Рутинное сопротивление
Рутинное (традиционно-повседневное) сопротивление, или «Оружие слабых» - это форма поведения, которая отражает неявное противостояние власти и проявляется в виде мелкого саботажа, кражи, порчи имущества, распространения сплетен, анекдотов про власть.
Такой тип сопротивления можно обнаружить в авторитарных системах и отношениях властвующих и подвластных. В ситуации, когда массовый публичный протест невозможен, в виду отсутствия ресурсов или юридических, социально-культурных причин, рутинное сопротивление часто является единственной доступной формой сопротивления. Однако стремление даже к такого рода сопротивлению может стать фундаментом для будущей коллективной мобилизации в случае благоприятных условий. Суть "оружия слабых" хорошо передает поговорка испанских крестьян: "Я подчиняюсь, но не повинуюсь".
Содержание
История[править | править код]
Концепция «оружия слабых» была разработана американским ученым-антропологом Джеймсом Скоттом, который изучал эволюцию отношений между крестьянами и их нанимателями в регионе Зомия (сельских сообществах Юго-Восточной Азии — в Бирме, Вьетнаме, Малайзии, Индонезии) в 1970-е - 1980-е. В целом же, он считал, что его теория подходит почти для всех государств Третьего мира. В современном мире примеры рутинного сопротивления можно встретить в отношениях работника и нанимателя, народа и политика, властвующих и подвластных.
Критерии[править | править код]
Дж. Скотт выделил 4 признака скрытого сопротивления
- Отсутствие организованности и частный характер действий;
- Навязанная взаимность между властвующими и подвластными;
- Сокрытие следов действий, направленных на сопротивление;
- Публичная демонстрация лояльности и конформизм частичных заявлений и признаний.
Критика концепции[править | править код]
Для ортодоксальных марксистских социологов концепция Скотта является новейшей разновидностью популизма, воспевающего способности отсталых социальных масс терпеливо адаптироваться к давлению капитализма и государства. Для либеральных социологов и экономистов Скотт – романтик, старающийся обнаружить какие-то особые – исторически внерыночные – мотивации в поведении людей.
Литература[править | править код]
- Дж. Скотт «Оружие слабых»
- Э. Невё «Социология общественных движений»
Ссылки[править | править код]
Для улучшения этой статьи желательно: |