Серафим (Глаголевский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Митрополит Серафим
Митрополит Серафим
Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский
19 июня 1821 — 17 января 1843
Предшественник:

Михаил (Десницкий)

Преемник:

Антоний (Рафальский)

Митрополит Московский и Коломенский
15 марта 1819 — 19 июня 1821
Предшественник:

Августин (Виноградский)

Преемник:

Филарет (Дроздов)


Имя при рождении:

Стефан Васильевич Глаголевский

Рождение:

1757(1757)
Калуга

Смерть: 17 (29) января 1843(1843-01-29)

Награды:

Band to Order St Andr.png

Commons-logo.svg Митрополит Серафим на Викискладе

Митрополи́т Серафи́м (в миру Стефан Васильевич Глаго́левский; 1757, Калуга — 17 (29) января 1843) — епископ Православной Российской Церкви; с 19 июня 1821 года Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский, первенствующий член Святейшего Правительствующего Синода.

Биография[править | править вики-текст]

Родился в семье причетника Космодамианской церкви (тогда на Богоявленской улице) Калуги (тогда в Московской губернии). Первоначальное образование получил в Калужском духовном уездном училище. Затем продолжил его в Николо-Перервинской семинарии и в филологической семинарии ученого дружеского общества, основанного в Москве известными мистиками Н. И. Новиковым и Шварцем. Учился в Славяно-греко-латинской академии и одновременно посещал лекции в Московском университете.

В марта 1785 года начал педагогическую деятельность учителем Троицкой семинарии (в Троице-Сергиевой лавре).

В 1787 году определен учителем риторики в академии и академическим катехизатором.

2 декабря 1787 года принял монашеский постриг в академии (в Заиконоспасском монастыре).

С 21 августа 1790 года — префект; с 1791 года — цензор печатных книг.

12 февраля 1795 года возведён в сан архимандрита можайского Лужецкого монастыря и назначен членом Московской духовной консистории; в том же году вызван в Санкт-Петербург на чреду священнослужения и проповеди.

28 сентября 1798 года назначен ректором академии и настоятелем Заиконоспасского монастыря.

25 декабря 1799 года хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии митрополитом Платоном (Левшиным).

29 января 1804 года назначен епископом Вятским и Слободским.

7 июля 1805 года переведён епископом Смоленским и Дорогобужским.

7 февраля 1812 года переведён в Минск с возведением в сан архиепископа. При нашествии Наполеона покинул свою паству и выехал в Смоленск. Когда же французы подошли к Смоленску, был вызван в С.-Петербург; с 1 января 1813 года — присутствующий в Св. Синоде. В качестве последнего подписал Синодальный доклад о лишении архиерейского сана и священства архиепископа Могилёвского Варлаама (Шишацкого), оставшегося с паствой в оккупации и присягнувшего Наполеону для сохранения православного духовенства и верующих от репрессий[источник не указан 425 дней].

С 30 августа 1814 года — архиепископ Тверской и Кашинский, постоянный член Святейшего Синода и член комиссии духовных училищ.

С 15 марта 1819 года — митрополит Московский и Коломенский.

С 19 июня 1821 года, по смерти митрополита Михаила (Десницкого), — митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский и священноархимандрит Александро-Невской Лавры.

Скончался 17 января 1843 года. С 19 января гроб с телом почившего стоял в Троицком соборе Невской лавры; в воскресенье, 24 января, гроб был перенесён в Духо-Сошественскую церковь лавры, где архиепископом Варшавским Никанором (Клементьевским) была совершена заупокойная литургия; чин погребения возглавил митрополит Иона (Васильевский), бывший Экзарх Грузии (на покое с 5 марта 1832 года с жительством в Санкт-Петербурге); присутствовали император Николай I, наследник Александр Николаевич, великий князь Михаил Павлович и принц Петр Ольденбургский. Был похоронен в том же храме, у Царских врат, под местной иконой Спасителя[1][2].

Награждён орденом Святого апостола Андрея Первозванного (21 апреля 1823), орденом Святого Владимира I степени (30 мая 1835).

Взгляды и церковно-общественная деятельность[править | править вики-текст]

Надгробие

Содействовал возвышению архимандрита Фотия (Спасского).

В союзе с Аракчеевым и архимандритом Фотием добился от императора Александра I увольнения 15 мая 1824 года министра духовных дел и народного просвещения князя Александра Голицына, склонного к поощрению масонских и мистических идей.

В первые годы существования Библейского общества, будучи Минским и Московским Преосвященным, был ревностным поборником дела Общества (перевода на русский язык и распространения Священного Писания); но, став в мае 1824 года во главе его, видя увлечённость протестантскими идеями членов этого общества, повёл против него борьбу, которая вдохновлялась Аракчеевым и министром народного просвещения Шишковым; в декабре того же года представил государю доклад о связи Библейского общества с мистическими лжеучениями и о необходимости его закрытия, что и было исполнено в новое царствование, 12 апреля 1826 года. Поддержал Шишкова в запрете на распространение уже изданного Пятикнижия в русском переводе, тираж которого в итоге был сожжён на кирпичных заводах Александро-Невской лавры, а также в инициативе изъять в конце 1824 года из продажи «Катихизис», составленный Филаретом (Дроздовым) и одобренный Синодом (главная причина была в том, что в «Катихизисе» молитвы и тексты Священного Писания приводились в русском переводе)[3].

Во время восстания декабристов в 1825 году вышел на Сенатскую площадь для увещевания мятежников, которые, по собственным словам митрополита, его «обругали и прочь отослали»[4]. В 1826 г. был назначен в Верховный уголовный суд по делу декабристов.

В 1828 году донёс правительству о существовании поэмы «Гавриилиада», чем спровоцировал следствие об её авторстве. В 1836 году, извещённый Ф. Ф. Вигелем о публикации «Философического письма» П. Я Чаадаева, немедленно переслал начальнику политической полиции А. Х. Бенкендорфу текст этой «негодной статьи» с указанием мест, оскорбительных «как для народной чести нашей, так для правительства».

Труды[править | править вики-текст]

  • Исследование доказательств бытия Божия. М., 1789.
  • Пастырское увещание по случаю холеры. СПб, 1831.
  • Слово при вступлении в 1821 г. на СПб митрополию.
  • Слово, сказанное в Библейском обществе в 1826 г.
  • О младенчестве Иисуса (рукопись).
  • Предупреждение относительно опасности от мистицизма.
  • Слова и речи на разные случаи.
  • Письма к митр. Филарету. См. Письма дух. и светских лиц митр. Филарету.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. «Санкт-Петербургские ведомости». 31 января 1843, № 25, стр. 118.
  2. «Московские ведомости». 9 февраля 1843, № 17, стр. 99—100.
  3. Прот. Георгий Флоровский Пути русского богословия — Париж, 1937, стр. 163—164.
  4. Имеется предположение, что эти действия митрополита были оценены орденом Андрея Первозванного (Власова Е. «Музейный вестник» — Смоленск, № 1, 2006). По другим данным, орден был пожалован ещё 21 апреля 1823 года Александром I, а мужество на Сенатской площади было оценено Николаем I — он пожаловал митрополиту бриллиантовые знаки к ордену (Биография на сайте «Единое Отечество»)

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]