Сабрата

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Координаты: 32°47′00″ с. ш. 12°29′00″ в. д. / 32.78333° с. ш. 12.48333° в. д. / 32.78333; 12.48333 (G) (O)

Руины римского театра III в.
Флаг ЮНЕСКО Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 184
рус. • англ. • фр.

Сабрата (лат. Sabratha, др.-греч. Σάβραθα, араб. صبراتة‎‎), также Абротон (др.-греч. Άβρότονον, лат. Abrotonum[1]) — древний город на берегу средиземноморского залива Большой Сирт (муниципалитет Эз-Завия, Ливия). Сабрата — самый западный из «трех городов», входивших в союз Триполис, наряду с Лептис Магна и Эа. В 1982 ЮНЕСКО причислило Сабрату к объектам Всемирного культурного наследия[2].

История[править | править вики-текст]

В VII — VI вв. до н. э. на месте бывшего ливийско-берберского поселения финикийцы из Тира[3] основали временную торговую факторию[4], по-видимому, дав ей местное название «Sbrt'n» (Sbrtn)[5]. Фактория, обладавшая естественным портом, участвовала в Транссахарской торговле с внутренними районами Африки. В V в. до н. э. город попал под власть Карфагена[6], а после его разрушения в 146 г. до н. э. — в зону влияния Рима.

Во II — I вв. до н. э. Сабрата входила в состав Нумидиийского царства. После казни в Риме нумидийского царя Югурты в 106 г. до н. э., Сабрата оставалась в сфере римского влияния, хотя и управлялась местными вождями. После гражданской войны в Риме и поражения республиканцев (46 г. до н. э.), город ненадолго вошел в состав римской провинции Новая Африка (лат. Africa Nova), затем став частью Нумидии, а в 27 г. до н. э. вернулся в состав римской провинции Африка.

Мозаичное изображение слона на полу конторы сабратийских купцов в Остии

С I в. началась постепенная романизация и ко II веку город приобрел характерную планировку и институты, присущие провинциальному римскому городу: капитолий, форум, курия. Периодом правления императора Адриана датируется установленная в начале 138 г. на форуме Цезаря посвятительная надпись в честь Божественной Сабины Августы от имени жителей Сабраты, которая, возможно, отмечает получение городом статуса римской колонии[7]. Во II в. город превратился в экономический и культурный центр региона, а его население достигало 20 тыс. человек. Сабратские купцы вывозили в Рим слоновую кость, рабов, пшеницу. Известно, что сразу за театром римской Остии — главного порта Рима, куда стекались товары со всех концов империи, был расположен торговый форум (итал. Piazzale delle Corporazioni), где находились конторы купцов из Африки. В помещениях, украшенных черно-белыми мозаичными полами с изображениями кораблей, дельфинов, мер весов, рядом с изображением слона — символа торговли слоновой костью и главного источника богатств — найдены надписи сабратийских владельцев кораблей: navicularii Sabratenses[8]. Выходцы из Сабраты вливались в римскую знать. Известен римский всадник Статилий Капелла (лат. Statilius Capella), любовница которого Флавия Домицилла стала в 38 г. женой императора Веспасиана[9].

Около 200 г., при императоре Септимии Севере, родившегося в соседнем городе Лептис Магна, в Сабрате были воздвигнуты величественные общественные здания из дорогого мрамора[10].

В середине IV веке эпоха былого процветания закончилась. Сабрата, наряду с другими городами Северной Африки, неоднократно страдала от природных катастроф и нашествий диких племен. В 365 г. произошло землетрясение, сопровождавшегося цунами[11]. На город неоднократно нападали дикие берберские племена гетулов (лат. Gaetuli) и австорианов (лат. Austoriani). В 363 — 365 гг. последние разорили окрестности триполийских городов Лептис Магны и Сабраты при попустительстве Романа, назначенного комитом Африки[12]. Не исключено, что Сабрата была взята штурмом и сожжена. В последующие годы камни и плиты с надписями из разрушенных построек были использованы для ремонта общественных зданий форума и курии[13]. Наконец, в 439 г. племена вандалов Гейзериха прокатились по всей Северной Африке. Они разрушили городские стены Сабраты, оставив жителей беззащитными перед нашествиями берберов[14]. V — VI века стали временем постепенного угасания Сабраты несмотря даже на то, что при Юстиниане I в 533 — 534 гг. вандалы были разбиты, а город частично восстановлен. Половина Сабраты была обнесена стеной, а в припортовой части возведена новая базилика[15]. Спустя столетие, после арабского завоевания Северной Африки VII в., когда центр политической и экономической жизни сместился в Триполи, Сабрата окончательно захирела. Приблизительно до XIV в. ряд поздних арабских историков (Мухаммад аль-Идриси в XII в., Ибн Хальдун в XIV в.) всё ещё упоминали крепость под названием Сабра, но жизнь на поселении замерла, вероятно, уже в VIII веке.

