Культура Польши: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
отмена правки 99913613 участника 123.211.145.32 (обс.)
Метка: отмена
Ссылки
Строка 59: Строка 59:
История польского кинематографа продолжительна и наполнена событиями и достижениями в той же степени, что и история [[кинематограф]]а вообще. Особенно известен период с середины 1950-х годов, когда работы режиссёров так называемой [[Польская школа кинематографа|Польской школы кинематографа]] и новаторские тенденции в творчестве кинематографистов европейских стран ([[Французская новая волна]], [[итальянский неореализм]] и другие) оказали встречное взаимное влияние<ref>{{Статья|автор=Черненко М. М.|заглавие=Десять из 430|ссылка=|язык=|издание=Советский экран|тип=|год=1974|месяц=|число=|том=|номер=14|страницы=|issn=}}</ref>.
История польского кинематографа продолжительна и наполнена событиями и достижениями в той же степени, что и история [[кинематограф]]а вообще. Особенно известен период с середины 1950-х годов, когда работы режиссёров так называемой [[Польская школа кинематографа|Польской школы кинематографа]] и новаторские тенденции в творчестве кинематографистов европейских стран ([[Французская новая волна]], [[итальянский неореализм]] и другие) оказали встречное взаимное влияние<ref>{{Статья|автор=Черненко М. М.|заглавие=Десять из 430|ссылка=|язык=|издание=Советский экран|тип=|год=1974|месяц=|число=|том=|номер=14|страницы=|issn=}}</ref>.
[[Файл:Cover Jak rozpętałem drugą wojnę światową.jpg|мини|Афиша фильма «Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну»]]
[[Файл:Cover Jak rozpętałem drugą wojnę światową.jpg|мини|Афиша фильма «Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну»]]
Большую популярность в послевоенной Польше и СССР имели польские фильмы 60-70-х годов, такие как сериалы «Четыре танкиста и собака», «Ставка больше чем жизнь», комедии [[Хмелевский, Тадеуш|Тадеуша Хмелевского]] («[[Где генерал?]]», «[[Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну]]» и др.). Выходят в прокат исторические драмы «[[Крестоносцы (фильм)|Крестоносцы]]» Александра Форда, «[[Пепел (фильм)|Пепел]]» [[Вайда, Анджей|Анджея Вайды]], «[[Фараон (фильм)|Фараон]]» Ежи Кавалеровича, «[[Кукла (фильм, 1968)|Кукла]]» и «[[Рукопись, найденная в Сарагосе (фильм)|Рукопись, найденная в Сарагосе]]» Войцеха Хаса, детективы (например, сериал «[[Капитан Сова идёт по следу]]»).
Большую популярность в послевоенной Польше и СССР имели польские фильмы 60-70-х годов, такие как сериалы «[[Четыре танкиста и собака]]», «[[Ставка больше, чем жизнь|Ставка больше чем жизнь]]», комедии [[Хмелевский, Тадеуш|Тадеуша Хмелевского]] («[[Где генерал?]]», «[[Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну]]» и др.). Выходят в прокат исторические драмы «[[Крестоносцы (фильм)|Крестоносцы]]» Александра Форда, «[[Пепел (фильм)|Пепел]]» [[Вайда, Анджей|Анджея Вайды]], «[[Фараон (фильм)|Фараон]]» Ежи Кавалеровича, «[[Кукла (фильм, 1968)|Кукла]]» и «[[Рукопись, найденная в Сарагосе (фильм)|Рукопись, найденная в Сарагосе]]» Войцеха Хаса, детективы (например, сериал «[[Капитан Сова идёт по следу]]»).


В 1980-90-е годы также выходят самые различные фильмы от социальных драм (например «Свадьба» А. Вайды) и исторических фильмов («Коперник» супругов Петельских) до комедий («[[Ва-банк (фильм)|Ва-банк]]» [[Махульский, Юлиуш|Юлиуша Махульского]]).
В 1980-90-е годы также выходят самые различные фильмы от социальных драм (например «Свадьба» А. Вайды) и исторических фильмов («Коперник» супругов Петельских) до комедий («[[Ва-банк (фильм)|Ва-банк]]» [[Махульский, Юлиуш|Юлиуша Махульского]]).

Версия от 00:59, 3 июня 2019

Культура Польши — культура, сформировавшаяся на территории Польши и созданная поляками в эмиграции. Исторически восходит к культуре западных славян, но испытала сильное влияние западноевропейской и, в меньшей степени, восточноевропейской культур, а также культур некоторых народов Азии и Ближнего Востока.

