Двадцатилетняя анархия: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
Ираклий не убивал Хосрова II, шах был казнён по приказу своего сына
(Ираклий не убивал Хосрова II, шах был казнён по приказу своего сына)
== Монетный кризис 692 года ==
Юстиниан II в 689 году переподписал договор его [[Константин IV|отца]] 685 года, по которому Византийская империя и [[Омейядский халифат]] создали [[Кондоминиум (международное право)|кондоминиум]] над [[:tr:Kıbrıs Arap-Bizans Kondominyumu|Кипром]], [[Арабское завоевание Армении|Арменией]] и [[:en:Arab rule in Georgia|Кавказской Иберией]], доходы от которых должны были быть разделены между двумя государствами.
При [[Арабское завоевание Египта|завоевании Египта]] в 639 году, византийские золотые рудники в египетском городе [[:de:Bir Umm Fawakhir|Бир Умм Фавахир]] попали в руки арабов. Некоторое время на территориях в совместном управлении — таких как [[:tr:Kıbrıs Arap-Bizans Kondominyumu|Кипр]], стали ходить как напечатанныеотчеканенные с Византийской символикой солиды, так и арабские динары. В 689 году возник спор об обменном курсе из-за того, что золото со временем истиралось, и фактически большая часть византийских монет была [[Закон Грешема|весом меньше]], чем только отлитых с монетных дворов. При крупных платежах разница между количеством и весом монет могла доходить до 20 %. Суммарно, истертых византийских монет было в обращение намного больше, чем арабских, которые согласно договору должны были отливать монеты по весу одинаково с византийскими. Арабы потребовали зафиксировать уменьшенный вес монет в договоре и печататьчеканить все монеты с уменьшенным весом, на что Юстиниан II ответил решительным отказом, так как ничего не хотел менять в налогообложении, сославшись на невозможность пожертвовать престижем Византийской империи и сложностью при поднятии и так высоких налогов, наложенных на его поданных.
 
[[Феофан Исповедник|Феофан исповедник]] сообщает, что основным пунктом, спровоцировавшим конфликт на переговорах, стала двойная система учета, практикуемая чиновниками финансового ведомства Юстиниана II. Деньги чиновниками принимались на фактический вес, после чего выдавались подданным в номинальных единицах, а разница оседала в пользу византийских бюрократов и Юстиниана II, в полном соответствии с экономическим [[Закон Грешема|законом Гришама]], что при золото-монетном обращении лучшего качества деньги властные элиты припрятывают для себя, а худшими деньгами оплачивают работу подданных{{sfn|Bacharach|2010|p=2}}.
 
