Рексистская партия
| Рексистская партия | |
|---|---|
| фр. Parti rexiste фр. Rex | |
 | |
 | |
| Лидер | Леон Дегрель |
| Основатель | Леон Дегрель |
| Основана | 2 ноября 1935 |
| Упразднена | 30 марта 1945 |
| Страна |
 Бельгия |
| Штаб-квартира | Брюссель |
| Идеология |
фашизм корпоративизм бельгийский национализм антикоммунизм антисемитизм |
| Военизированное крыло |
фр. Formations de combat Валлонский легион |
| Молодёжная организация | Рексистская молодёжь |
| Девиз | фр. Rex vaincra! |
| Гимн | фр. Vers l'avenir |
| Партийная печать | Le Pays réel[фр.] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Рексистская партия (фр. Parti rexiste), также движение «Рекс» (фр. Rex), — бельгийская фашистская партия и политическое движение, действовавшее в 1930-х — первой половине 1940-х годов. Возникла во франкоязычной католической среде вокруг издательства и журнала Christus Rex, от названия которых получила своё имя. Основателем и лидером движения был Леон Дегрель[1][2].
Первоначально рексизм развивался как радикальное католическое и авторитарное движение, выступавшее против парламентской системы, либерализма, социализма и коммунизма. Рексисты выступали за перестройку бельгийского государства на корпоративной основе, усиление исполнительной власти и преодоление партийной раздробленности. В середине 1930-х годов партия пыталась представить себя как общебельгийскую силу, поддерживавшую монархию, католическую традицию и унитарное устройство страны, однако её основная социальная база находилась прежде всего в Валлонии и Брюсселе[3].
Наибольшего успеха партия достигла на парламентских выборах 1936 года, получив 21 место в Палате представителей и 8 мест в Сенате. После поражения Дегреля на дополнительных выборах в Брюсселе в 1937 году влияние рексистов быстро начало снижаться. К началу Второй мировой войны партия была ослаблена, а после немецкой оккупации Бельгии перешла к открытому сотрудничеству с оккупационными властями[4][5].
В годы оккупации Рексистская партия стала одной из главных коллаборационистских сил во франкоязычной Бельгии. Её члены участвовали в немецкой пропаганде, местной администрации, политическом насилии и вербовке добровольцев для войны против СССР. При поддержке Дегреля был создан Валлонский легион, позднее включённый в состав войск СС. По мере войны движение всё сильнее сближалось с национал-социализмом и утратило прежний католико-корпоративный характер[6][7].
После освобождения Бельгии рексизм был запрещён, а его руководители и активисты подверглись судебному преследованию за сотрудничество с оккупационными властями. Дегрель бежал в Испанию, где жил под защитой режима Франсиско Франко и до конца жизни оставался символической фигурой для части европейских неофашистских кругов[8].
Название и происхождение
[править | править код]Название движения происходило от латинского выражения Christus Rex — «Христос Царь». Так назывались католическое издательство и связанный с ним журнал, вокруг которых в начале 1930-х годов сложилась группа сторонников Леона Дегреля. Первоначально эта среда была связана не с самостоятельной партией, а с католическим активизмом, молодёжной публицистикой и критикой руководства Католической партии[9].
Дегрель входил в католические молодёжные круги и использовал издательство «Рекс» как инструмент политической и журналистской кампании. В первой половине 1930-х годов он выступал против коррупции, парламентской рутины и партийного компромисса, обвиняя старую католическую элиту в утрате моральной и политической энергии. Постепенно вокруг него сформировалось движение, которое претендовало на обновление бельгийского католического лагеря, но всё сильнее конфликтовало с его официальным руководством[10][11].
Окончательный разрыв с Католической партией произошёл в 1935 году. 2 ноября 1935 года сторонники Дегреля выступили против руководства партии на собрании в Кортрейке; этот эпизод получил известность как «кортрейкский переворот» внутри католического движения. Вскоре после этого Дегрель был исключён из Католической партии, а группа вокруг «Рекса» превратилась из радикальной католической среды в самостоятельное политическое движение[12][2].
