Селена

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Селена
Luna statue.jpg
Мифология древнегреческая религия
Сфера влияния Луна
Пол женский
Отец Гиперион[1][2]
Мать Тейя[1][3] или Basileia[d]
Братья и сёстры Эос
Дети Эрса[d], Немейский лев, Немея[d] и Пандия[d]
В иных культурах Луна и Диана
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Селена. Французская гравюра XVII века

Селе́на (др.-греч. Σελήνη — Луна, от σέλας — «свет, сияние»[4]), в греческой мифологии — божество [4][5][6], известное также под именем Ме́не[7] (Мена[источник не указан 117 дней]); богиня Луны[8].

«Титанида», дочь Гипериона и Тейи[9][10], сестра Гелиоса и Эос[источник не указан 117 дней].

Древними греками иногда отождествлялась с Гекатой[11].

Ей частично соответствует римская Диана[источник не указан 275 дней].

Согласно аркадянам, они родились раньше Луны[12].

Описание[править | править код]

Поэты то называют её «сверкающим глазом ночи» (Пиндар, Эсхил), то изображают в виде прелестной женщины на небе, с факелом в руках, ведущей за собой звёзды, когда она выступает в серебристом блеске в пору полнолуния (Сапфо). Селена — дочь Гипериона, сестра Гелиоса, то есть Солнца; она имеет крылья и на голове золотой венец, от которого мягкий свет разливается по небу и земле; она чествуется жертвоприношениями в дни полнолуния; ей посвящён день весеннего равноденствия, когда она, совершив долгий путь и омывшись в волнах океана, надевает на себя сверкающие одежды и впрягает в свою колесницу блестящих коней[13].

В небесах возлюбленным Селены был сам Зевс; от него она родила Пандию, которую чествовали в Афинах в дни весеннего равноденствия; в горной Аркадии другом Селены был Пан. По рассказу, Пан полюбил Луну, превратился в белого барана и увлек её в рощу[14].

В Олимпии изображена Селена, едущая верхом, о чём был некий рассказ[15]. О почитании Селены у кавказских албанцев упоминает Страбон[16].

Наиболее прославленным любимцем Селены был юноша (либо царь) Эндимион[17], рассказы о котором приурочены к карийской горе Латму и к Элиде.

Некогда юный охотник или пастух, Эндимион покоится вечным сном в пещере Латма; когда Зевс предложил юноше на выбор род жизни, Эндимион пожелал бессмертия и вечной юности, хотя бы и в непробудном сне. Каждую ночь приближается к спящему Селена и, очарованная, молча любуется красотой юноши. В Эндимионе, то есть погружающемся в волны океана, М. Мюллер видит образ Солнца, которое под конец ночи встречается с Луной. По мнению Преллера, это — гений глубокого ночного сна или самой смерти. В Элиде, древнейшее население которой, возможно, было родственно жителям Карии, Эндимион почитался сыном царя Аэфлия и счастливым любимцем Селены, которая имела от него 50 детей (50 лунных месяцев олимпийского цикла).

Согласно эвгемерической версии, Селена — дочь людей Гипериона и Басилеи, после гибели брата она бросилась с крыши дома[18].

Ей посвящены XXXII гимн Гомера и IX орфический гимн[цитата не приведена 118 дней].

Благодаря тому, что оба имени богини, особенно первое из них, сохраняли в греческом языке своё нарицательное значение Луны, месяца, подлинный смысл эпитетов и атрибутов Селены и мифологических рассказов о ней довольно прозрачен. Образ Селены как бы стоит на пороге мифотворческого процесса, который задерживается в своём развитии реальным представлением о небесном светиле, носящем то же самое имя. Если бы Луна с раннего времени получила у греков другое название и первоначальное, реальное значение имени selene было бы совершенно забыто, то богиня Селены, наверное, явилась бы героиней мифических рассказов и более многочисленных, и более сложных, и пространных, и, наконец, более отдаленных по содержанию от известного цикла небесных явлений, как это случилось с именем Артемиды[источник не указан 117 дней].

В честь Селены назван астероид (580) Селена, открытый в 1905 году.

Мена[править | править код]

Ме́на (микен. me-no[19]) — имя Селены у смертных[20][цитата не приведена 118 дней]. Именуется «трёхтелой»[21]. В Афинах чтили Мену (Селену), как мать прорицателя и поэта Мусея[22], Селена родила Мусея от Антифема[23].

Мены — богини фаз луны, дочери Селены и Эндимиона. Вероятно, в их число входили Немея (новая луна), Пандея (убывающая луна), Месомена (прибывающая луна), Мениск (полумесяц) и Мена (полная луна).

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Любкер Ф. Σελήνη // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, Л. А. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1223.
  2. Любкер Ф. Hyperion // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, Л. А. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 649–650.
  3. Любкер Ф. Θεία // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, Л. А. Георгиевский, М. С. Куторга и др. — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1370.
  4. 1 2 Селена / Тахо-Годи А. А. // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — С. 424.
  5. Селена // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885. — С. 269.
  6. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 6, 1; 7, 5
  7. Selene // Smith, William. Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London (1873).
  8. Гомер. Одиссея IX 144
  9. Гиперион, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  10. Гесиод. Теогония 371; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2
  11. Климишин, 1990, с. 181.
  12. Лукиан. Об астрологии 26
  13. Гомер. гимн, 32
  14. Вергилий. Георгики III 391—393; Комментарий Н.Старостиной в кн. Вергилий. Собрание сочинений. СПб, 1994. С.434
  15. Павсаний. Описание Эллады V 11, 8
  16. Страбон. География XI 4, 7 (стр.503).
  17. Проперций. Элегии II 15, 15-16
  18. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека III 57, 5 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.785
  19. Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.64
  20. Орфическая теогония из Дервени, ст.37 // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.47
    Орфика, фр.91 Керн

    Нонн. Деяния Диониса Песнь I 219

    Тифон, за узду ухватившись

    Белую туров, богиню терзает рёвом стозевным

    Гадов шипящих, лиющих яд из пастей разверстых.

    Не отступая бьется Мена с ним Титанида,

    С аспидами Гиганта (сама круторога богиня!),

    Бьет она их светоносным венцом рогатым телицы -

    Жалобно мечутся, стонут быки богини Селены,

    Впавши в безумье тотчас пред Тифоновой пастью бездонной.

    216-223

    и др.

  21. Нонн. Деяния Диониса Песнь XL 385

    О Геракл Астрохи́тон, владыка огня, повелитель

    Миропорядка, о Гелий, пастырь людей длиннотенный,

    По всему небосводу скачущий огненным диском,

    Путь двенадцатимесячный деющий, времени отпрыск,

    Круг за кругом проходишь - и за твоею повозкой

    Жизнь для ста́ра и мла́да льется рекою единой:

    Мудрый родитель Мены трехтелой ты безматерней,

    И Селена росистая призрачное питает

    Отраженное пламя светом лучей твоих щедрым,

    Рожки гнутые бычьи приращивая понемногу!

    379-388
  22. Гермесианакт. Каталог влюбленных, ст.15-16
  23. Лексикон (Суда) // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.66

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]