Договор 689 года оказался крайне невыгодным для арабов, однако они пошли на уступки Юстиниану II из-за того, что Византия согласилась переселить на свою [[Анталья|материковую территорию]] [[:en:Mardaites|мардоитовмардаитов]] — боровшихся против арабов потомков персидских иммигрантов и беженцев от [[Ирано-византийская война (602—628)|Византийско-Иранской войны]]{{sfn|Бартикян|2013|p=72}}, создававших политические трудности обеим сторонам из-за своих плотных связей с Ираномповстанцами в Иране.{{sfn|Zavagno|2013|p=8}}.
В 692 году Абд Эль Малик оплатил указанную в договоре ежегодную дань монетами, отлитыми на монетном дворе в [[Дамаск]]е. [[:en:Reserve currency|Стандартом международной валюты]] на тот момент являлся византийский [[солид]] образца 638 года, утвержденный лично [[Ираклий I|Ираклием I]], на котором он был изображен вместе со своими сыновьями: [[Константин III Ираклий|Констинтином III]] и [[Ираклий II (византийский император)|Ираклием II]]. За три года до смерти Ираклия I было выпущено большое количество этих монет и они впоследствии обращались в мировой торговле в течение последующих 80 лет. Монеты [[Абдуль-Малик ибн Марван|Абд Эль Малика]], которые признавала Византия, отличались тем, что на аверсе стояли три фигуры Ираклия и сыновей, лишенные христианской символики, а на реверсе вместо креста был изображен посох с перекладиной на оборотной стороне. На обоих вариантах сохранялась надпись «[[:it:CONOB|CONOB]]», в которой первые буквы «CON» обозначали Константинопольский монетный двор, а буквы «ОВ» слово «Obryzum», что означает очищенное золото, и одновременно является греческой цифрой 72. Таким образом, монета «CONOB» обозначала «Константинополь, 1/72 фунта чистого золота»(4,5 грамм). Теперь, вместо «CONOB» на новых дамасских монетах 692 года была добавлена надпись-[[шахада]] на арабском языке: «Во имя Бога, нет Бога, кроме Бога, Мухаммед — Его посланник». Послы объяснили Юстиниану, что Абд Эль Малик вынужден это сделать, из-за того, что [[Омейядский халифат|Омейядский Халифат]] постоянно сталкивается с религиозными и политическими трудностями из-за старой символики на своих сильно увеличившихся территориях и введением на них арабского языка как [[История арабского языка|официального]], а также хочет усилить контроль над соотношением новых и старых монет в обороте, чтобы избежать инфляции и [[Революция цен|ценовых колебаний]]. (Арабские инженеры добились максимального приближения кольцевой надписи к ребру монеты, что защищало края от [[Порча монет|обрезки]], более ровного плоского поля монеты, а слитный шрифт на монете, стало намного тяжелее [[Куфеск|подделать]], чем греческий или латинский). Однако оставляя на монетах фигуры византийских императоров, Абд Эль Малик хочет продемонстрировать, что не смотря на это, признает династию Ираклия и его основателя Ираклия I, и заложенный им [[Новый мировой порядок (политика)|миропорядок]], а также международные договоренности, достигнутые с его наследниками. Фигура Ираклия I на монетах, на тот момент не вызывала споров в арабском мире из-за того, что в [[Хадис]]ах Ираклий был описан не только как византийский император, но и как человек, симпатизировавший Исламу{{sfn|Бартольд|1966|p=418}}. Однако, к моменту переговоров, Халифат прошел через [[Вторая фитна|вторую Фитну]] — гражданскую войну в Омейядском Халифате, движущей силой которой, стали молодые люди, не знавшие кроме арабского других языков, и выступавшие против многочисленных наследственных династий персидских и византийских чиновников, которые занимая важнейшие места в государственном аппарате, имели плотные связи с Византией и Ираном, и предпочитали вести дела на своих языках. (Эта компромиссная политика к греческому и иранскому чиновничеству станет основной причиной [[Аббасидская революция|Абассидской революции]]). Также, во время второй Фитны, в нескольких восставших городах Омейядского халифата, были отчеканены несколько выпусков монет полностью на арабском, которые стали очень популярными, и победившее в гражданской войне правительство Абд Эль Малика, должно было с этим фактом считаться.
Религиозные надписи на арабском языке, уже давно были на арабских монетах, например на серебрянном дирхаме [[Абдуль-Малик ибн Марван|Абд Эль-Малика]], отчеканенном в 685 году имелась большая надпись на арабском «[[Басмала]] (во имя Аллаха) и Мухаммед посланник Аллаха». Эта монета предназначалась для оборота на персидских территориях и восточной части Шелкового пути, где караванная торговля растягивала денежный оборот на многие годы, поэтому на ней был сохранен узнаваемый как в Китае так и в Средиземноморье бюст, убитого византийскимсвоим императором Ираклием Iсыном иранского царя [[Хосров II Парвиз|Хосрова II]].
Юстиниан II наотрез отказался принять такие монеты и потребовал оплаты дани в солидах старого образца. Отказ от дани нарушал договор 689 года {{sfn|Foss|2015|p=22}}, и после безрезультатных переговоров, привел к вооруженному конфликту выразившимся в [[Битва при Себастополисе|битве при Себастолосе]], закончившемуся поражением византийцев и резкомурезким обесцениваниюобесцениванием обменного курса византийской валюты, вызвавшемувызвавшими недовольство всех слоев Византийской империи против Юстининана II и его окружения{{sfn| Blankinship |1994 |p=27}}.
 
== Леонтий (695—698) ==
83

правки

Навигация