Свято-Троицкий монастырь (Тюмень)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Sight symbol black.svg памятник архитектуры (федеральный)

Монастырь
Свято-Троицкий монастырь
Троицкий монастырь. Вид от могилы Стеллера 02.JPG
Страна Россия
Город Тюмень
Конфессия Православие
Епархия Тобольская и Тюменская
Тип мужской
Основатель инок Нифонт
Дата основания 1616
Основные даты:
1622 Первая церковь — 1708 Каменное строительство
1923 Упразднён — 1946 Частичный снос
1960 Взят под госохрану — 1995 Возобновлён
Здания:
Собор Троицкий • Церковь апостолов Петра и Павла • Корпус настоятельский • Школа церковно-приходская • Стены • Погост
Известные насельники Филофей (Лещинский)
Реликвии и святыни
Настоятель Тихон (Бобов)
Статус Wiki Loves Monuments logo - Russia - without text.svg Объект культурного наследия № 7210004000№ 7210004000
Состояние Действует
Сайт Официальный сайт

Свято-Троицкий монастырь (до 1715 года Спасо-Преображенский) — один из старейших архитектурных ансамблей Сибири, действующий православный монастырь в Тюмени (ул. Коммунистическая, 10).

Расположен на высоком Затюменском мысу, образованном поймами рек Бабарынки, Туры (правый берег) и Тюменки, близ бывшей Ямской слободы (ныне на месте слободы находится Тюменский архитектурно-строительный университет). Основан в 1616 году, возобновлён в 1995 году.

История[править | править код]

Преображенский период[править | править код]

В 1621 году тюменские воеводы получили из Казанского приказа следующую грамоту:

А в Казанском дворе... тюменский чёрный поп Иона сказал: поставил де в Тюмени за Ямскою слободою Преображенский монастырь старец Нифонт Казанский в 124 году мирскою дачею.[1]

Это первое известие об основании монастыря в 1616 году иноком казанской Раифской пустыни Нифонтом. Первоначально монастырь не имел даже церкви[2]. В июле 1621 года игуменом монастыря был назначен Авраамий из Ростова Великого, монастырским строителем постриженик Кирилло-Белозёрского монастыря Иона Лихарёв, келарем постриженик Новгородского Антониева монастыря старец Онуфрий. Им поручалось возвести монастырскую церковь, срубить новые кельи и другие строения. В 1622 году под руководством мастера Корнелия Хорева была возведена тёплая деревянная шатровая церковь, освящённая как Спасо-Преображенская. Грамотой царя Михаила Фёдоровича от 25 января того же года монахам назначена «руга» (казённое жалование) и отведены в вотчину две рыбные «ловли»[1].

В 1622 году при воеводе Прокопии Хрисанфовиче Измайлове вообще производилось большое строительство, связанное с обновлением Тюменского острога, город чуть ли не был поставлен вновь. Согласно Дозорной книге 1624 года, помимо монастырской Спасо-Преображенской церкви, в городе в тот период располагались[3]:

Троицкий период[править | править код]

Затюменский мыс в начале XX века
Церковь апостолов Петра и Павла. С. М. Прокудин-Горский, 1912 год

В июле 1705 года в результате большого пожара сгорел почти весь город, кроме острога и первой каменной Благовещенской церкви. В том числе сгорела единственная монастырская Спасо-Преображенская церковь[2]. Тюмень не входила в число городов, где предусматривалось каменное строительство[2], но в 1706 году митрополит Филофей Лещинский ходатайствовал перед Петром I о разрешении построить в тюменском Преображенском монастыре «небольшую каменную подаянием мирских людей церковь» и таковое получил[4].

Каменная соборная церковь возводилась в 17081715 годах, из них последние 4 года под непосредственным наблюдением Ф. Лещинского, который оставил митрополичью кафедру, принял схиму и жил в монастыре. Наконец, 3 июня 1715 года церковь была освящена как Троицкая, по ней монастырь стал называться Троицким. Церковь стала третьим каменным строением Тюмени после каменных амбаров для казны (1702 год) и Благовещенской соборной церкви (1704 год)[2].

