Сила цветов

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Девушка протягивает цветок военному полицейскому на демонстрации протеста против войны во Вьетнаме. 21 октября 1967 года, около Пентагона.

Сила Цветов (англ. Flower Power) — лозунг, использовавшийся в конце 1960 — начале 1970 гг. сторонниками ненасильственного сопротивления[1], протестующими против войны во Вьетнаме[2]. Выражение было придумано американским поэтом бит-поколения Алленом Гинзбергом в 1965 году[3][4][5]. Потом эту символику у битников переняли хиппи, которые одевались в яркую одежду с вышитыми цветами, вплетали цветы в волосы и раздавали их людям, за что получили прозвище «дети цветов» (англ. flower children)[6]. Затем это словосочетание стали относить не только к битникам и хиппи, но и ко всей контркультуре, включающей употребление наркотиков, психоделическую музыку, психоделическое искусство и социальную вседозволенность[7].

Происхождение[править | править код]

Лозунг «Сила цветов» впервые появился в Беркли (Калифорния) на протестах против войны во Вьетнаме. В 1965 году Аллен Гинзберг опубликовал статью «Как провести митинг-спектакль» (англ. How to Make a March/Spectacle), где призвал протестующих взять с собой побольше цветов, чтобы раздавать их полицейским, журналистам, политикам и другим людям[8]. Использование цветов, игрушек, флажков, конфет и музыки позволяло придать антивоенной демонстрации форму спектакля уличного театра и снизить уровень страха, гнева и угроз, обычно присущих протестным выступлениям[9]. В частности, Гинзберг предлагал противопоставить «силу цветов» устрашающему «призраку» «Ангелов ада» — группировки мотоциклистов, которые поддерживали действия армии США во Вьетнаме, приравнивали всех протестующих против них к коммунистам и угрожали с применением насилия сорвать планируемые антивоенные демонстрации в Калифорнийском университете в Беркли[10][11][12]. Методика Гинзберга позволила привлечь положительное внимание к протестам, а «сила цветов» стала одним из узнаваемых символов контркультурного движения[13].

Использование[править | править код]

В конце 1966 года метод «Силы цветов», использовавшийся в выступлениях «партизанского театра» (англ. guerilla theater), распространился из Калифорнии в другие части США. Нью-йоркский «Театр хлеба и кукол» (англ. Bread and Puppet Theater) провёл множество акций протеста с раздачей цветов, воздушных шаров и антивоенной литературы[14]. Использование тех же способов выражения протеста поддерживал и журнал Workshop in Nonviolence (WIN), издававшийся нью-йоркскими активистами. В мае 1967 года Эбби Хоффман собрал «Цветочную бригаду» (англ. Flower Brigade), которая официально участвовала в нью-йоркском параде в честь участников войны во Вьетнаме. «Цветочная бригада», нёсшая цветы, флаги и розовые плакаты с надписями «LOVE», подвергалась нападениям других участников этого парада, избиениям; эти события попали в новости и стали широко известны[14].

В следующее воскресенье того же мая 1967-го активисты WIN провели ещё один митинг в Центральном парке Нью-Йорка, уже отдельно от официального парада, и объявили День вооружённых сил (англ. Armed Forces Day) «Днём силы цветов» (Flower Power Day). Но на этот митинг пришло мало людей, и по словам Хоффмана, он оказался неэффективным, а «партизанскому театру» следовало быть более конфронтационным[14][15].

В октябре 1967 года Хоффман Джерри Рубин помогли организовать «Бросок на Пентагон» (англ. March on the Pentagon) — ещё один антивоенный митинг-спектакль[16]. Им путь преградили более 2500 солдат армии и Национальной гвардии. Демонстранты просто стояли, держа цветы, а некоторые вставляли эти цветы в стволы солдатских винтовок[17].

