Религиозная идентичность

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Религиозная идентичность — форма коллективного и индивидуального самосознания, построенная на осознании своей принадлежности к определенной религии и формирующая представления о себе и мире посредством соответствующих религиозных догм. Она «представляет собой фиксирование тождественности субъекта в смысле приобретения посредством религии собственного экзистенциального опыта при субъективном осознании своей принадлежности к тому или иному религиозному сообществу»[1]. Религиозная идентичность является одной из первых форм самосознания человека и потому находится у истоков формирования других видов идентичностей.

Дискуссии о религиозной идентичности[править | править вики-текст]

В научной литературе отмечается, что понятие религиозной идентичности в последнее время используется размыто и пространно. Карло Кардиа ограничивается понимаем идентичности как сохранением традиций и использованием религиозной символики[2]. Согласно А. Н. Крылову религиозную идентичность нужно понимать в диалектике ее характеристик, представляющих собой общее и противоположное, имеющих тенденцию взаимозамещать и взаимодополнять друг друга. С одной стороны, религия выступает содержанием идентификационного процесса. Человек осознает собственную идентичность посредством религиозных норм, истин, учений. Религия помогает ему найти себя, свое место в жизни, ответить на экзистенциальные вопросы. С другой стороны, религия выступает инструментом, посредником идентификационного процесса. Посредством религии человек осознает свою принадлежность к определенной группе, роду, нации, стране. Религия служит сохранению и передаче норм, традиций, важных для процесса идентификации[3]. Некоторые авторы отождествляют с религиозной идентичностью сочетание религиозной и национальной принадлежности. В аналитических работах религиозная идентичность понимается как целостный феномен, включающий в себя индивидуальное и коллективное самосознание. Российские ученые выделяют такие виды религиозной идентичности:

  • Православная идентичность
  • Исламская идентичность[4]
  • Конфессиональная идентичность (католическая, протестантская)
  • Этнорелигиозная идентичность
  • Культурная религиозная идентичность.

Религиозная идентичность и церковь[править | править вики-текст]

Русская Православная Церковь уделяет большое внимание сохранению и формированию религиозной идентичности православного населения России. Тема идентичности многократно поднималась Патриархом Алексием II и Патриархом Кириллом. Исследователи обращают внимание на различия между религиозной самоидентификацией (культурной религиозностью) и вероисповеданием. Тема религиозной идентичности является также одной из значимых тех для двух последних руководителей Римско-католической церкви – Папы Иоанна Павла II[5] и Бенедикта XVI.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Крылов А. Н. Религиозная идентичность. Индивидуальное и коллективное самосознание в постиндустриальном пространстве. – М.: Икар, 3-е изд, 2014. С. 273-274
  2. Кардиа, Карло: Европейская религиозная и культурная идентичность. Вопрос о распятии. – М.: Центр книги Рудомино, 2011.
  3. Ковалева А. И. Новый взгляд на явление идентичности // Знание. Понимание. Умение.. — 2013. — № № 3. — С. 322. — ISSN 1998-9873.[1]
  4. Мчедлов М. П. Религиозная идентичность. О новых проблемах в межцивилизационных контактах.
  5. Johnn Paul II. (2005) Memory and Identity: Conversations at the Dawn of a Millennium. Publisher: Rizzoli.

Литература[править | править вики-текст]