Религия и гомосексуальность

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

В данной статье рассматривается отношение различных религий к гомосексуальности.

Гомосексуальные отношения рассматриваются в качестве греха в традиционных конфессиях иудаизма, христианства и ислама. Во второй половине XIX века, параллельно изменениям общественного сознания, начал протекать либеральный пересмотр отношения к гомосексуальности среди иудеев и христиан. В настоящее время некоторая часть христианских церквей и направлений в иудаизме (а также незначительная часть движений в либеральном исламе) отказались от традиционного взгляда на гомосексуальность. В классическом буддизме гомосексуальность определяется как неправильное сексуальное поведение.[1]

Точка зрения по конфессиям[править | править вики-текст]

Христианство[править | править вики-текст]

На протяжении практически всей христианской истории гомосексуальные отношения рассматривались в христианстве как грех, а его причина (как вообще причина любого греха) объяснялась повреждением человеческой природы и её склонностью ко греху после грехопадения. Такой взгляд на гомосексуальные отношения содержится в официальной позиции Католической Церкви[2], Православных поместных[3] и Древневосточных Церквей и большинства Протестантских Церквей. В православии[4] и особенно католичестве[5][6][7][8][9] присутствуют богословы, которые оспаривают официальное церковное осуждение гомосексуальных отношений.

В настоящее время среди протестантских конфессий нет былого единства во взглядах на вопросы гомосексуального поведения и гомосексуальных наклонностей. Большинство Протестантских Церквей, в том числе Церковь адвентистов седьмого дня, большинство Баптистских, Методистских, и Пятидесятнических церквей)[10] придерживаются традиционной для христианства взгляда на гомосексуальное поведения как одно из проявлений греховности человеческой природы. Некоторые протестантские религиозные организации в Западной Европе, Северной Америке и Океании заявили о непризнании гомосексуального поведения греховным.

Религиозными объединениями, которые не признают гомосексуальные отношения греховными, являются: Церковь Швеции[11], Церковь Дании[12], Церковь Исландии[13], Протестантская церковь Нидерландов[14], Евангелическая церковь Германии[15], Объединённая церковь Канады[16], Епископальная церковь США[17], Евангелическая лютеранская церковь в Америке[18], Объединенная Церковь Христа[19], Метропольная общинная церковь[20], большинство старокатолических[21][22] и лютеранских[23] церквей и либеральные квакеры[24][25]. Существуют также такие отдельные церкви среди баптистов[26][27], пятидесятников[28][29] и в других конфессиях.

Ислам[править | править вики-текст]

Гомосексуальность в исламе, согласно соборному мнению богословов, является запретной. Основанием для подобного решения служит кораническая притча о народе Лута (Содом и Гоморра), который прогневал Аллаха за то, что они использовали в страсти мужчин вместо женщин (Аль-Араф 7:81). Вместе с тем, в исламе отсутствует целостная концепция гомосексуальности, включающая в себя не только мужеложество, но и платонические отношения. Гомосексуальность обычно рассматривается в виде отдельных её проявлений. Прежде всего безусловно запретным в исламе является анальный секс, независимо от того какую природу он имеет гомо- или гетеросексуальную.[30].

Некоторые последователи либеральных движений в исламе выступают за пересмотр традиционных представлений и отстаивают современное прочтение Корана, включая отношение к гомосексуальности. Они считают, что гомосексуальность не должна рассматриваться в качестве греха, выступают против юридического преследования гомосексуалов, а также за их дестигматизацию в исламской хамартиологии и в обществе в целом. Согласно их представлениям, возможно быть истинными мусульманами и в то же время оставаться геями или лесбиянками[31][32].

Иудаизм[править | править вики-текст]

Тема гомосексуальности в иудаизме восходит к библейской книге Левит, которая грозит смертной казнью мужчине, который «возляжет с мужчиною как с женщиною». Сама тяжесть предлагаемого Торой наказания может отражать серьёзность, с которой однополые сношения воспринимались в библейские времена. Законоучители Талмуда постановили, что с разрушением Храма70 году н. э.) Синедрион утратил право приговаривать к смертной казни.[33]

Исторически преобладающей точкой зрения среди приверженцев иудаизма было восприятие гомосексуальных контактов как греховных. Традиционно текст Торы толковался, как запрет на любую гомосексуальную половую активность. Однако эта точка зрения в последнее время стала подвергаться сомнению во многих «модернизированных» течениях иудаизма (например, реформистский иудаизм, реконструктивистский иудаизм и консервативный иудаизм, хотя в последнем случае не разрешается анальный секс).[34][35][36][37]

Индуизм[править | править вики-текст]

Индуистские законы выступают против гомосексуализма. Некоторые дхармашастры содержат весьма жёсткие наказания за мужеложство: изгнание из касты (например, «Законы Ману»)[38].

