Сабантуй

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сабантуй
Vladimir Putin 10 June 2001-4.jpg
Тип народный праздник
Отмечается башкирами, татарами и др.
Связан с окончанием посевных работ, земледелием
Commons-logo.svg Сабантуй на Викискладе

Сабанту́й (тат. сабантуй, сабан туе, башк. һабантуй — «праздник плуга») — ежегодный народный праздник окончания весенних полевых работ у татар и башкир[1][2][3]. Похожие праздники существуют как у народов Поволжья (чувашей, марийцев, мордвы, удмуртов), так и у некоторых тюркских народов Кавказа (балкарцев и ногайцев), однако они имеют свою специфику[4].

Имеются и некоторые различия в наименовании праздника и особенностях праздновании сабантуя у различных этнографических групп башкир и татар.

Этимология и похожие праздники[править | править код]

Сабантуй переводится с тюркских языков как «свадьба (торжество) плуга» — сабан — «плуг» и туй — «праздник, свадьба»[5][6].

В татарском и башкирском языках праздник называется тат. сабантуй, сабан туе и башк. hабантуй соответственно. Также среди татар было распространено название Сабан бәйрәме (бәйрәм также означает «праздник»).

У чувашей имеется похожий праздник, который ранее назывался чуваш. сухат — «пахота» (верховые чуваши) и чуваш. сапан туйĕ — «праздник плуга» или сапан (низовые чуваши), теперь же повсеместно он называется акатуй (чуваш. акатуй)[7].

Схожую этимологию имеет марийское название похожего праздника — Агапайрем[8].

Аналогичный праздник татарстанской мордвы — Балтай[9] имеет татарскую этимологию и означает «праздник мёда».

Похожий праздник под названием удм. Гербер существует и у удмуртов[10].

Народы Северного Кавказа, балкарцы и ногайцы также празднуют похожий праздник, который они называют сабантой[11]. Этим же словом обозначают аналогичный праздник и казахи[12].

В современном русском языке название «сабантуй» стало нарицательным и часто обозначает любое (не обязательно праздничное) застолье.

История сабантуя[править | править код]

Истоки празднования сабантуя уходят в глубокую древность и связаны с аграрным культом. Первоначальная цель этого обряда, вероятно, заключалась в задабривании духов плодородия с тем, чтобы благоприятствовать хорошему урожаю в новом году[13].

В 1979 году Ф. С. Хакимзяновым в Алькеевском районе Татарстана была обнаружена единственная эпитафия булгарского периода, предположительно 1292 года, содержащая надпись «Saban tuj kon ati» — «День Сабантуя»[14].

Несмотря на то, что у башкир «Һабантуй» возник в далеком языческом прошлом, как один из древнейших земледельческих праздников[15], впервые письменно зафиксирован в XVIII веке в путевых записях русского лексикографа, натуралиста и путешественника Ивана Ивановича Лепёхина и немецкого этнографа, учёного Георги Иоганна Готлиба[16]. И. Г. Георги писал: «Башкирцы. Пахатной ихъ праздник (Сабантуй) во всем, кромъ молитвъ, творимыхъ Муллою, сходетствуетъ съ Анга Соареномъ Черемисским. Хотя земледълiе у нихъ и не въ чести; однакожъ въ праздникъ сей съезжается верхомъ всякая деревня, не исключая ни женъ, ни детей, на свои пашни, слушаетъ приносимое Муллою моленiе о плодородiе земли и изобилiе въ травъ, и забавляется потом попойкою, пляскою, пъснями, рыстанiем въ запуски и тому подобными»[17].

У башкир обряд проходил следующим образом: обливали водой пахарей, поля, двор, траву, скот. Так же известен обряд «Һабан бутҡаһы» («Плужная каша»), целью которой была приготовление каши из злаков и угощение пахарей, стариков, детей[18].

Празднование сабантуя в прошлом[править | править код]

До конца XIX века сабантуй праздновали в весенне-летний период до начала пахоты после каргатуя.

Празднование сабантуя в общих чертах было одинаковым, но имел ряд особенностей у различных этнографических групп башкир, татар и чувашей. К примеру, если у западных и юго-западных башкир сабантуй устраивали на следующий день после праздника каргатуя, то у восточных проводился после.