Искусство

Изобразительное искусство

Поздне-готические хоры в соборе Успения Пресвятой Девы Марии в Пельплине

До нас дошли многочисленные произведения средневековых польских художественных промыслов в романском и готическом стиле. Примером прекрасной резьбы по дереву являются хоры XV-го века в соборе в Пельплине, церкви Пресвятой Девы Марии в Торуне и церкви Св. Троицы в Гданьске. В это же время, эпоху поздней готики, в окрестностях Кракова трудился художник Николай Хабершрак.

Период особенно бурного расцвета польское искусство пережило в XVI—XVII вв., в эпоху Возрождения и барокко (см. Барокко в Речи Посполитой). В качестве примера живописца польского барокко конца XVII, начала XVIII века можно назвать Шимона Чеховича. Одним из самых известных польских художников XIX века является живописец Ян Матейко, создатель исторических полотен.

В конце XIX — начале XX века, например, Ольга Бознанская писала в стиле импрессионизма. Властимил Хофман, Эдвард Окунь — представители модерна.[1][2]

Архитектура

Средневековая архитектура Польши имела свои особенности. Так, например, в ряде регионов страны недостаток камня заставлял архитектора проявлять сдержанность и лаконичность в форме каменных зданий. Но, несмотря на национальное своеобразие, польская архитектура следовала общей схеме развития западного средневекового искусства.[3]

Самые старые полностью сохранившиеся здания относятся к XII веку. Романская Ротонда св. Прокопия с башней в форме подковы была построена примерно в 1160 году в городке Стшельно. В Вавельском королевском замке в Кракове сохранились фрагменты храма второй половины Х столетия.[3]

Старая ратуша во Вроцлаве

Готическая архитектура в Польше развивалась в течение двух с лишним столетий: с XIV почти до середины XVI в. Развитию архитектуры способствовали интенсивный рост городов, успехи торговли и ремесленного производства, подъём культуры страны, ознаменовавшийся организацией крупных библиотек, школ и, наконец, открытием в 1364 году Краковского университета. Старейшее здание университета — Коллегиум Майус — было построено в XIV веке в готическом стиле, однако потом неоднократно достраивалось и обновлялось.[3] В качестве примера позднеготического стиля в польской архитектуре можно привести ратушу города Вроцлав, примером барокко может служить костёл Святой Анны в Кракове[4], классицизма — дворец Гоженьских в Добжице[5].

В 1955 году по образцу сталинских высоток в Варшаве было построено здание Дворца культуры и науки[6], являющееся по сей день самым высоким в Польше.[7]

Примером архитектуры постмодернизма может служить здание библиотеки Варшавского университета.[8]

Музыка

Портрет Ф. Шопена работы Марии Водзинской (1836)

Известными польскими композиторами являются Фредерик Шопен и Михаил Огинский, большой вклад в классическую музыку внесли автор многих песен, опер, оперетт и балетов Станислав Монюшко, представитель барокко XVII-го века Марцин Мельчевский и многие другие.

Изначально польское происхождение имеют танцы полонез, краковяк, мазурка (но не полька, имеющая богемское происхождение).

В конце XIX — начале XX века в симфонической музыке широкую известность получил композитор Мечислав Карлович, описываемый иногда как «отец польской симфонической поэмы».

Во второй половине 20-го века международное признание приобрели: Гражина Бацевич, Витольд Лютославский, Тадеуш Бэрд и многие другие.[9]

В это же время развивается польский джаз, представленный именами Кшиштофа Комеды, Адама Маковича и Томаша Станько и др. С 1958 года по настоящее время в Варшаве проводится джазовый фестиваль Jazz Jamboree[10].

Наряду с классической и народной музыкой, развиваются современные музыкальные жанры. С 1960-х годов в Польше и СССР была весьма популярна певица Марыля Родович, исполняющая песни в жанре поп, рок и фолк-рок. Ярким представителем польской авторской песни являлся Яцек Качмарский. Первыми польскими рок-группами были Czerwono-Czarni, Niebiesko-Czarni, Breakout, SBB[11].

Литература

Средневековая литература в Польше возникла под влиянием западных стран и христианства. До конца 12-го века литература развивалась только на латыни и была в основном анонимной. Проза состояла из агиографических работ (например, житие Святого Войцеха Брунона из Кверфурта), писем, молитв и историографических произведений («Хроника Галла Анонима», Chronica Polonorum Кадлубека). Поэзия представлена, в частности, литургическими и панегерическими произведеними.

