Ритуал Древних обязательств

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ритуал Древних обязательств — один из старых масонских ритуалов, который проводился для приёма нового члена в гильдию каменщиков в Англии и Шотландии в соответствии с обычаями средневековья[1]. Этот ритуал сейчас не используется в масонстве.

Происхождение[править | править код]

В 1337 году, после начала Столетней войны, необходимое количество солдат из числа строителей и денежные средства, были взяты из строительных гильдий в ущерб строительству зданий возводимых в готическом стиле в Англии. Тогда был создан союз, чтобы обеспечить работой строителей, которые не являлись участниками войны и оказались безработными. Затем гильдии стали полностью состоять из подмастерьев (компаньонов) и мастеров, а артели не получали учеников для изначального обучения ремеслу. Прохождение ритуала сопровождалось чтением книги мастерства, в которой была задокументирована легендарная история каменщиков, а также шло прославление семи свободных искусств и зачитывались различные моральные правила, которые должны соблюдаться как в профессии, так и в любых жизненных ситуациях всеми каменщиками[2].

Содержание[править | править код]

Первые масонские ритуалы, которые известны по различным историческим манускриптам[3], которые оставались в силе до приблизительно 1729 года, призывали к рождению духовного синтеза между государством Платона и монашескими правилами Св. Бенедикта[2].

Описание[править | править код]

Ритуал приёма включал в себя три отличительных момента[1]:

  1. Новый член ложи клал руку на книгу «Обязательств мастера» и зачитывал заповеди в ней содержащиеся.
  2. Шло краткое торжественное наставление, в ходе которого от принимаемого требовали соблюдения этих правил.
  3. Наконец, предупреждение, что принимаемый совершит серьёзную ошибку перед Богом, если он не в силах исполнить своё обещание и взятые на себя обязательства[3].

Этот ритуал отличается от Ритуала Слово масона, который берёт своё начало в кальвинизме, и который появился позже, в Шотландии, между 1628 и 1636 годами, и отличался двумя особенностями:

  1. Он не включал передачу знаков или секретных слов[4].
  2. Для принесения обязательств использовалась «Книга обязательств мастера», а не Библия, что согласовывалось с запретом католической и англиканской церквей о принесении обязательств.

Литература[править | править код]

  • Негрие, Патрик La Tulip — Histoire du rite du Mot de maçon de 1637 à 1730, Ivoire Clair, 2005, ISBN 978-2-913882-30-0
  • Патрик Негрие Le Rite des Anciens devoirs — Old charges (1390—1729) Ivoire Clair, ISBN 978-2-913882-39-3
  • Patrick Négrier, Textes fondateurs de la tradition maçonnique, Éd. Grasset, 1996 (ISBN 9782246795155
  • Roger Dachez, " Origine de la franc-maçonnerie : bilan des connaissances actuelles ", Les cahiers Villard de Honnecourt, no 100, novembre 2016, p. 57-81.
  • Roger Dachez, " Nouveau regard sur les anciens devoirs ", Franc-maçonnerie magazine, no HS N°3, novembre 2016, p. 13-23.
  • Philippe Langlet, Les textes fondateurs de la franc-maçonnerie, Dervy, coll. " Bibliothèque de la Franc-Maçonnerie ", 2006 (ISBN 978-2-8445-4448-3).
  • Guy Chassagrand, Les anciens devoirs des Francs-Maçons: Maçons opératifs & maçons acceptés, Pascal Galodé, 2014, 444 p. (ISBN 9782355932847).

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Негрие, Патрик La Tulip — Histoire du rite du Mot de maçon de 1637 à 1730, Ivoire Clair, 2005, р. 247 ISBN 978-2-913882-30-0
  2. 1 2 Негрие, Патрик Le Rite des Anciens devoirs — Old charges (1390—1729) Ivoire Clair.
  3. 1 2 Кузьмишин Е. История Масонства в документах. 2010 г. 404 ISBN 978-5-89774-384-1
  4. Sauf rares exceptions, mentionnées par exemple dans les manuscrits connus sous les noms de Grand Lodge 2, Harris 1, Buchanan et Colne 1 (c. 1685), Patrick Négrier 2005, p 249