Рексисты стремились представить своё движение как силу, стоящую выше обычной партийной борьбы. В пропаганде они противопоставляли себя «старым партиям», парламентским сделкам, социалистам, либералам и умеренным католикам. Дегрель строил политический образ вокруг личной харизмы, резких публичных выступлений и обещания «очистить» общественную жизнь Бельгии от коррупции и партийного эгоизма[3][13].
Идеология
[править | править код]Идеология рексизма менялась со временем. В ранний период движение соединяло католический авторитаризм, корпоративизм, бельгийский национализм и популистскую критику парламентской системы. Рексисты говорили о «моральном обновлении» общества, укреплении роли католической традиции, преодолении классовой борьбы и создании государства, основанного не на партийном представительстве, а на профессиональных и корпоративных структурах[14][15].
На формирование рексистской идеологии повлияли взгляды Жана Дени[фр.], ставшего одним из идеологов движения и автором партийной газеты Le Pays réel[фр.]. Важным источником также были идеи Шарля Морраса и французского интегрального национализма: неприятие либеральной демократии, антипарламентаризм, культ порядка, иерархии и национального единства[15][16].
Рексисты отвергали как марксизм, так и либеральный капитализм. В экономической программе они выступали за корпоративную организацию хозяйства, социальное сотрудничество между трудом и капиталом, защиту мелких собственников, торговцев, ремесленников и сельского населения. В их риторике часто появлялись мотивы защиты традиционной семьи, сельского уклада и «здоровых» общественных сил от партийной бюрократии, финансовых кругов и социалистического движения[17][18].
Вопрос о том, считать ли ранний рексизм полноценным фашизмом уже до 1937 года, в историографии трактуется неоднозначно. Ряд исследователей описывает раннее рексистское движение как популистское, авторитарное и консервативно-католическое движение, ещё пытавшееся прийти к власти через выборы и не сразу ставившее целью полную ликвидацию демократических институтов. Роджер Гриффин относит довоенный рексизм к протофашистским движениям, подчёркивая, что полностью фашистский характер он приобрёл позднее, особенно в условиях немецкой оккупации[19][16].
После поражения Дегреля на выборах в Брюсселе в апреле 1937 года движение стало быстрее радикализироваться. В риторике рексистов усилились антипарламентаризм, антисемитизм и ориентация на внешние фашистские образцы. Дегрель всё больше подражал стилю НСДАП, а прежняя связь движения с католической средой ослабевала: бельгийская церковная иерархия всё резче дистанцировалась от рексизма, а кардинал Йозеф ван Руй публично осудил рексизм как опасность для страны и церкви[4][20].
В период немецкой оккупации Бельгии рексизм окончательно перешёл к коллаборационизму и сближению с национал-социализмом. В январе 1943 года Дегрель выдвинул идею «бургундского» национализма, заявив, что валлоны являются германским народом, принявшим французский язык. Эта линия оттолкнула часть старых рексистов, связанных с католико-корпоративной традицией, и закрепила ориентацию Дегреля на СС и германский проект переустройства Европы[21][22].
По словам русского переводчика при 373-м пехотном батальоне вермахта Ростислава Завадского, Дегрель читал своим сторонникам лекции об истории Бельгии, в которых утверждал, что «все великие реформаторы и вообще великие люди» якобы были выходцами из Бельгии, а история Бельгии должна отсчитываться как минимум с 300 года до н. э.[23].
Довоенная история
[править | править код]Разрыв с Католической партией
[править | править код]До середины 1930-х годов движение Дегреля оставалось связано с католической политической средой. Издательство «Рекс» и одноимённый журнал действовали рядом с католическими организациями и первоначально не претендовали на роль самостоятельной партии. Однако Дегрель всё чаще вступал в конфликт с руководством Католической партии, обвиняя его в коррупции, политической бесцветности и неспособности противостоять социалистам, либералам и коммунистам[10][11].