Достопримечательности[править | править вики-текст]

В Сабрате сохранился римский театр, храмы Сераписа и Исиды. Представляет интерес христианская базилика времён императора Юстиниана и мозаичные полы в домах аристократов — жителей Сабраты.


Панорама археологической зоны в Сабрате


Фотогалерея[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Άβρότονον — раннее древнегреческое название города, встречающееся у историка IV в. до н. э. Лика Регийского (Steph. Byz. s. v. Άβρότονον: Meineke, Berlin, 1849), хотя более поздние авторы Страбон (География. XVII, 835 c) и Плиний Старший (HN. IV, 3) разделяют Сабрату и Абротон: Sabratha // Inscriptions of Roman Tripolitania
  2. Archaeological Site of Sabratha
  3. Это предположение зиждется на сравнительно позднем и к тому же сомнительном с точки зрения исторической достоверности источнике — поэме «Пуника» римского поэта I века Силия Италика (III. 256: Sabratha tum Tyrium vulgus): Punica.
  4. Mattingly D. J. Tripolitania. Ann Arbor: University of Michigan, 1994. P. 50.
  5. Впервые это название зафиксировано на монетах и новопунических надписях конца I в. до н. э. — начала I в.: Sabratha // Inscriptions of Roman Tripolitania.
  6. До IV в. до н.э. Сабрата вообще не упонимается в письменных источниках. Археологические исследования позволяют говорить о первом расширении города только во II в. до н. э.: Sabratha // Inscriptions of Roman Tripolitania.
  7. divae Sabinae Augustae Sabrathenses ex Africa: Muich R. M. The Worship of Roman Divae: The Julio-Claudians to the Antonines. Thesis. University of Florida, 2004. P. 61-62; Noy D. Foreigners at Rome: Citizens and Strangers. London: Gerald Duckworth & Co., 2000. P. 198, n. 39.
  8. Ashby Th. Recent Discoveries in Ostia // Journal of Roman Studies, v. 2, 1912, P. 153-194; Piazzale delle Corporazioni. Statio 14; Verboven K. Resident Aliens and Translocal Merchant Collegia in the Roman Empire // Frontiers in the Roman World. Proceedings of the Ninth Workshop of the International Network Impact of Empire (Durham, 16–19 April 2009) / Edited by Olivier Hekster and Ted Kaizer. Leiden, Boston: Brill, 2011. P. 339.
  9. Хотя Светоний (Жизнь Двенадцати Цезарей. Веспасиан. 3. 1-2.) говорит о ней как о delicata, есть основания предполагать, что ее отношения со Статилием Капеллой носили не только сексуальный характер. Не исключено, что он помог получить ей права римского гражданства: La Monaca V. Flavia Domitilla as delicata. A New Interpretation of Suetonius, Vesp. 3 // Ancient Society, vol. 43, 2013, P. 191-212.
  10. Каптерева Т. П. Искусство стран Магриба. Древний мир. М., 1980. С. 129
  11. Shaw B., Ambraseys N. N., England P. C., Floyd M. A., Gorman G. J., Higham T. F. G., Jackson J. A., Nocquet J.-M., Pain C. C., Piggott M.D. Eastern Mediterranean tectonics and tsunami hazard inferred from the AD 365 earthquake // Nature Geoscience 1 (4), 2008, P. 268–276.
  12. Аммиан Марцеллин. Римская история. XXVIII. 6.
  13. 23. Dedication to Marcus Aurelius, 27. Dedication to Commodus, 41. Dedication to the Indulgentia of Severus Alexander.
  14. Graham A. Roman Africa. An Outline of the History of the Roman Occupation of North Africa. L., N.Y., Bombay: Longmans, Greens, and Co., 1902. P. 133.
  15. Прокопий Кесарийский. О постройках VI. 4.

Литература[править | править вики-текст]

  • Каптерева Т. П. Искусство стран Магриба. Древний мир. М., 1980.
  • Matthews K. D. Jr. Cities in the Sand. Leptis Magna & Sabratha in Roman Africa. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1957.
  • Mattingly D. J. Tripolitania. Ann Arbor: University of Michigan, 1994.
  • Raabe A. W. Imagining Roman-ness: A Study of the Theater Reliefs at Sabratha. Chapel Hill: University of North Carolina, 2007.

Ссылки[править | править вики-текст]

См. также[править | править вики-текст]