Перттунен, Архип Иванович: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Chath (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
орфография |
||
Строка 20: | Строка 20: | ||
|сайт = |
|сайт = |
||
}} |
}} |
||
'''Перттунен, Архип Иванович''', |
'''Перттунен, Архип Иванович''', Архиппа Перттунен (родился — [[1769]], [[деревня]] [[Ладвозеро]], [[Архангельская губерния]] (Северная [[Карелия]]); умер — около [[1841 год]]а, там же) — [[карелы|карельский]] [[рунопевец]], [[руны (эпические песни)|руны]] которого оказали наибольшее влияние на собранный [[Лёнрот, Элиас|Элиасом Лёнротом]] карело-финский героический эпос [[Калевала|«Калевала»]]<ref>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/119892/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%82%D1%83%D0%BD%D0%B5%D0%BD Перттунен, Архип Иванович]//[[БСЭ]].</ref>. Песни Перттунена считаются лучшими в карельской эпической традиции по композиции и художественным достоинствам<ref>{{cite web|url=http://litkarta.karelia.ru/person.shtml?id=205|title=Перттунен Архиппа (д. Ладвозеро)|publisher=Фольклорно-литературное наследие Русского Севера}}</ref>. |
||
== Жизнеописание == |
== Жизнеописание == |
||
Родился в семье карельских крестьян в деревне [[Ладвозеро]] [[Архангельская губерния|Архангельской губернии]], на границе со [[Швеция|шведской]] [[Финляндия|Финляндией]] (сейчас — [[Калевальский национальный район]] [[Республика Карелия|Республики Карелии]]). Стал наследником устной рунопевческой традиции своей семьи, научившись исполнять тысячи различных рун — карельских эпических песен. В [[1834 год]]у его посетил [[Элиас |
Родился в семье карельских крестьян в деревне [[Ладвозеро]] [[Архангельская губерния|Архангельской губернии]], на границе со [[Швеция|шведской]] [[Финляндия|Финляндией]] (сейчас — [[Калевальский национальный район]] [[Республика Карелия|Республики Карелии]]). Стал наследником устной рунопевческой традиции своей семьи, научившись исполнять тысячи различных рун — карельских эпических песен. В [[1834 год]]у его посетил [[Элиас Лённрот]], собиратель карело-финского фольклора, и два дня записывал песни, исполняемые Перттуненом под сопровождение [[кантеле]]. Исполнительское матерство карельского крестьянина поразило Элиаса, и впоследствии, работая над [[Калевала|«Калевалой»]], он не только использовал заисанные руны, но и поэтическую манеру, приёмы и логику изложения Архипа. К сожалению, работая в спешке, Лённрот не смог записать все руны, известные сказителю. Позже другие собиартели фольклора — Я. Ф. Каян и М. Кастрен, посетившие Ладвозеро в [[1836]] и [[1839 год]]ах соответственно, также записали крайне мало из наследия карельского рунопевца. Прожив долгую жизнь, Перттунен умер около 1841 года, и был похоронен на деревенском кладбище деревни Ладвозеро. Его творческим наследником и также знаменитым рунопевцем стал сын — [[Перттунен, Михаил Архипович|Михаил Архипович Перттунен]] (Мийхкали Перттунен, [[1817]]—[[1899]]). Многие родственники и потомки Архиппы и Мийхкали продолжали их дело: сестра Архиппы Моарие, её сын Сиймана, дочери Мийхкали: Оути, Моарие, сын — Пётр и другие, вплоть до известной ещё в [[СССР|советские]] годы Татьяны Перттунен и её мужа — правнука Мийхкалы Перттунена — все они были рунопевцами.<ref name=kiuru>{{статья|автор=Киуру Э.С.|заглавие=ТВОРЧЕСТВО АРХИППЫ ПЕРТТУНЕНА И «КАЛЕВАЛА»|издание=МАСТЕР И НАРОДНАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ТРАДИЦИЯ РУССКОГО СЕВЕРА |
||
(доклады III научной конференции “Рябининские чтения 99”)|ссылка=http://kizhi.karelia.ru/specialist/pub/library/rjabinin1999/01_11.htm|тип=сборник научных докладов|место=Петрозаводск|год=2000}}</ref>. |
(доклады III научной конференции “Рябининские чтения 99”)|ссылка=http://kizhi.karelia.ru/specialist/pub/library/rjabinin1999/01_11.htm|тип=сборник научных докладов|место=Петрозаводск|год=2000}}</ref>. |
||
== Руны == |
== Руны == |
||
От Перттунена было записано более 6000 стихов (стихотворных строк) больше чем от какого-либо другого рунопевца. Они считаются одними из лучших среди карельских [[руны (эпические песни)|рун]], так как практически образцово воплощают художественные закономерности так называемого калевальского стиха: параллелизм строк (повторы), [[ |