Несмотря на то, что указом от 9 декабря 1714 года каменное строительство было запрещено везде, кроме Санкт-Петербурга, вернувшийся в 1715 году на кафедру митрополит Филофей смог устроить строительство в 1717 году на территории монастыря небольшой двуглавой церкви Зосимы и Савватия (Сорока мучеников)[2].

Запрет на каменное строительство в России был снят в 1722 году, в связи с чем Ф. Лещинский добился разрешения на строительство церкви апостолов Петра и Павла. Возведение началось в 1726 году, но после смерти митрополита строительство затормозилось и продлилось до 1755 года[4]. Строительство настоятельского корпуса и каменных стен осуществлялось так же неспешно, в 17241739 годах.

В 1761 году при монастыре основана латинская школа[5]. На плане 1766 года впервые обозначен Дунькин сад[6]. По «Духовным штатам» от 26 февраля (8 марта1764 года монастырь отнесён к низшему, III-му классу [7] [8]. В 1842 году в городе произошёл сильный пожар, в котором Петропавловская церковь с колокольней «пострадали так, что кроме каменных стен ничего в них не осталось». Последовавший в 18511853 годах ремонт внёс некоторые изменения в облик церкви[9]. В опубликованном в 1862 году «Описании Западной Сибири» отбывавший сибирскую ссылку Ипполит Завалишин назвал монастырь лучшим в Сибири после иркутского Вознесенского и Иннокентьевского монастыря[10].

Послереволюционный период[править | править код]

В январе 1923 года на основании постановления Наркомюста от 24 августа 1918 года монастырь был закрыт[11], чуть ранее улицу Большую Монастырскую переименовали в Коммунистическую. В 1922 году в доме настоятеля монастыря разместился губернский архив, позже переведённый в Спасскую церковь[12]. В декабре 1929 года монастырь передан в ведение Горкомхоза для использования под культурные и общеполезные учреждения[11]. Решением Тюменского горкома ВКП(б) в начале 1930 года могила Филофея Лещинского была уничтожена, его останки переданы в Тюменский антирелигиозный музей, размещавшийся в Благовещенском соборе (взорван в ночь с 13 на 14 июня 1932 года)[13]. В сентябре 1941 года монастырь передан КЭЧ Тюменского гарнизона[11].

Церковь Сорока мучеников (Зосимы и Савватия). Конец XIX века

В 1946 году принято решение о строительстве на территории монастыря очистных сооружений, для чего снесены церковь Сорока мучеников (бывшая Зосимы и Савватия) и домовая церковь митрополита Филофея в честь Боголюбской иконы Божией Матери[14]. Полное разрушение монастыря предотвращено изданием в мае 1947 года постановления Совета министров РСФСР № 389 «Об охране памятников архитектуры», распространявшегося и на Троицкий монастырь[11]. Охранный статус монастыря был повышен постановлением Совета Министров СССР от 22 мая 1948 года № 503[15]. В 19491950 годах Тюменским облисполкомом принято решение о проведении капитального ремонта[11]. Постановлением Совета Министров РСФСР от 30 августа 1960 года № 1327 монастырь объявлен памятником архитектуры республиканского значения, в апреле того же года он передан областному управлению культуры[11].

Тюменское православное духовное училище. 2013 год

В 1995 году впервые после закрытия монастыря был назначен настоятель архимандрит Тихон (Бобов), занимавший эту должность до 2014 г. 11 декабря 1996 года началась передача Троицкого собора, настоятельского корпуса и здания церковно-приходской (воскресной) школы в пользование Тобольской и Тюменской епархии. В день Святой Троицы 15 июня 2003 года совершено первое богослужение в отреставрированном Троицком соборе[14]. В декабре 1997 года освящено Тюменское православное духовное училище, для которого в 2006 году возведено новое здание (арх. В. А. Силантьев) напротив монастыря[16]. В том же году в ходе ремонта Вознесенско-Георгиевской церкви были обретены мощи Филофея Лещинского, которые торжественно перенесены в Троицкий собор[17]. С 2014 г. и по настоящее время наместником монастыря является игумен Михей (Селяков).