В 1935 году конфликт стал открытым. На собрании католического движения в Кортрейке сторонники Дегреля выступили против старого партийного руководства и попытались навязать ему более радикальную линию. После этого Дегрель был исключён из Католической партии, а движение окончательно превратилось в самостоятельное политическое движение. Этот разрыв позволил рексистам представить себя не как одну из фракций католического лагеря, а как новую силу, выступавшую против всей «партийной системы»[12][2].
В пропаганде рексисты делали ставку на резкие антипарламентские лозунги и образ движения, способного «очистить» бельгийскую политику. Дегрель активно использовал массовые собрания, газетные кампании и личные выступления. В отличие от старых католических политиков, он выстраивал образ молодого харизматического вождя, обращавшегося напрямую к недовольным избирателям, прежде всего к католическому среднему классу, мелким предпринимателям, служащим и части сельского населения[3][13].
Выборы 1936 года
[править | править код]Главным довоенным успехом рексистов стали парламентские выборы 24 мая 1936 года. На фоне экономического кризиса, недовольства парламентскими партиями и роста радикальных движений рексисты сумели привлечь значительную часть протестного католического электората. В Палате представителей партия получила 271 481 голос, или 11,49 %, и заняла 21 из 202 мест. В Сенате рексисты получили 250 272 голоса, или 10,88 %, и 8 мест[24][25].
Успех рексистов был особенно заметен в Валлонии и Брюсселе, тогда как во Фландрии движение сталкивалось с конкуренцией Фламандского национального союза. Рексисты пытались выступать как общебельгийская сила и подчёркивали верность монархии и унитарному государству, но их социальная и региональная база оставалась неравномерной[26].
На тех же выборах усилились и другие радикальные силы: Коммунистическая партия Бельгии увеличила своё представительство, а Фламандский национальный союз получил 16 мест в Палате представителей. Несмотря на успех новых партий, правительство национального единства во главе с Полем ван Зеландом сохранилось при участии католиков, социалистов и либералов[24].
Поражение 1937 года и спад движения
[править | править код]После выборов 1936 года Дегрель попытался превратить парламентский успех в более широкую кампанию против правительства. Осенью 1936 года он установил контакты с руководством НСДАП в Германии и с Фламандским национальным союзом, рассчитывая расширить политическое давление на бельгийскую систему. Одновременно он объявил о намерении провести марш рексистов на Брюссель, вдохновлённый примером марша на Рим Бенито Муссолини, однако власти запретили демонстрацию, а сама кампания не дала ожидаемого результата[27][28].
Ключевым переломом стали дополнительные выборы в Брюсселе 11 апреля 1937 года. Дегрель рассчитывал использовать их как плебисцит против правительства и начало цепочки новых выборов, которые могли бы привести к общенациональному политическому кризису. Против него лично выступил премьер-министр Поль ван Зеланд, поддержанный католиками, социалистами и либералами как кандидат «демократического фронта» против рексистов[29][30].
Поражение Дегреля оказалось тяжёлым: ван Зеланд получил подавляющее большинство голосов, а движение утратило образ неудержимо растущей силы. Важную роль сыграла и позиция католической иерархии: кардинал Йозеф ван Руй публично осудил рексизм как опасность для страны и церкви. После этого значительная часть католического электората, поддержавшая рексистов в 1936 году как протестное движение, вернулась к более традиционным политическим силам[31][32].
К выборам 2 апреля 1939 года влияние партии резко сократилось. В Палате представителей партия получила 83 047 голосов, или 4,25 %, и сохранила только 4 места вместо прежних 21. В Сенате партия получила 94 543 голоса, или 4,13 %, и одно место. Движение оставалось заметным в политической жизни франкоязычной Бельгии, но уже не представляло той угрозы для парламентской системы, какой казалось после выборов 1936 года[24][33].