Сабантуй в настоящее время[править | править код]


[1]

Сабантуй
Президенты Татарстана и России М. Ш. Шаймиев и В. В. Путин на сабантуе в Казани, 2000  
В. В. Путин на сабантуе в Казани, 2000  
Батыр с призом на сабантуе в Уфе, 2001  
Сабантуй в городе Набережные Челны, 2007  
Президенты Татарстана и России Р. Н. Минниханов и Д. А. Медведев на сабантуе в Казани, 2011  
Д. А. Медведев на сабантуе в Казани, 2011  
Куреш на празднике сабантуй. Парк Победы, г. Ульяновск, 2012  
Сабантуй в Николо-Березовке, Башкортостан, 2011  
Конные скачки на тележках  
Лазание на шест  
Главный приз героя сабантуя  
Бег с коромыслами  
Бег с коромыслами  
Бег в мешках  
Разбивание чулмака (кувшина, миски)  
Борьба куреш  
Борьба с мешками  
Кривой шест  
Выставка народного творчества  
Главный победитель сабантуя с бараном  

Федеральный Сабантуй[править | править код]

Федеральный Сабантуй (тат. Федераль сабан туе, башк. Федераль һабантуй) — национальный праздник, проходящий на федеральном (всероссийском) уровне. Национальный федеральный праздник Сабантуй проходил в следующих городах:

Всероссийский сельский сабантуй[править | править код]

Учредителями Всероссийского сельского сабантуя выступают Исполком Всемирного конгресса татар, Ассоциация татарских сел России и Министерство культуры Республики Татарстан.

I (29 мая 2010 года) — с. Алькино (Похвистневский р-н, Самарская обл.)

II (19 июня 2011 года) — с. Шыгырдан (Батыревский р-н, Чувашия)

III (7 июля 2012 года) — д. Дубровка (Красноармейский р-н, Челябинская обл.)

IV (29 июня 2013 года) — с. Барда (Бардымский р-н, Пермский край)

V (24 мая 2014 года) — с. Малые Чапурники (Светлоярский р-н, Волгоградская обл.)

VI — д. Татарская Каргала (Самарский р-н, Оренбургская обл.)

VII — д. Старая Кулатка (Ульяновская область)

VIII (22 июля 2017 года) д. Средняя Елюзань (Пензенская область)

IX (14 июля 2018 года) с. Альменево (Курганская область)[19]

Общеевропейский Сабантуй[править | править код]

Общеевропейский Сабантуй (тат. Европа сабан туе, башк. Европа һабантуйы) — национальный праздник, проходящий на международном уровне. Национальный общеевропейский праздник Сабантуй проходил в следующих городах:

I (7 июня 2014 года) — Рига (Латвия)

II (19-21 июня 2015 года)— Берлин (Германия)

III (2016 год) — Великобритания

IV (2017 год) — Париж (Франция)

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Статья Сабантуй в Энциклопедии Челябинск
  2. Статья Сабантуй в Большом энциклопедическом словаре
  3. Шипова Е. И. Словарь тюркизмов в русском языке. Алма-Ата: Наука, 1976, С. 268.
  4. Уразманова Р. К. Обряды и праздники татар Поволжья и Урала (Годовой цикл. XIX — нач. XX века). Историко-этнографический атлас татарского народа. Казань: Изд-во ПИК «Дом печати», 2001. С. 50., Никишенков А. А. Традиционный этикет народов России. XIX — начало XX вв. М.: Старый сад, 1999, С.77, Кучемезов Б. Х. Земледелие у балкарцев //Этнографическое обозрение. 2001, № 1. С. 73.
  5. сабантуй (происхождение сабантуй, этимология сабантуй) " Этимологический словарь русского языка. Фасмер Макс (online версия) " Русский язык " Classes.ru
  6. Сабантуй в Энциклопедии Челябинск
  7. [1]
  8. Агапайрем — место встреч
  9. Балтай — праздник мёда и масла
  10. Гербер: о традиционном летнем празднике удмуртов (недоступная ссылка — история). Проверено 17 сентября 2011. Архивировано 12 мая 2011 года.
  11. Традиции народов КБР
  12. 1gb.ru хостинг — первая страница
  13. Уразманова Р. К. Современные обряды татарского народа (Историко-этнографическое исследование). — Казань: Татарское кн. изд-во, 1984, С.52.
  14. Шарафутдинов Д. Общеболгарские исторические корни Сабантуя // Гасырлар авазы — Эхо веков. — 2008. — № 1. — ISSN 2073-7483.
  15. https://kitaptar.bashkort.org/files.pdf Мировоззренческое, этическое и эстетическое измерения башкирских народных праздников. С.63
  16. Мифоритуальные основы башкирского праздника «САБАНТУЙ»: Исследования З. Г. Аминева УРГАЗА.ru Статьи и исследования 2011-09-08 00_10_31 (недоступная ссылка — история). Проверено 7 сентября 2011. Архивировано 12 мая 2013 года.
  17. Иоганн Готлиб Георги. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов, также их житейских обрядов, вер, обыкновений, жилищ, одежд и прочих достопамятностей» ч.2. 1776 г.
  18. Янгузин Р. З. Земледельческие обряды // Башкирская энциклопедия. — Уфа: ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2018. — ISBN 978-5-88185-306-8.
  19. http://almenevo-sabantui2018.ru (англ.). almenevo-sabantui2018.ru. Проверено 9 апреля 2018.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]