В XII—XIV веках появляется первая литература на польском языке, развивается и литература на латыни (Свентокшиские проповеди).

В XIV—XVI веках появляются такие произведения как «Свентокшиский плач» и «Пшемызская медитация». Осуществляются переводы Библии на польский язык.

На польскую литературу эпохи Барокко оказала влияние контрреформация. Широко представлено также творчество иезуитов — эпиграммы, оды, песни, переводы различных произведений, религиозные и политические трактаты. Ещё одной тенденцией было так называемое сарматское искусство (рыцарская поэзия, дневники, Silva rerum). Существовала также совизджальская литература (польск. Literatura sowizdrzalska), главным образом анонимная, в которой доминировали пародия, сатира, гротеск.

Литература эпохи Просвещения в Польше (XVIII век) может быть проиллюстрирована, например, именами поэта и драматурга Игнацы Красицкого и драматурга Францишека Богомольца. Эти и многие другие польские писатели этого времени были священниками или религиозными деятелями.

Портрет Генрика Сенкевича работы Казимежа Мордасэвича, 1899

Утрата Польшей независимости в 1795 году (см. Третий раздел Речи Посполитой) оказала большое влияние на польскую литературу, на которую теперь ложилась задача поддержки национального самосознания. Под влиянием немецкого и английского романтизма родилось течение польского романтизма, которое отмечено такими людьми, как Адам Мицкевич и Юлиуш Словацкий. Проявляется интерес к народным легендам и песням (Оскар Кольберг)[12].

На рубеже XIX и XX веков, уже в реалистическом ключе, пишут свои знаменитые исторические романы Генрик Сенкевич и Болеслав Прус, творит поэтесса и новеллистка Мария Конопницкая. В 1924-м году Нобелевскую премию по литературе за роман «Мужики» получает Владислав Реймонт[13].

В XX веке мировую известность и признание получил писатель автор научно-фантастических произведений Станислав Лем.

В последнее время довольно большой популярностью пользуются книги Анджея Сапковского в жанре фэнтези.

Кинематограф

История польского кинематографа продолжительна и наполнена событиями и достижениями в той же степени, что и история кинематографа вообще. Особенно известен период с середины 1950-х годов, когда работы режиссёров так называемой Польской школы кинематографа и новаторские тенденции в творчестве кинематографистов европейских стран (Французская новая волна, итальянский неореализм и другие) оказали встречное взаимное влияние[14].

Афиша фильма «Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну»

Большую популярность в послевоенной Польше и СССР имели польские фильмы 60-70-х годов, такие как сериалы «Четыре танкиста и собака», «Ставка больше чем жизнь», комедии Тадеуша ХмелевскогоГде генерал?», «Приключения канонира Доласа, или Как я развязал Вторую мировую войну» и др.). Выходят в прокат исторические драмы «Крестоносцы» Александра Форда, «Пепел» Анджея Вайды, «Фараон» Ежи Кавалеровича, «Кукла» и «Рукопись, найденная в Сарагосе» Войцеха Хаса, детективы (например, сериал «Капитан Сова идёт по следу»).

В 1980-90-е годы также выходят самые различные фильмы от социальных драм (например «Свадьба» А. Вайды) и исторических фильмов («Коперник» супругов Петельских) до комедий («Ва-банк» Юлиуша Махульского).

Из современного польского кинематографа можно упомянуть например исторические фильмы: «Пан Тадеуш» Анджея Вайды, «Огнём и мечом» и «Старинное предание» Ежи Гофмана, «Камо грядеши» Ежи Кавалеровича и другие. Режиссёр Кшиштоф Кеслёвский на средства французских продюсеров за рубежом снял «цветную» трилогию, фильмы «Три цвета: Синий», «Три цвета: Белый», «Три цвета: Красный», каждый из которых отмечен большим количеством профессиональных международных наград и номинаций.

Философия и наука

Портрет Николая Коперника из ратуши г. Торунь

Первым известным нам польским философом был Витело — средневековый учёный XIII века, написавший труд «Оптика», в котором он рассматривает изучение света как средство введения математической достоверности в науку о природе[15].

Однако подлинное развитие польской философии началось с основания Краковской академии. Как и другие университеты Центральной Европы, этот университет был создан во времена господства схоластики. Наиболее известные польские средневековые философы практиковали прежде всего практическую философию — связанную в первую очередь с концилиаризмом, социальную и политико-религиозную мысль: представителями этого направления были, в том числе, Матвей Краковский (Mateusz z Krakowa) и Ян Остророг.

