Скрутон, Роджер

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сэр Роджер Скрутон
Sir Roger Vernon Scruton
Images-stories-Photos-roger scruton 16 70dpi photographer by pete helme-267x397.jpg
Дата рождения 27 февраля 1944(1944-02-27) (74 года)
Место рождения Баслингторп, Линкольншир, Великобритания
Страна Flag of the United Kingdom.svg Великобритания
Учёная степень докторская степень[d][1]
Альма-матер
Направление Консерватизм
Основные интересы Политическая философия, эстетика, журналистика
Оказавшие влияние Гегель, Эдмунд Бёрк, Джон Рёскин, Иммануил Кант
roger-scruton.com
Commons-logo.svg Роджер Скрутон на Викискладе

Сэр Роджер Вернон Скрутон (по-рус. также Скратон; англ. Roger Vernon Scruton, /ˈskrtən/; р. 27 февраля 1944, Баcлингторп[en], графство Линкольншир, Англия) — английский философ, специализирующийся на философии эстетики и консерватизма. Написал свыше сорока книг, из которых на русский переведена «Кант. Краткое введение».

Скрутон преподавал в Биркбек-колледже в Лондоне с 1971 по 1992 год. С 1992 года Скрутон частично занят в Бостонском университете, Американском институте предпринимательства в Вашингтоне и Сэнт-Эндрюсском университете[2]. В 1982 году он соучаствует в основании британского журнала консервативного толка Salisbury Review[en] и на протяжении 18 лет пишет для него статьи. В 1987 году он основывает The Claridge Press. Член Европарламента Дэниел Ханнан[en] назвал Скрутона «человеком, который знает что такое консерватизм лучше, чем кто-либо ещё», в то время как The Weekly Standard[en] характеризует его как «самого совершенного консерватора Англии со времён Эдмунда Бёрка»[3].

Консерватизм Скрутона[править | править код]

После событий мая 1968 года во Франции Скрутон стал придерживаться консервативных взглядов. Николас Вро написал в газету «Гардиан», что во время майских событий Скрутон посетил Латинский квартал и стал свидетелем того, как студенты переворачивали автомобили чтобы возвести баррикады и отрывали булыжник с дороги чтобы закидать им полицию.

Я внезапно осознал, что я был на другой стороне. Я видел лишь неуправляемую и потакающую себе толпу хулиганов, вышедших из обеспеченных семей. Когда я спросил своих друзей чего же они хотели, чего же они пытались достичь — я лишь получил в ответ нелепую абракадабру марксистских терминов. Мне это было отвратительно, и я подумал что для защиты западной цивилизации от подобных вещей должен существовать обратный путь. Так я стал консерватором. Я узнал, что желаю сохранять нежели низвергать.

[4]

В своей статье «В защиту элитизма» (англ. In defense of elitism)[5] Скрутон описывает своё воззрение как стремление передать и поддерживать устоявшиеся общественные институты как положительное начало в обществе. Работа же по поддержанию и усовершенствованию институтов ведётся на протяжении множества поколений, поэтому по Скрутону, они выступают также как связь времён и связь между поколениями. Такие институты общества выступают как ядро любого общества, от которого оно выстраивает свою идентичность.

Скрутон также критикует идеологии левого спектра за то что в их основании заложен ресентимент, который выражается в стремлении отнять блага у состоятельных людей и перераспределить их между остальными людьми. Также левые становятся объектом критики со стороны Скрутона из-за их тотального доминирования в политическом и философском дискурсе

После идентификации вас как «правого» вы оказываетесь вне области аргументов; ваши взгляды иррелевантны, ваша личность дискредитирована, ваше присутствие в мире ошибка. Вы не оппонент, с которым можно спорить, но болезнь, которую нужно избегать. Таким был мой опыт и таков опыт всех диссидентов, которых я знаю. Если книги правых авторов и замечаются левыми рецензентами (а в академическом мире левачество рецензентов — норма), то лишь для того, чтобы отправить их в корзину.

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]