Архитектура[править | править код]

Внутренний двор монастыря

Троицкий монастырь вместил в себя основные типы церквей своего времени: традиционный кубический (Троицкий собор), трапезный (церковь Сорока мучеников) и крестообразный (церковь Петра и Павла)[11].

Троицкий собор[править | править код]

Собор Троицкий

При доминировании древнерусского начала кубических монументальных храмов Троицкий собор в то же время обнаруживает тяготение к «украинскому барокко»: аскетизму его мощного лаконичного кубического объёма противостоит фасадный декор барочного происхождения. В связи с этим фактом Б. А. Жученко высказывает предположение, что тобольский мастер Матвей Максимов лишь начал строительство храма, а завершал его украинский мастер[2]. Американский славист У. К. Брумфилд сумел разглядеть в архитектуре собора даже напоминание о конусообразной вертикальной форме субургана в буддийской архитектуре Юго-Восточной Азии[18].

В 2005 году в ходе реставрации произведены наиболее существенные изменения внешнего вида монастыря за всю его историю: купола были покрыты имитирующим позолоту нитридом титана, что негативно сказалось на суровом монументальном строе памятника[9].

Церковь Петра и Павла[править | править код]

Церковь апостолов Петра и Павла

Крестообразный план церкви получил распространение в украинской архитектуре конца XVII века. В. И. Кочедамов предположил, что прототипом церкви стал Георгиевский собор (1701 год) киевского Выдубицкого монастыря, а автором проекта являлся тоболяк С. У. Ремезов[2]. Однако Б. А. Жученко считает более подходящим вариант со Всехсвятской церковью (1698 год) на Экономических вратах Киево-Печерской лавры[4]. При этом церковная колокольня имеет традиционную для допетровской России шатровую форму[9].

Настоятели[править | править код]

Известные люди[править | править код]