Фламандское направление
[править | править код]Хотя рексисты стремились выступать как общебельгийское движение, его позиции во Фландрии оставались слабее, чем в Валлонии и Брюсселе. В северной части страны рексисты сталкивались с конкуренцией фламандских националистов, прежде всего Фламандского национального союза, сочетавшего авторитарный национализм с требованием широкой автономии Фландрии[26].
Фламандское отделение рексистов, известное как нид. Rex-Vlaanderen, не смогло стать самостоятельной массовой силой. Его положение осложнялось тем, что рексизм в основном ассоциировался с франкоязычным католическим популизмом и бельгийским унитаризмом, тогда как значительная часть праворадикального электората во Фландрии ориентировалась на фламандский национализм. Попытки Дегреля договориться с Фламандским национальным союзом в 1936 году вызвали недоверие как среди противников рексистов, так и среди части его собственных сторонников[27].
В период немецкой оккупации различие между франкоязычными рексистами и фламандскими коллаборационистскими движениями сохранилось. Во Фландрии главными партнёрами оккупационных властей стали Фламандский национальный союз и DeVlag[нид.], тогда как рексисты занимали заметное место прежде всего во франкоязычной коллаборационистской среде[7].
Оккупация и коллаборация
[править | править код]Начало немецкой оккупации
[править | править код]После немецкого вторжения в Бельгию в мае 1940 года положение рексистов резко изменилось. До войны движение было ослаблено поражениями на выборах и потерей значительной части католического электората, однако оккупация дала рексистам возможность вернуться в политическую жизнь уже не как парламентской партии, а как коллаборационистской организации, ориентированной на сотрудничество с немецкими властями[34][7].
В первые месяцы оккупации немецкая администрация не сразу сделала рексистов своим единственным партнёром во франкоязычной Бельгии. Оккупационные власти стремились использовать разные политические и административные группы и не предоставляли Дегрелю полного контроля. Это вызывало напряжение между рексистами и частью немецких чиновников: рексисты претендовали на роль главной политической силы «новой Бельгии», тогда как германская политика в стране оставалась более осторожной и прагматичной[35][36].
Рексистская пропаганда в этот период подчёркивала необходимость «европейского» сотрудничества с Германией, борьбы с большевизмом и перестройки Бельгии на авторитарной основе. При этом прежние католико-корпоративные мотивы отходили на второй план. В центре всё чаще оказывались личная власть Дегреля, военная мобилизация сторонников рексистов и ориентация на германский национал-социалистический проект[37][38].
Партия в оккупационной системе
[править | править код]Во время оккупации рексисты участвовали в работе местной администрации, пропагандистских структур и коллаборационистских организаций. Они получали должности в муниципалитетах, в прессе, в службах снабжения, в организациях, связанных с трудовой мобилизацией и политическим контролем. Однако движение так и не превратилось в полноценную государственную партию по образцу НСДАП: немецкие власти использовали движение как вспомогательный инструмент, но не передали ему монополию на управление франкоязычной частью страны[39][7].
Отношения рексистов с бельгийским обществом оставались напряжёнными. Для значительной части населения рексисты были связаны с поражением 1940 года, немецкой оккупацией, принудительными мерами и политическим насилием. Влияние движения в годы войны усиливалось не столько за счёт добровольной массовой поддержки, сколько благодаря административным возможностям, немецкой поддержке и страху перед оккупационным аппаратом[40][41].
Рексистская пресса и радиопропаганда изображали войну как борьбу против коммунизма и «старого порядка». Главным печатным органом партии оставалась газета Le Pays réel[фр.], которая в годы оккупации всё больше превращалась в инструмент немецкой и рексистской пропаганды. Через неё рексисты оправдывали сотрудничество с оккупационными властями, нападали на политических противников и поддерживали вербовку добровольцев на Восточный фронт[42][43].
Военизированные формирования
[править | править код]Важным элементом оккупационной истории рексизма стали военизированные структуры партии. Ещё до войны движение стремилось к дисциплине, униформе и массовым демонстрациям, однако в годы оккупации эти черты получили более практическое значение. Рексисты создавали отряды, использовавшиеся для охраны собраний, давления на противников, демонстрации силы и поддержки коллаборационистской администрации[44][45].