В 2009 году, после декриминализации гомосексуальных отношений в Индии, Индуистский совет Великобритании (англ.) выступил с заявлением, что «индуизм не осуждает гомосексуальность».[39]

Буддизм[править | править вики-текст]

В классических положениях буддизма гомосексуальность определяется как неправильное сексуальное поведение.[1]

Далай-лама Тендзин Гьяцо, неоднократно касавшийся этого вопроса в своих книгах и интервью, полностью поддерживает традиционную оценку гомосексуального секса, придерживаясь того взгляда, согласно которым любые типы сексуального соития, отличные от естественного порядка «пенис-вагина», будь то анальный, оральный секс или же мастурбация, ведут к неблагим последствиям: «Даже если вы делаете это с собственной женой, через её рот или любое другое отверстие, это — неблагое сексуальное поведение. Использовать при этом собственную руку — тоже будет неверным сексуальным поведением».[40][41][42]

Гомосексуальные отношения исторически были присущи буддийским культурам Японии и Китая (о чём свидетельствуют, в частности, христианские миссионеры).[43] Современные буддийские учителя, как правило, призывают к терпимости и толерантности в отношении гомосексуалов. Ряд учителей поддерживает допустимость однополых отношений для мирян-гомосексуалов.[44][45]

Известный американский буддолог Александр Берзин считает, что древние тексты тибетского буддизма, которые осуждают гомосексуальные отношения, написаны с точки зрения гетеросексуалов и применять их к гомосексуалам (для которых однополые акты являются единственной формой сексуальной активности), неправильно. Он также ссылается на мнение Далай-ламы XIV, который поднимает вопрос пересмотра таких текстов с учётом современных знаний.[1]

Региональные различия[править | править вики-текст]

Отношение к гомосексуальности среди верующих в разных странах может быть очень разным. Наиболее интенсивные социологические исследования в этой области проводятся в США, где последние годы происходят бурные дискуссии по поводу отношения к гомосексуальности и, в частности, по поводу возможности или недопустимости однополых браков.

Рядом представлены результаты исследования мнений представителей различных религиозных конфессий США в 2007 году[46]. Исследование проводилось Исследовательским центром Pew Research Center (англ.). Участникам опроса задавался вопрос: «Какое утверждение лучше всего соответствует вашей личной точке зрения?»

  • «Да» — Образ жизни гомосексуалов должен быть принят обществом.
  • «Нет» — Образ жизни гомосексуалов обескураживает (его следует избегать).
  • Другое — Ни то, ни другое / Оба вместе / Спонтанные ответы вне предложенных вариантов.
  • Н. О. — Нет ответа / «Не знаю».
  • Доля — Доля населения религиозной традиции (нет в вышеуказанном источнике, источник: www.america.gov)
Конфессии
Да
Нет
Другое
Н. О.
Сумма Доля
Суммарно 50 40 5 5 100 99,2
Евангельские христиане 26 64 5 5 100 26,3
Протестантский мейнстрим (США) 56 34 6 5 100 18,1
Церкви чернокожих (англ.) 39 46 6 8 100 6,9
Католицизм 58 30 5 7 100 23,9
Мормонизм 24 68 5 3 100 1,7
Православие 48 37 7 8 100 0,6
Свидетели Иеговы 12 76 6 5 100 0,7
Другие христиане 69 20 6 5 100 0,3
Иудаизм 79 15 3 3 100 1,7
Ислам 27 61 5 7 100 0,6
Буддизм 82 12 2 4 100 0,7
Индуизм 48 37 3 11 100 0,4
Другие конфессии 84 8 4 3 100 1,2
Вне конфессий 71 20 5 5 100 16,1