Фотографии цветочных антивоенных маршей у Пентагона стали образцом для подражания для других протестующих 1960-х годов. Большую известность получила фотография (англ.), сделанная французским фотожурналистом Марком Рибу. На ней запечатлён семнадцатилетний Ян Роуз Кашмир (Jan Rose Kasmir) с цветком маргаритки в руке перед строем солдат, один из которых направил на юношу штык-нож. Журнал Smithsonian назвал такое «прозрачным соседством вооружённой силы и невинности ребёнка цветов»[18][19]. Другая известная фотография, сделанная 21 октября 1967 года Берни Бостоном (англ. Bernie Boston) из Washington Starruen, называется «Сила цветов»ruen; она выдвигалась на Пулитцеровскую премию 1967 года[20]. На фотографии изображён молодой длинноволосый мужчина в водолазке, который вставляет гвоздики в направленные на него винтовки военных полицейских. Кто этот человек, достоверно не известно; на фотографии в газете его имя не указано. Чаще всего высказывается версия, что это Эджерли Харрис III (Edgerly Harris III), восемнадцатилетний актёр из Нью-Йорка, который позднее выступал в Сан-Франциско под сценическим псевдонимом Гибискус (англ. Hibiscus)[21]. Согласно другой версии, это был Пол Красснер (англ. Paul Krassner), основатель движения йиппи; согласно третьей — Джоэл Торнабен (Joel Tornabene)[22].

Культурное наследие[править | править код]

Знаковым местом для движения «Сила цветов» стал район Хейт Эшбери в городе Сан-Франциско штата Калифорния[23][24]. Там, недалеко от перекрёстка улиц Хейта и Эшбери, в середине 1960-х годов, часто собирались любители психоделической рок-музыки[25], неподалёку жили музыканты-исполнители, в том числе самые известные: певица Дженис Джоплин, группы Jefferson Airplane и Grateful Dead. Во время «Лета любви» в 1967 году тысячи хиппи собирались в том районе, популяризовав такие хитовые песни, как «San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair)». 7 июля 1967 года журнал Time издал статью «Хиппи: философия субкультуры», а в августе телеканал CBS News снял репортаж «Искушение хиппи»[26]. Всё это привлекло внимание и других ведущих СМИ, движение «Сила цветов» стало широко известным в США и других странах. В это же лето вышел в свет сингл The Beatles «All You Need Is Love», ставший неформальным гимном хиппи и «Силы цветов» [27]. 25 июня 1967 года эта песня прозвучала в эфире международного спутникового телевидения в программе «Наш мир», аудитория которой оценивается в 400 млн. человек[28].

Авангардное искусство Милтона Глейзера, Хайнца Эдельмана (нем. Heinz Edelmann) и Питера Макса стало синонимом поколения «Силы цветов». Наиболее известным художественным произведением с иллюстрациями Эдельмана стал вышедший в 1968 году анимационный фильма «Желтая подводная лодка». Другим известным деятелем свободного психоделического искусства стал основатель Push Pin Studiosruen Милтон Глейзер; из его наиболее известных работ можно назвать плакат с изображением Боба Дилана с пейсли в волосах (1966 год)[29]. Также получили известность постеры художника поп-музыки Питера Макса, выполненные с использованием флюоресцентных красок Day-Gloruen; они также стали символами движения «Сила цветов»[30], приобретя популярность после того, как в журнале Life в сентябре 1969 года вышла передовица про Питера Макса, а он сам выступил в The Tonight Show Starring Johnny Carsonruen и в «Шоу Эда Салливана». После этого художественный стиль «Силы цветов» стал проникать в массовую культуру[31].

Движение «Силы цветов» пародийно отражено в одном из эпизодов мультипликационного телесериала «Симпсоны» — «D’oh-in in the Wind» (1998 год): цветок, который Гомер Симпсон вставил в дуло полицейской винтовки, прилетает ему же в лоб и пускает там корни.

Примечания[править | править код]