Боевые формирования рексистов, известные как фр. Formations de combat, стали одним из инструментов политического насилия. Их участники привлекались к уличным акциям, охранным функциям и действиям против противников движения. По мере усиления вооружённого бельгийского Сопротивления рексистские формирования всё чаще втягивались в борьбу с подпольем и в ответные акции против лиц, считавшихся врагами коллаборационистского режима[46][47].
Рост насилия усиливал зависимость рексистов от немецких сил безопасности. Движение всё меньше напоминало довоенную популистскую партию и всё больше превращалось в военизированную структуру, связанную с оккупационным аппаратом. Это окончательно отталкивало от движения умеренных сторонников, ещё сохранявших иллюзии о рексистском движении как о католическом или национальном движении обновления[48][49].
Валлонский легион
[править | править код]Отдельным направлением деятельности рексистов стала вербовка добровольцев для войны против СССР. После начала германо-советской войны Дегрель поддержал создание Валлонского легиона, который должен был представить участие франкоязычных бельгийцев на Восточном фронте как часть общеевропейской борьбы с большевизмом[6][50].
Первоначально легион был создан как добровольческое формирование при германской армии, но позднее был включён в состав войск СС. Участие в легионе стало для Дегреля важнейшим источником личного престижа. Он сам отправился на Восточный фронт, постепенно выстраивая образ не только партийного лидера, но и фронтового командира. В рексистской пропаганде служба в Валлонском легионе подавалась как высшее выражение верности «новой Европе» и антикоммунистической борьбе[51][52].
Переход Валлонского легиона в структуру Ваффен-СС отражал общую эволюцию рексистского движения. Если в середине 1930-х годов движение ещё пыталось сохранять связь с бельгийским католическим национализмом, то в годы войны его ядро всё сильнее отождествляло себя с германским военным и идеологическим проектом. Особенно заметно эта радикализация проявилась после того, как Дегрель начал утверждать, что валлоны являются германским народом, говорящим на французском языке[21][22].
С военной точки зрения Валлонский легион оставался небольшим формированием, но политически его значение для рексистов было велико. Он позволял Дегрелю поддерживать прямые связи с руководством СС, укреплять собственный культ внутри движения и противопоставлять «фронтовых» рексистов тем членам партии, которые оставались в тыловой администрации. К концу войны именно военная линия Дегреля стала главным символом позднего рексизма[53][54].
Конец партии и послевоенная судьба
[править | править код]Освобождение Бельгии и распад движения
[править | править код]К лету 1944 года рексистское движение находилось в состоянии политического и организационного распада. Военные поражения Германии, рост бельгийского Сопротивления и усиление репрессий против коллаборационистов всё больше связывали движение не с довоенным протестным католическим популизмом, а с оккупационным насилием и немецкой военной машиной. Значительная часть старых сторонников отошла от рексизма, тогда как наиболее радикальные кадры были вовлечены в вооружённые формирования, местную администрацию и службу на Восточном фронте[55][47].
После освобождения большей части Бельгии в сентябре 1944 года деятельность партии на территории страны фактически прекратилась. Многие руководители и активисты партии бежали в Германию вместе с отступавшими немецкими войсками; другие были арестованы бельгийскими властями или скрывались внутри страны. В это время движение окончательно утратило самостоятельное политическое значение и существовало уже главным образом как группа эмигрировавших коллаборационистских деятелей[56][8].
30 марта 1945 года на совещании в Германии, в котором участвовали Леон Дегрель, Виктор Маттис и Луи Коллар, Рексистская партия была официально распущена. Это решение стало скорее признанием уже совершившегося краха: к этому моменту движение лишилось территории, организационной базы, печати и значительной части кадров[57].