Известным представителем гуманизма был живший в XV веке русинский церковный и политический деятель Григорий Сяноцкий. В XV—XVI вв. жил знаменитый астроном и математик Николай Коперник.

В XVI веке, с приходом в Польшу иезуитов, продолжилось развитие схоластики в университетах.

Философия первой половины XIX века развивалась под влиянием немецкого идеализма, представителями идеализма в Польше были Юзеф Вроньский, Бронислав Трентовский и другие. К этому же времени относится появление польского мессианизма, главным популяризатором этой идеи у широкой общественности стал поэт Адам Мицкевич .

XX век — это период бурного развития польской философии, особенно логики. В качестве примера можно привести математиков Альфреда Тарского и Станислава Лесьневского[16].

Обычаи и традиции

Кухня

Pierogi

На формирование польской кухни оказали влияние исторические особенности развития польского государства, в частности то, что на территории Польши проживали представители многих народов. Поэтому в ней чувствуется влияние немецкой, русинской, татарской, еврейской и других кухонь. Несмотря на это, польская кухня весьма близка к русской и украинской. В ней имеется широкий ассортимент первых блюд — красный и белый борщ, капусняк, грохувка и.т.д.[17]. Как и в России, пользуется популярностью гречневая каша. Любим поляками и местный вариант вареников (польск. pierogi). Одним из известных польских блюд, возможно изначально литовского происхождения, является бигос, второе блюдо из квашенной капусты и мяса. Приготовление этого кушанья красочно описано в поэме Мицкевича «Пан Тадеуш».

Обычаи

В Польше существовали и, в значительной степени, существуют и по сей день обычаи, многие из которых также присутствуют в других славянских культурах, например рождественские (хождение со звездой, колядование) и пасхальные (эмаус, раскрашивание яиц на Пасху) обычаи, часть из которых, возможно, берёт начало ещё в дохристианской эпохе. К подобным традициям можно отнести и поливальный понедельник (польск. Śmigus-dyngus).

Народный костюм

Примечания

  1. Joanna Knaflewska, Wiesław Kot. Księga kultury polskiej: kultura i nauka, literatura: ilustrowana encyklopedia tematyczna. — Publicat, 2007.
  2. Polska sztuka - Zapytaj.onet.pl - (польск.). zapytaj.onet.pl. Дата обращения: 20 апреля 2019.
  3. 1 2 3 Tadeusz Barucki. Architektura Polski. — Arkady, 1985.
  4. Michał Rożek. Przewodnik po zabytkach Krakowa. — Kraków: WAM, 2012.
  5. R. Kąsinowska. Dobrzyca. Fortalicja. Pałac. Muzeum. — Dobrzyca, 2007.
  6. Pałac Kultury i Nauki w Warszawie. www.pkin.pl. Дата обращения: 20 апреля 2019.
  7. Warsaw Skyscraper Diagram - SkyscraperPage.com. skyscraperpage.com. Дата обращения: 20 апреля 2019.
  8. Przewodnik po polskiej architekturze (англ.). Culture.pl. Дата обращения: 20 апреля 2019.
  9. Krótka historia muzyki polskiej. — Wrocław: Wrocławscy Kameraliści & Biblioteka Uniwersytecka we Wrocławiu, 2004.
  10. Программа фестиваля Jazz Jamboree 2017. Jazz Forum.
  11. Wacław Panek. Mały słownik muzyki rozrywkowej. — Warszawa: Związek Polskich Autorów i Kompozytorów, 1986. — С. 32. — ISBN ISBN 83-00-00997-3.
  12. Teresa Michałowska. Słownik literatury staropolskiej: średniowiecze, renesans, barok. — Średniowiecze. — 2002.
  13. Henryk Markiewicz. Literatura pozytywizmu. — 2000.
  14. Черненко М. М. Десять из 430 // Советский экран. — 1974. — № 14.
  15. Domański J., Ogonowski Z., Szczucki L. Zarys dziejów filozofii w Polsce. Wieki XIII-XVII. — Warszawa: PWN, 1989.
  16. Skoczyński J., Woleński J. Historia filozofii polskiej. — Kraków: Wydawnictwo WAM, 2010.
  17. В. В. Архипов. Этнические кухни. Особенности культуры и традиций питания народов мира. — Киев, 2016. — С. 118. — 3 с.

Шаблон:Мировая культура