  1. Stuart Hall, «The Hippies: An American Moment» published in Ann Gray (Ed.), CCCS Selected Working Papers, Routledge, (December 20, 2007), p.155 ISBN 0-415-32441-6
  2. Chatarji, Subarno, Memories of a Lost War: American Poetic Responses to the Vietnam War, Oxford University Press, 2001, p.42 ISBN 0-19-924711-0
  3. «Allen Ginsburg», American Masters, Public Broadcasting System, pbs.org, retrieved 30-04-2009
  4. Guide to the Allen Ginsberg Papers: Biography/Administrative History. The Online Archive of California. Stanford University (1997). Проверено 21 сентября 2011.
  5. Tony Perry, «Poet Allen Ginsberg Dies at 70», Los Angeles Times, April 06, 1997
  6. Rennay Craats, History of the 1960s, Weigl Publishers Inc., 2001, p.36 ISBN 1-930954-29-8
  7. Heilig, S., «The Brotherhood of Eternal Love-From Flower Power to Hippie Mafia: The Story of LSD Counterculture», Journal of Psychoactive Drugs, 2007, Vol 39; No 3, pages 307—308
  8. Ginsberg, Allen, «Demonstration or Spectacle as Example, As Communication, or How to Make a March/Spectacle», Berkeley Barb, November 19, 1965, republished in The Portable Sixties Reader, Ann Charles (Ed.), Penguin Classic, 2002, p.208-212 ISBN 978-0-14-200194-3
  9. Ben Shepard, «Absurd Responses vs. Earnest Politics» Архивировано 3 июля 2008 года., Journal of Aesthetics and Protest, Volume 1, Issue 2, January 2003
  10. Hyde, Lewis. On the poetry of Allen Ginsberg. — University of Michigan Press, January 1, 1985. — P. 264.
  11. Ginsberg, Allen. Family Business: Selected Letters Between a Father and Son. — Bloomsbury, September 7, 2002. — P. 241.
  12. Miles, Barry. Hippie. — Sterling, August 28, 2005. — P. 50.
  13. William Lawlor, Beat culture: lifestyles, icons, and impact, ABC-CLIO (2005), p.126 ISBN 1-85109-400-8
  14. 1 2 3 Jezer, Marty. Abbie Hoffman: American Rebel. — Rutgers University Press. — P. 115.
  15. Richard M. Freid, The Russians Are Coming! The Russians Are Coming!: Pageantry and Patriotism in Cold-War America, Oxford University Press, (1999), p. 141, ISBN 0-19-513417-6
  16. James J. Farrell, The Spirit of the Sixties: The Making of Postwar Radicalism, Routledge, 1997, p.223
  17. Carlito Rivera, «The 1967 March on the Pentagon and lessons for today» , Socialism and Liberation Magazine, March 2007, retrieved 26-09-2009
  18. a gauzy juxtaposition of armed force and flower child innocence
  19. Curry, Andrew (April 2004). «Flower Child». Smithsonian.
  20. Bernie Boston, «Flower Power», The Washington Evening Star, October 21, 1967
  21. Montgomery, Davis. Flowers, Guns and an Iconic Snapshot (March 18, 2007), стр. D04.
  22. Krassner, Paul Tom Waits Meets Super-Joel. The Huffington Post (January 30, 2008). Проверено 24 января 2011.
  23. Anthony Ashbolt, «Go Ask Alice: Remembering the Summer of Love» Архивировано 13 сентября 2009 года., Australasian Journal of American Studies, December 2007, p.35-47
  24. Mandalit del Barco, «Haight-Ashbury a Flower-Power Holdover», Morning Edition, National Public Radio, July 2, 2007
  25. Charles Perry, The Haight Ashbury: A History, Wenner Books; Reprint edition (30 Mar 2007), 320pp , ISBN 1-932958-55-X
  26. Harry Reasoner, «The Hippie Temptation» Архивировано 19 марта 2006 года., CBS News, August 22, 1967
  27. Wiener, Jon. Come Together: John Lennon in His Time. — Urbana, IL : University of Illinois Press, 1991. — ISBN 978-0-252-06131-8.
  28. Edwards, Gavin The Beatles Make History With 'All You Need Is Love': A Minute-by-Minute Breakdown. rollingstone.com (28 August 2014). Проверено 11 марта 2017.
  29. 2004 Lifetime Achievement Award. Cooper-Hewitt National Design Museum. Проверено 17 марта 2011. Архивировано 15 декабря 2010 года.
  30. Hoffman, Frank W. Arts & Entertainment Fads / Frank W. Hoffman, Bailey. — Haworth Press, August 1990. — P. 163–164.
  31. Riley II, Charles A. The Art of Peter Max. — 1st. — Abrams, New York, 2002. — P. 228–235.

Ссылки[править | править код]