Судебное преследование
[править | править код]После войны бельгийские власти рассматривали Рексистскую партию как одну из главных организаций политической коллаборации во франкоязычной части страны. Бывшие члены партии, её печатных органов, военизированных структур и административных сетей подверглись судебному преследованию. Ответственность зависела от конкретной роли: членство в движении, пропагандистская деятельность, участие в немецких структурах, служба в вооружённых формированиях и причастность к насилию против гражданского населения оценивались по-разному[8][58].
Особенно тяжёлые приговоры получили руководители и участники рексистских вооружённых акций. Виктор Маттис, возглавлявший партию после ухода Дегреля на Восточный фронт, был приговорён к смерти и казнён в 1947 году. Вместе с ним были казнены и другие рексисты, осуждённые за участие в насилии периода оккупации, включая события в Курселе, где в августе 1944 года рексистские боевики убили заложников в ответ на действия Сопротивления[59][60].
Судьба бывших идеологов и публицистов движения была неодинаковой. Жозе Стреель[фр.], один из ранних теоретиков рексизма, в годы войны дистанцировался от части нацистской линии Дегреля, но продолжал сотрудничать с оккупационной прессой и после освобождения был приговорён к смерти. Он был казнён в феврале 1946 года. Другие деятели партии получили сроки заключения, лишались гражданских прав или уходили из публичной политики[8].
Бегство Дегреля и поздний рексизм
[править | править код]Дегрель в последние недели войны находился в Германии, а затем бежал в Испанию. В Бельгии он был заочно приговорён к смерти за государственную измену, однако режим Франсиско Франко отказался выдавать его бельгийским властям. Испания стала для него постоянным убежищем: там он жил под изменённым именем, публиковал мемуары и политические тексты, поддерживал связи с ультраправыми и неонацистскими кругами[61][62].
В эмиграции Дегрель пытался сохранить собственную легенду как лидера рексистов и командира Валлонского легиона. Он представлял коллаборацию как «европейскую» антикоммунистическую борьбу, оправдывал своё сотрудничество с нацистской Германией и распространял пронацистские и ревизионистские тексты. Для части послевоенной крайне правой среды в Западной Европе он оставался символической фигурой, хотя движение, сопоставимое с довоенным рексизмом, восстановить не удалось[61][62].
В 1970-е годы предпринимались попытки возродить отдельные элементы рексистской традиции в Бельгии. Эти группы не смогли стать значимой политической силой и оставались маргинальными. Послевоенный рексизм существовал скорее как память, публицистическая традиция и часть крайне правой среды, чем как полноценное продолжение партии 1930-х годов[8][63].
Леон Дегрель умер в Малаге в 1994 году. К этому времени рексистское движение уже воспринималось в бельгийской историографии прежде всего как пример эволюции радикального католического популизма к фашизму, коллаборационизму и прямому участию в политике немецкой оккупации[61][8].
Итоги и оценка
[править | править код]История Рексистской партии показывает быструю радикализацию движения, возникшего внутри католической политической среды, но за несколько лет перешедшего от популистской критики парламентской системы к фашистской мобилизации и сотрудничеству с нацистской Германией. В середине 1930-х годов рексисты сумели использовать недовольство традиционными партиями, экономический кризис и кризис доверия к парламенту, однако их успех оказался кратковременным[5][33].
Поражение Дегреля в 1937 году, осуждение рексизма католической иерархией и провал на выборах 1939 года показали ограниченность социальной базы движения. Во время оккупации партия получила возможность действовать при поддержке немецких властей, но одновременно окончательно связала себя с коллаборационизмом, военным насилием и политикой оккупационного режима[40][64].
В историографии рексизм обычно рассматривается как одно из наиболее заметных фашистских движений Бельгии межвоенного периода и периода Второй мировой войны. Его особенность заключалась в сочетании католического происхождения, бельгийского унитаризма, корпоративистской программы, личной харизмы Дегреля и последующего перехода к национал-социалистической ориентации в годы оккупации[19][21].