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 Берзин Александр. Проблематика буддийской сексуальной этики // Буддийская библиотека д-ра Александра Берзина
  2. Катехизис католической церкви, часть III, раздел 2 (недоступная ссылка с 26-05-2013 (682 дня) — историякопия), пункт 2357—2359 // Библиотека Информационного католического агентства Agnus
  3. «Основы социальной концепции РПЦ», XII.9 // Патриархия.ру
  4. Bishops Lead Assault on Church Teaching  (англ.) // Catholic World News, 20 марта 1997
  5. Charles E. Curran. Loyal dissent: memoir of a Catholic theologian. — Georgetown University Press, 2006. — P. 72. — 297 p. — ISBN 1589010876, ISBN 978-1-58901-087-1.  (англ.)
  6. James Alison. On Being Liked. — Darton,Longman & Todd Ltd, 2003. — P. 106. — 208 p. — ISBN 023252517X, ISBN 978-0-232-52517-5. (англ.)
  7. Gareth Moore. A question of truth: Christianity and homosexuality. — London: Continuum International Publishing Group, 2003. — 320 p. — ISBN 0826459498. (англ.)
  8. New Ways Ministry  (англ.) // Сайт движения New Ways Ministry
  9. Resolution On Homosexuality  (англ.) // Сайт Южной баптистской конвенции, июнь 1988
  10. Церковь Швеции дала добро на однополые браки // Lenta.ru, 22 октября 2009
  11. The Road to Recognition // The Harvard International Review, 7 мая 2006
  12. First Lesbian Couple in Iceland «Marries» in Church // Iceland Review, 2 июля 2008
  13. The Uniting Protestant Churches in the Netherlands and homosexuality  (англ.) // Website of the Protestant Church in the Netherlands
  14. EKD-Stellungnahme «Verläßlichkeit und Verantwortung stärken»
  15. Same-Sex Marriage Legislation a Win-Win Solution, Says United Church  (англ.) // Сайт Объединённой церкви Канады, 1 февраля 2005
  16. Епископальная Церковь США будет благословлять однополые союзы // Благовест-Инфо, 16 июля 2009
  17. «ELCA Assembly Opens Ministry to Partnered Gay and Lesbian Lutherans»  (англ.) // Сайт ELCA, 21 августа 2009
  18. «Stances of Faiths on LGBT Issues: United Church of Christ»  (англ.) // Human Rights Campaign
  19. Metropolitan Community Church and homosexuality // Religoous Tolerance Org  (англ.)
  20. 136. Nationalsynodesession 9./10. Juni 2006 in Aarau  (нем.) // Католическая церковь Швейцарии, июнь 2006
  21. Dr. Meinrad Schumacher. Wir Altkatholiken — eine staatlich anerkannte Kirche (недоступная ссылка с 26-05-2013 (682 дня) — историякопия)  (нем.) // Католическая церковь Австрии
  22. www.elca.org. «Part Two: The Church and Homosexuality»
  23. «Quakers said same-sex couples „miss the public recognition of their partnership in a religious ceremony“»  (англ.) // Guardian.co.uk, 31 июля 2009
  24. Quaker Lesbian & Gay Fellowship  (англ.)
  25. The Alliance of Baptists and homosexuality  (англ.) // Religious Tolerance Org
  26. The Association of Welcoming and Affirming Baptist  (англ.)
  27. Homosexuality and the Pentecostal movement // Religion Tolerance Org
  28. Apostolic Intercessory Ministry
  29. Matters pertaining to Sex
  30. Quranic Values as an Inspiration for Gay Marriage // The Washington Post, 14 декабря 2008
  31. «Do homosexual Muslims deserve happiness?» // IrshadManji.com For Muslim Reform and Moral Courage, 11 апреля 2010
  32. Талмуд, Санхедрин 52б; Ктубот 30а
  33. Гомосексуальность и иудаизм
  34. Иудаисты-консерваторы разрешили геям все, кроме анального секса
  35. В семинарии консервативных иудеев впервые появились гомосексуальные студенты
  36. Reform’s Position On…Homosexuality
  37. Дхармашастра Ману XI 68; Дхармашастра Нарады XII 13.
  38. Hinduism does not condemn homosexuality
  39. (Dalai Lama, at a meeting with lesbian and gay Buddhists, June 11, 1997). Reported widely, including in: Dalai Lama Speaks on Gay Sex — He says it’s wrong for Buddhists but not for society. By Don Lattin, Chronicle Religion Writer, Tuesday, June 11, 1997, San Francisco Chronicle. Text online
  40. Dalai Lama urges 'respect, compassion, and full human rights for all,' including gays, by Dennis Conkin, Bay Area Reporter, June 19, 1997. Text online
  41. Dalai Lama says 'oral and anal sex' not acceptable, Jack Nichols, May 13, 1997. Text online
  42. Boxer, C.R. The Christian Century in Japan 1549—1650. University of Californian Press, Berkeley, 1951. p 69.
  43. Hsing Yun (Translated by Tom Graham) Walter L. Williams Buddhism Pure and Simple Weatherhill, Inc. 2001
  44. Лама Оле Нидал «Будда и любовь. Как любить и быть счастливым» Издательство: Алмазный путь, 2008 г. ISBN 978-5-94303-027-7
  45. PEW FORUM ON RELIGION & PUBLIC LIFE RELIGIOUS LANDSCAPE STUDY (RLS) FINAL TOPLINE May 8 — August 13, 2007 N=35,556 (см. стр. 10)