Родословная туркмен

«Родословная туркмен» (чагат. شجرهٔ تراکمه, Shajara-i Tarākima) — исторический труд узбекского[1] историка и хивинского хана XVII века Абу-ль-Гази, в котором описывается мифическая история туркмен начиная с эпохи ранних пророков, приводятся сведения о рождении и жизнедеятельности древнего родоначальника огузов и героя-прародителя всех тюркских народов Огуз-хана, о его походах по завоеванию стран и регионов Евразии, о древних и средневековых огузских племенах и родах, а также о правлении огузских (туркменских) ханов в средние века.[2]
Данный труд написан на чагатайском языке и считается исламской версией эпоса «Огуз-Наме», самая ранняя версия которой зафиксирована в XIV веке.
Содержание
[править | править код]Во время десятилетнего пребывания своего в Персии, Абулгази познакомился с работами персидских историков о монголах и тюрках. Он ссылался на Историю Монголов Фазлуллаха Рашид-эд-дина, на сочинение Шараф-эд-дина Али Йазди, известное под названием «Зафар-наме». Кроме этого он использовал 18 исторических сочинений о Чингизидах.[3]
По словам Абулгази, «Родословная туркмен» написана «по просьбе туркменских мулл, шейхов и беков», которые считали, что распространённые в народе Огуз-наме полны «ошибок и друг с другом не сходятся» и нужно было дать официальную редакцию предания о происхождении туркмен, их развития и размещения.

«Родословная туркмен»' является не только важным историческим источником, но и значительным литературным памятником, в котором мастерски излагаются многие огузские народные предания, легенды, народные этимологии этнонимов, пословицы и поговорки.
«Родословная туркмен» может быть разделена на три части: сведения о ранних пророках (сказание об Адаме); сведения, основанные на огузском эпосе, в основе которого лежит сказание об Огуз-хане и его потомках; сведения, дошедшие в легендарной форме, но имеющие реальную подоснову: сведения о происхождении, разделении и размещении огузских племен (в частности, сказание о салырах), сведения о тамгах, онгонах, местничестве на пирах, сказание о смуте среди огузов, сказания об племенах, присоединившихся к огузам, рассказ о девушках, которые были беками среди огузов, и другие[4].
Родоплеменное устройство
[править | править код]
Согласно «Родословной туркмен», у Огуз-Хана всего было шестеро сыновей, а у каждого из них в свою очередь было по четыре сына от старших жён и ещё по несколько сыновей от их других жён. Двадцать четыре внука от старших жен сыновей Огуз-Хана являются родоначальниками 24 древнейших и главных огузских племён и главами так называемых «Аймаков». К каждому их главных 24 племён были присоединены другие племена, чьими родоначальниками являлись внуки Огуз-хана от младших жен его сыновей, а также вожди, отличавшиеся в той или иной обстановке во времена военных походов Огуз-хана: такое основное объединение нескольких родов и составлял собою один «Аймак».
Два объединённых аймака составляли один «Юзлык», следовательно юзлыков было двенадцать. Юзлыкы, в свою очередь, были сведены в две главные группы: «Бозок» (старшее колено) и «Учок» (младшее колено). Таким образом, весь древний огузский народ был разделён на две части (Бозок и Учок): каждая из этих частей делилась на 12 юзлыков, а каждый из юзлыков делился на два аймака[5].
Племена и тамги
[править | править код]
Список древних двадцати четырёх туркменских племён — прямых потомков Огуз-хана от старших жён его сыновей, значения их названий и их тамги:
Сыновья Гюн-хана:
- Кайы (крепкий) -
- Баят (богатый)
- Алка-ойли (соответствующий) -
- Кара-ойли (где бы ни остановился, [всюду] в палатке живёт)
Сыновья Ай-хана:
- Языр (старший в иле) -
- Йасыр («ябир» согласно другому переводу «Родословной туркмен») (всё, что ни окажется перед ним, он опрокидывает)
- Додурга (тот, кто умеет завоёвывать страны и удерживать их за собой)
- Дугер (круг) -
Сыновья Йылдыз-хана:
- Авшар (проворный в работе) -
- Кызык (Позновательный/удивительный)
- Бекдили (его речь уважаема) -
- Каркын (хлебосольный) —
Сыновья Гёк-хана:
Сыновья Даг-хана:
- Салыр (вооружённый саблей) -
- Эймир (богатейший) -
- Алайонтли (имеющий пегую лошадь) -
- Урегир (добродетельный)
Сыновья Денгиз-хана:
Список древних туркменских племён, происходивших от наложниц сыновей Огуз-хана:
Кене — Гуне — Турбатлы — Гирейли — Солтанлы — Оклы — Геклы — Кыргыз — Сучли — Хорасанлы — Юртчы — Джамчи — Турумчи — Кумы — Соркы — Курджык — Сараджик — Караджык — Текин — Казыкурт — Лала — Мердешуй — Саир.
Согласно «Родословной туркмен», канглы, кыпчак, карлык, халач[6] являются племенами, родоначальники которых были вождями в войске и близкими сподвижниками Огуз-хана, а также входили в состав огузов в древности и средневековье[7].
Примечания
[править | править код]- ↑ Родословное древо тюрков. Сочинение Абуль-Гази, Хивинского хана // Известия общества археологии, истории и этнографии при императорском Казанском университете, Том XXI, Вып. 5-6. Казань. 1906, IV
- ↑ Абу-л-Гази. Родословная туркмен . Восточная литература. М. АН СССР (1958). Дата обращения: 6 ноября 2021. Архивировано 8 ноября 2021 года.
- ↑ Родословное древо тюрков. Сочинение Абуль-Гази, Хивинского хана // Известия общества археологии, истории и этнографии при императорском Казанском университете, Том XXI, Вып. 5-6. Казань. 1906
- ↑ Кононов А. Н. Родословная туркмен. Введение . М. АН СССР (1958). Дата обращения: 3 августа 2019. Архивировано 17 октября 2007 года.
- ↑ О. Туманович. Туркменистан и туркмены . Мировая цифровая библиотека. Туркменское государственное издательство, Ашхабад-Полторацк, Туркменистан (1926). Дата обращения: 30 ноября 2019. Архивировано 10 июля 2021 года.
- ↑ О. Туманович. Туркменистан и туркмены . Мировая цифровая библиотека. Туркменское государственное издательство (1926). Дата обращения: 30 ноября 2019. Архивировано 10 июля 2021 года.
- ↑ Фазлаллах Рашид-ад-Дин. Сборник летописей (Джами ат-Таварих) . М.-Л. АН СССР. (1952). — «...Каждое по определенной причине и поводу получило свое имя и прозвище, подобно огузам, каковой народ теперь в целом называют туркменами [туркман], они же разделяются на кипчаков, калачей, канлы’ев, карлуков и другие относящиеся к ним племена.» Дата обращения: 24 августа 2018. Архивировано 23 июля 2021 года.