Руководство и организация
[править | править код]Рексистская партия была построена вокруг личного лидерства Леона Дегреля. В довоенный период его положение основывалось прежде всего на харизме, контроле над партийной прессой и способности превращать политические кампании в массовые публичные акции. Партия не имела устойчивой коллективной верхушки, сопоставимой со старыми бельгийскими партиями: ключевые решения зависели от Дегреля и ближайшего круга его сторонников[3][13].
В идеологической работе важную роль играли Жозе Стреель[фр.], Жан Дени[фр.] и ряд публицистов, связанных с газетой Le Pays réel[фр.]. Стреель стал одним из наиболее заметных теоретиков рексизма, пытавшихся придать движению более цельную доктрину, соединявшую католический авторитаризм, корпоративизм и критику парламентской демократии. Однако по мере радикализации рексизма и сближения Дегреля с национал-социализмом часть старых идеологов движения оказалась в более сложном положении[19][21].
,_chef_de_Rex_ad_interim_et_Marie-Joseph_Collard_(55),_chef_du_département_politique_de_Rex.jpg)
После отъезда Дегреля на Восточный фронт практическое руководство движением во время оккупации перешло к Виктору Маттису. Он возглавлял партию как исполняющий обязанности руководителя и отвечал за партийную организацию в Бельгии. При нём движение всё сильнее связывалось с оккупационным аппаратом, политическим насилием и борьбой против Сопротивления[46][47].
Наряду с партийным руководством существовали вспомогательные структуры рексистов: молодёжные организации, местные отделения, печатные органы и военизированные формирования. В довоенный период они использовались для агитации, организации собраний и создания образа дисциплинированного массового движения. Во время оккупации часть этих структур была вовлечена в административную коллаборацию, пропаганду, охранные функции и политическое давление на противников рексистов[44][45].
Результаты выборов
[править | править код]Рексистская партия участвовала в парламентских выборах 1936 и 1939 годов. Наибольшего успеха она достигла на выборах 1936 года, когда получила 21 место в Палате представителей и 8 мест в Сенате. К выборам 1939 года поддержка рексистов резко сократилась: партия сохранила только 4 места в Палате представителей и 1 место в Сенате[24].
| Год | Палата представителей | Сенат | Положение |
|---|---|---|---|
| 1936 | 271 481 голос 11,49 % 21 место | 250 272 голоса 10,88 % 8 мест | оппозиция |
| 1939 | 83 047 голосов 4,25 % 4 места | 94 543 голоса 4,13 % 1 место | оппозиция |
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Conway, 1993, p. 12.
- 1 2 3 Brustein, 1988, p. 75.
- 1 2 3 4 Conway, 1993, pp. 43—45.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 98—102.
- 1 2 Brustein, 1988, pp. 80—82.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 186—190.
- 1 2 3 4 Wouters, 2016, pp. 85—88.
- 1 2 3 4 5 6 Conway, 1993, pp. 300—304.
- ↑ Conway, 1993, pp. 12—15.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 18—24.
- 1 2 Étienne, 1968, pp. 35—42.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 37—39.
- 1 2 3 Paxton, 2004, p. 74.
- ↑ Brustein, 1988, pp. 72—73.
- 1 2 Griffin, 1991, p. 132.
- 1 2 Étienne, 1968, pp. 85—90.
- ↑ Brustein, 1988, pp. 73—75.
- ↑ Conway, 1993, pp. 48—52.
- 1 2 3 Griffin, 1991, pp. 132—133.
- ↑ Bonney, 2009, pp. 174—175.
- 1 2 3 4 Conway, 1993, pp. 176—181.
- 1 2 Wouters, 2018, p. 272.
- ↑ Р. В. Завадский. Своя чужая война. Дневник русского офицера вермахта 1941-1942 гг. / редактор-составитель О. И. Бэйда. — М.: Посев, 2014. — С. 81. — 232 с. — ISBN 978-5-906569-02-8.
- 1 2 3 4 5 Nohlen, Stöver, 2010, pp. 308—310.
- ↑ Conway, 1993, pp. 72—76.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 77—80.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 86—90.
