Рутинное сопротивление

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рутинное (традиционно-повседневное) сопротивление, или «Оружие слабых» - это форма поведения, которая отражает неявное противостояние власти и проявляется в виде мелкого саботажа, кражи, порчи имущества, распространения сплетен, анекдотов про власть.

Такой тип сопротивления можно обнаружить в авторитарных системах и отношениях властвующих и подвластных. В ситуации, когда массовый публичный протест невозможен, в виду отсутствия ресурсов или юридических, социально-культурных причин, рутинное сопротивление часто является единственной доступной формой сопротивления. Однако стремление даже к такого рода сопротивлению может стать фундаментом для будущей коллективной мобилизации в случае благоприятных условий. Суть "оружия слабых" хорошо передает поговорка испанских крестьян: "Я подчиняюсь, но не повинуюсь".

История[править | править код]

Концепция «оружия слабых» была разработана американским ученым-антропологом Джеймсом Скоттом (англ.), который изучал эволюцию отношений между крестьянами и их нанимателями в регионе Зомия (сельских сообществах Юго-Восточной Азии — в Бирме, Вьетнаме, Малайзии, Индонезии) в 1970-е - 1980-е. В целом же, он считал, что его теория подходит почти для всех государств Третьего мира. В современном мире примеры рутинного сопротивления можно встретить в отношениях работника и нанимателя, народа и политика, властвующих и подвластных.

Критерии[править | править код]

Дж. Скотт выделил 4 признака скрытого сопротивления

  1. Отсутствие организованности и частный характер действий;
  2. Навязанная взаимность между властвующими и подвластными;
  3. Сокрытие следов действий, направленных на сопротивление;
  4. Публичная демонстрация лояльности и конформизм частичных заявлений и признаний.

Критика концепции[править | править код]

Для ортодоксальных марксистских социологов концепция Скотта является новейшей разновидностью популизма, воспевающего способности отсталых социальных масс терпеливо адаптироваться к давлению капитализма и государства. Для либеральных социологов и экономистов Скотт – романтик, старающийся обнаружить какие-то особые – исторически внерыночные – мотивации в поведении людей.

Литература[править | править код]

  • Дж. Скотт «Оружие слабых»
  • Э. Невё «Социология общественных движений»

Ссылки[править | править код]