деталях его судьбу и/или испытывая неясные ощущения «я не на своем месте». Под исключением понимается нежелание членов системы признавать полную принадлежность к ней других участников, например: «твой отец тебя знать не хочет, мы найдем тебе нового папу», «твой дедушка был летчик и погиб на задании» (дедушка сидел в тюрьме и там погиб), «был курортный роман, я даже не помню сейчас, как её звали, она сказала что беременна и я дал денег на аборт».

2. Закон порядка (иерархии, последовательности).

Новая семейная система имеет приоритет перед старой. Например, вступление в брак создает новую семейную систему для ребёнка и эта система имеет приоритет перед его родительской системой. Нарушение этого Порядка (когда ребёнок остаётся в более сильной связи с родителями, чем с супругом и своими детьми) приводит к ослаблению и возможному распаду новой системы.

3. Закон баланса между брать и давать.

Если один член системы что-то даёт другому члену системы (либо что-то отнимает), это должно быть адекватно уравновешено. Дисбаланс приводит к ослаблению или распаду взаимосвязей в этой части системы. Берт Хеллингер говорит о «положительном уравновешивании», когда в ответ на пользу другой человек делает тоже пользу «и ещё чуть-чуть», и взаимоотношения укрепляются и расширяются. В «отрицательном уравновешивании» в ответ на ущерб «виновником» принимаются последствия этого ущерба «но чуть меньше», и тогда для отношений сохраняется возможность восстановления через исчерпание последствий ущебра.

Действие Порядков любви также не является жёстким и однозначным. Семейная система не анализируется на выполнение/невыполнение в ней этих порядков и логический поиск исключенных. Семейная система исследуется феноменологически, то есть через расстановку и наблюдение того, что в ней проявляется.

Критика[править | править вики-текст]

Расстановки получают как положительные отзывы[6][7] от участников и специалистов смежных терапевтических наук, так и осторожные[8], и негативные[9][10] оценки.

Еще недавно в интернет-пространстве велись активные дискуссии об опасности расстановок[11][12][13] и причисления метода к сектам[14][15].

Также, в период активного распространения расстановок в России, высказывались мнения, что расстановки противоречат православию[16][17][18].

Как отличить профессиональную системную расстановку от расстановочного шоу?[19]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Институт Консультирования и Системных Решений (ЧУ ДПО "ИКСР", учредитель, директор, Михаил Геннадиевич Бурняшев). www.rasstanovka.ru. Проверено 15 ноября 2016.
  2. Методы психотерапии и консультирования РФ. Позитивная, телесно ориентированная и когнитивно поведенческая психотерапия. www.oppl.ru. Проверено 15 ноября 2016.
  3. Исследование действенности системных расстановок, Гейдельберг, Германия. www.rasstanovka.ru. Проверено 15 ноября 2016.
  4. Как отличить профессиональную расстановку от расстановочного шоу? (ru-RU). Проверено 16 ноября 2016.
  5. Елена Веселаго. Эволюция метода системных расстановок (статья 2008 года) - Системные семейные расстановки по Хеллингеру. www.constellations.ru. Проверено 16 ноября 2016.
  6. расстановки по хеллингеру. кто-нибудь ходил? отзывы нужны (ru-RU). Проверено 16 ноября 2016.
  7. Расстановки по Хеллингеру. Семейные расстановки. Расстановки в Москве. Организационные расстановки. Бизнес-расстановки. Индивидуальные расстановки. Структурные расстановки. Расстановки симптома. Системные расстановки. Дистанционные расстановки. Заочные расстановки. Закрытые и открытые расстановки. Что такое расстановки. Суть расстановок. Как проходят расстановки. Отзывы о расстановках. Центр психологической поддержки бизнеса и семьи "5 Да!". www.5da.ru. Проверено 16 ноября 2016.
  8. Гарриwrote in ru_psiholog, 2011-12-10 22:52:00 Гарри sheramankry ru_psiholog 2011-12-10 22:52:00. Негативные отзывы о расстановках. Проверено 16 ноября 2016.
  9. Evgeny Volkov. Лженаука в психологии: Почему расстановки по Хеллингеру — это бесполезная пустышка-психоБАД! / Е. Н. Волков, М. В. Вершинин. evolkov.net. Проверено 16 ноября 2016.
  10. Расстановки по Хеллингеру: взгляд православного психолога - Психологос. www.psychologos.ru. Проверено 16 ноября 2016.
  11. О вреде системной расстановки — Портал «Расстановщик». www.constellator.ru. Проверено 16 ноября 2016.
  12. Системные семейные расстановки по Хеллингеру. Опасны для здоровья!. www.lifexpert.ru. Проверено 16 ноября 2016.
  13. SCW Webinar. Чем опасны расстановки – бесплатный вебинар от 8 октября 2015 года (9 октября 2015). Проверено 16 ноября 2016.
  14. Семейные расстановки это секта???, B17.ru — Сайт психологов. Проверено 16 ноября 2016.
  15. Николаева Анастасия Владимировнаwrote, 2015-12-15 14:00:00 Николаева Анастасия Владимировна nikolaeva 2015-12-15 14:00:00. Осторожно: секты!. Проверено 16 ноября 2016.
  16. метод Хеллингера - Форум православных психологов. dusha-orthodox.ru. Проверено 16 ноября 2016.
  17. Системные расстановки | Православная психология. vk.com. Проверено 16 ноября 2016.
  18. Как следует относиться к методу семейных расстановок по Берту Хеллингеру?. Проверено 16 ноября 2016.
  19. Как отличить профессиональную расстановку от расстановочного шоу? (ru-RU). Проверено 16 ноября 2016.
  1. Carroll, Robert T. Bert Hellinger and family constellations. skepdic.com (12/02/2015).
  2. Hellinger, B., Weber, G., & Beaumont, H. Love's hidden symmetry: What makes love work in relationships.. — Zeig, Tucker and Theisen., 1998.
  3. Бурлачук, Кочарян, Жидко. Психотерапия. Учебник для вузов.
  4. Зерка Морено. Обзор психодраматических техник.
  5. Хеллингер Б. Три вида совести.