- ↑ Colignon, 2001, pp. 114—116.
- ↑ Conway, 1993, pp. 98—101.
- ↑ Bonney, 2009, pp. 174—176.
- ↑ Conway, 1993, pp. 101—104.
- ↑ Bonney, 2009, pp. 175—176.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 116—120.
- ↑ Conway, 1993, pp. 135—139.
- ↑ Conway, 1993, pp. 139—144.
- ↑ Wouters, 2016, pp. 80—84.
- ↑ Conway, 1993, pp. 151—155.
- ↑ Wouters, 2018, pp. 270—272.
- ↑ Conway, 1993, pp. 156—160.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 160—166.
- ↑ Wouters, 2016, pp. 88—90.
- ↑ Conway, 1993, pp. 166—170.
- ↑ Étienne, 1968, pp. 156—160.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 170—174.
- 1 2 Étienne, 1968, pp. 161—165.
- 1 2 Conway, 1993, pp. 202—207.
- 1 2 3 Wouters, 2016, pp. 91—94.
- ↑ Conway, 1993, pp. 207—212.
- ↑ Wouters, 2018, pp. 271—273.
- ↑ Littlejohn, 1972, pp. 128—130.
- ↑ Conway, 1993, pp. 190—195.
- ↑ Littlejohn, 1972, pp. 130—133.
- ↑ Conway, 1993, pp. 194—198.
- ↑ Littlejohn, 1972, pp. 133—136.
- ↑ Conway, 1993, pp. 265—272.
- ↑ Conway, 1993, pp. 286—290.
- ↑ Conway, 1993, pp. 300—302.
- ↑ Wouters, 2016, pp. 94—96.
- ↑ Conway, 1993, pp. 302—304.
- ↑ Wouters, 2016, pp. 93—94.
- 1 2 3 Conway, 1993, pp. 304—306.
- 1 2 USHMM.
- ↑ Wouters, 2018, pp. 273—274.
- ↑ Wouters, 2016, pp. 88—94.
Литература
[править | править код]- Conway M. Collaboration in Belgium: Léon Degrelle and the Rexist Movement, 1940—1944. — New Haven: Yale University Press, 1993. — 364 с. — ISBN 978-0-300-05500-9.
- Brustein W. The Political Geography of Belgian Fascism: The Case of Rexism (англ.) // American Sociological Review. — 1988. — Vol. 53, no. 1. — P. 69—80. — doi:10.2307/2095733.
- Étienne J.-M. Le mouvement rexiste jusqu’en 1940. — Paris: Armand Colin, 1968.
- Griffin R. The Nature of Fascism. — London: Pinter, 1991. — ISBN 978-0-312-07132-5.
- Paxton R. O. The Anatomy of Fascism. — New York: Alfred A. Knopf, 2004. — ISBN 978-1-4000-4094-0.
- Bonney R. Confronting the Nazi War on Christianity: The Kulturkampf Newsletters, 1936—1939. — Bern: Peter Lang, 2009. — ISBN 978-3-03911-904-2.
- Littlejohn D. The Patriotic Traitors: A History of Collaboration in German-occupied Europe, 1940—45. — London: Heinemann, 1972.
- Nohlen D.; Stöver P. Elections in Europe: A Data Handbook. — Baden-Baden: Nomos, 2010. — ISBN 978-3-8329-5609-7.
- Colignon A. Degrelle, Léon (фр.). — Nouvelle Biographie Nationale. — Bruxelles: Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique, 2001. — Vol. 6. — P. 111—119.
- Wouters N. Mayoral Collaboration under Nazi Occupation in Belgium, the Netherlands and France, 1938—46. — Cham: Palgrave Macmillan, 2016. — ISBN 978-3-319-32858-5.
- Wouters N. Belgium / In: Stahel D. (ed.). Joining Hitler’s Crusade: European Nations and the Invasion of the Soviet Union, 1941. — Cambridge: Cambridge University Press, 2018. — С. 260—286. — ISBN 978-1-316-51034-6.
