Революция сверху

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Pеволюция сверху — социально-политический феномен. По одним данным, термин введён испанским писателем Хоакином Коста[1], по другим — Марксом и Энгельсом.[2]

В марксизме[править | править исходный текст]

Понятие «революции сверху» подвергалось разработке в марксистско-ленинской историографии[3].

По мнению одних советских исследователей, революцию сверху надо отнести к наиболее радикальному типу реформ, другие полагают, что она находится на грани двух общесоциологических понятий: революции и реформы[4].

В связи с процессами буржуазно-демократического преобразования в странах Центральной и Восточной Европы после поражения революций 1848—1849 гг., Маркс и Энгельс полагали, что объективные задачи этих революций, нерешенные ввиду слабости революционных классов, были в последующие два-три десятилетия решены победителями — правящими кругами ряда стран путем проведения крупных политических и социальных реформ. Ф. Энгельс, в частности, указывал, что вслед за периодом революций снизу последовал период революций сверху.

Классическим примером революции сверху в марксизме считаются реформы О. Бисмарка, осуществленные в 60-начале 70-х гг. XIX в. и позволившие решить задачи национального объединения Германии и общественного переворота. С марксистской точки зрения, объективно возможными в середине XIX века и в последующие два десятилетия были два пути национального объединения Германии: первый — революционный, созидающий великогерманскую демократическую республику, и второй — объединение ее под эгидой «реакционных» монархий Пруссии или Австрии. К. Маркс и Ф. Энгельс поддерживали лидеров германской социал-демократии А. Бебеля и В. Либкнехта на революционном пути, однако в итоге возобладал реформистский подход Бисмарка — с точки зрения основоположников марксизма, причиной этого стала слабость немецкого пролетариата[5]. Бисмарк использовал при этом радикальные, по сути революционные, средства для реформистского в целом решения этих задач. Энгельс назвал его «королевски-прусским революционером»[6]

Литература[править | править исходный текст]

  • Эйдельман Н. Я. «Революция сверху» в РоссииМ., 1989.
  • Размежевания и сдвиги в социал-реформизме. М., 1983,
  • Волобуев П. В. Выбор путей общественного развития: теория, история, современность. — М.: Политиздат, 1987, 312 стр
  • Драбкин Я. С. Нерешенные проблемы изучения социальных революций.— Историческая наука и некоторые проблемы современности. М" 1969, с. 222;
  • Агаев С. Л. «Революция сверху»: генезис и пути развития.—Вопросы философии, 1976, № 11
  • Маркс К., Энгельс Ф. Второе издание. Соч., т. 17,т. 21, т. 22,т. 35.
  • Волгин В. П. Очерки истории социалистических идей первая половина XIX в.

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Stanley G. Payne, The Franco Regime, p. 10
  2. Волобуев П. В. Выбор путей общественного развития: теория, история, современность. — М.: Политиздат, 1987
  3. См., напр., у Ленина: http://vilenin.eu/t10/p136
  4. Размежевания и сдвиги в социал-реформизме. М., 1983, с. 14
  5. Маркс К., Энгельс Ф. Второе издание. Соч., т. 17
  6. Энгельс Ф. РОЛЬ НАСИЛИЯ В ИСТОРИИ.