Галерея[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Архимандрит Тихон (Бобов). Основатель монастыря // Тюмень 425. Моё достояние: историко-краеведческий альманах / Гл. ред. Н. А. Завитневич. — 1-е изд. — Тюмень: ОЛМАРПРЕСС, 2011. — Т. I. XI тысячелетие до н. э. — 1861 год. — С. 52-53. — 424 с. — ISBN 978-5-904271-03-9.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Заварихин С. П., Жученко Б. А. Архитектура Тюмени. — 1-е изд. — Тюмень: Радуга-Т, 2004. — С. 21-22, 32-50. — 295 с. — 1 000 экз. — ISBN 5-93544-001-6.
  3. Головачёв П. М. Тюмень в XVII столетии. — 1-е изд. — М.: Типо-литогр. т-ва И. Н. Кушнерев и К, 1903. — С. 18-19, 144-145. — 166 с.
  4. 1 2 3 Жученко Б. А. Начало каменного строительства // Тюмень 425. Моё достояние: историко-краеведческий альманах / Гл. ред. Н. А. Завитневич. — 1-е изд. — Тюмень: ОЛМАРПРЕСС, 2011. — Т. I. XI тысячелетие до н. э. — 1861 год. — С. 61-65. — 424 с. — ISBN 978-5-904271-03-9.
  5. Архимандрит Тихон (Бобов) 250 лет Тюменскому духовному училищу // Православный просветитель : журнал. — Октябрь 2011.
  6. Иваненко А. С. Новые прогулки по Тюмени. — 1-е изд. — Тюмень: Радуга-Т, 2008. — С. 47. — 335 с. — 4 000 экз. — ISBN 5-93544-006-7.
  7. Указ Императрицы Екатерины II Именный, данный Сенату. — О раздѣленiи духовных имѣнiй и о сборѣ со всѣхъ Архиерейскихъ, монастырскихъ и другихъ церковныхъ крестьянъ съ каждой души по 1 рублю 50 копѣек....26 февраля (8 марта1764 года
  8. Монастыри православные // Большая Тюменская энциклопедия / Гл. ред. Г. Ф. Шафранов-Куцев. — 1-е изд. — Тюмень: Издательство Искусство, 2004. — Т. 2. И—П. — С. 292. — 495 с. — 5 000 экз. — ISBN 5-88664-171-8.
  9. 1 2 3 Козлова-Афанасьева Е. М. 231. Монастырь Троицкий (ул. Коммунистическая, 10) // Архитектурное наследие Тюменской области. — 1-е изд. — Тюмень: Издательство Искусство, 2008. — С. 232-238. — 488 с. — 5 000 экз. — ISBN 978-5-9901237-2-4.
  10. Завалишин И. И. Описание Западной Сибири. — 1-е изд. — М.: В тип. Грачёва и комп., 1862. — С. 215. — 414 с.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 Свято-Троицкий Тюменский мужской монастырь. Тобольская и Тюменская епархия. Проверено 21 января 2013. Архивировано 2 февраля 2013 года.
  12. История архивов Тюменской области. Управление по делам архивов Тюменской области. Проверено 25 января 2013. Архивировано 2 февраля 2013 года.
  13. Чернышёв А. В. К истории Благовещенского собора города Тюмени (1700-1932 гг.) // Сибирская православная газета : газета. — Тюмень, 2005. — № 10.
  14. 1 2 К 10-летию восстановления Тюменского Свято-Троицкого мужского монастыря // Сибирская православная газета : газета. — Тюмень, 2005. — № 9.
  15. Курмачёв В. А. Собор Знамения Пресвятой Богородицы в Тюмени (часть 2) // Сибирская православная газета : газета. — Тюмень.
  16. История Свято-Троицкого мужского монастыря г. Тюмени. МПРО Свято-Троицкий монастырь. Проверено 21 января 2013. Архивировано 2 февраля 2013 года.
  17. Прохоров С. О. Цветные фотографии С.М. Прокудина-Горского (1902 - 1916). Проверено 21 января 2013. Архивировано 2 февраля 2013 года.
  18. Брумфилд У. К. Восточные мотивы в церковной архитектуре Сибири (рус.).
  19. Ярков А. П. Протестанты в Западной Сибири: из опыта разрешения межконфессиональных проблем в XVIII в. // Материалы III Международной научной конференции «Русская Америка» : сборник. — Иркутск, 2007.

Литература[править | править код]

  • Архимандрит Тихон (Бобов). Основатель монастыря // Тюмень 425. Моё достояние: историко-краеведческий альманах / Гл. ред. Н. А. Завитневич. — 1-е изд. — Тюмень: ОЛМАРПРЕСС, 2011. — Т. I. XI тысячелетие до н. э. — 1861 год. — С. 52-53. — 424 с. — ISBN 978-5-904271-03-9.
  • Жученко Б. А. Начало каменного строительства // Тюмень 425. Моё достояние: историко-краеведческий альманах / Гл. ред. Н. А. Завитневич. — 1-е изд. — Тюмень: ОЛМАРПРЕСС, 2011. — Т. I. XI тысячелетие до н. э. — 1861 год. — С. 61-65. — 424 с. — ISBN 978-5-904271-03-9.
  • Заварихин С. П., Жученко Б. А. Архитектура Тюмени. — 1-е изд. — Тюмень: Радуга-Т, 2004. — С. 21-22, 32-50, 112, 131. — 295 с. — 1 000 экз. — ISBN 5-93544-001-6.
  • Козлова-Афанасьева Е. М. 231. Монастырь Троицкий (ул. Коммунистическая, 10) // Архитектурное наследие Тюменской области. — 1-е изд. — Тюмень: Издательство Искусство, 2008. — С. 232-238. — 488 с. — 5 000 экз. — ISBN 978-5-9901237-2-4.

Ссылки[править | править код]

  • Объект культурного наследия № 7210004000 // Реестр объектов культурного наследия Российской Федерации. Проверено 2012-12-18