От Перттунена было записано более 6000 стихов (стихотворных строк) больше чем от какого-либо другого рунопевца. Они считаются одними из лучших среди карельских [[руны (эпические песни)|рун]], так как практически образцово воплощают художественные закономерности так называемого калевальского стиха: параллелизм строк (повторы), [[аллитерация|аллитерацию]], продуманный подбор слов, их благозвучание и прочее. Руны Перттунена не всегда совпадают с «канонической» «Калевалой» по сюжету, например, в руне «Борьба за Сампо» Архиппа повествует о победе в состязании за невесту [[Ильмаринен]]а, а не [[Вяйнямёйнен]]а, вследствие чего Ильмаринен не участвует в походе за [[Сампо]] в [[Похъёла|Похъёлу]]<ref name=kiuru />. |
||
== Память == |
== Память == |
Версия от 14:31, 31 мая 2009
Архип Иванович Перттунен | |
---|---|
Архиппа Перттунен | |
Дата рождения | 1769 |
Место рождения | Ладвозеро |
Дата смерти | около 1841 |
Место смерти | Ладвозеро |
Гражданство | Российская Империя |
Род деятельности | рунопевец |
Дети | Михаил Архипович Перттунен |
Перттунен, Архип Иванович, Архиппа Перттунен (родился — 1769, деревня Ладвозеро, Архангельская губерния (Северная Карелия); умер — около 1841 года, там же) — карельский рунопевец, руны которого оказали наибольшее влияние на собранный Элиасом Лёнротом карело-финский героический эпос «Калевала»[1]. Песни Перттунена считаются лучшими в карельской эпической традиции по композиции и художественным достоинствам[2].
Жизнеописание
Родился в семье карельских крестьян в деревне Ладвозеро Архангельской губернии, на границе со шведской Финляндией (сейчас — Калевальский национальный район Республики Карелии). Стал наследником устной рунопевческой традиции своей семьи, научившись исполнять тысячи различных рун — карельских эпических песен. В 1834 году его посетил Элиас Лённрот, собиратель карело-финского фольклора, и два дня записывал песни, исполняемые Перттуненом под сопровождение кантеле. Исполнительское матерство карельского крестьянина поразило Элиаса, и впоследствии, работая над «Калевалой», он не только использовал заисанные руны, но и поэтическую манеру, приёмы и логику изложения Архипа. К сожалению, работая в спешке, Лённрот не смог записать все руны, известные сказителю. Позже другие собиартели фольклора — Я. Ф. Каян и М. Кастрен, посетившие Ладвозеро в 1836 и 1839 годах соответственно, также записали крайне мало из наследия карельского рунопевца. Прожив долгую жизнь, Перттунен умер около 1841 года, и был похоронен на деревенском кладбище деревни Ладвозеро. Его творческим наследником и также знаменитым рунопевцем стал сын — Михаил Архипович Перттунен (Мийхкали Перттунен, 1817—1899). Многие родственники и потомки Архиппы и Мийхкали продолжали их дело: сестра Архиппы Моарие, её сын Сиймана, дочери Мийхкали: Оути, Моарие, сын — Пётр и другие, вплоть до известной ещё в советские годы Татьяны Перттунен и её мужа — правнука Мийхкалы Перттунена — все они были рунопевцами.[3].
Руны
От Перттунена было записано более 6000 стихов (стихотворных строк) больше чем от какого-либо другого рунопевца. Они считаются одними из лучших среди карельских рун, так как практически образцово воплощают художественные закономерности так называемого калевальского стиха: параллелизм строк (повторы), аллитерацию, продуманный подбор слов, их благозвучание и прочее. Руны Перттунена не всегда совпадают с «канонической» «Калевалой» по сюжету, например, в руне «Борьба за Сампо» Архиппа повествует о победе в состязании за невесту Ильмаринена, а не Вяйнямёйнена, вследствие чего Ильмаринен не участвует в походе за Сампо в Похъёлу[3].
Память
Именем Архиппы Перттунена названы улицы в населённых пунктах Республики Карелия, Государственная премия республики Карелия, медаль Хельсинского университета. В городе Костомукша располагается фонд культуры им. Архиппа Перттунена (самостоятельно действующая часть Российского Фонда культуры — общественная организация)[4].
Примечания
- ↑ Перттунен, Архип Иванович//БСЭ.
- ↑ Перттунен Архиппа (д. Ладвозеро) . Фольклорно-литературное наследие Русского Севера.
- ↑ 1 2 Киуру Э.С. ТВОРЧЕСТВО АРХИППЫ ПЕРТТУНЕНА И «КАЛЕВАЛА» // МАСТЕР И НАРОДНАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ТРАДИЦИЯ РУССКОГО СЕВЕРА (доклады III научной конференции “Рябининские чтения 99”) : сборник научных докладов. — Петрозаводск, 2000.
- ↑ Издательства//Мир науки.
Литература
- Избранные руны Архипа Перттунена. [Пер., вступ. ст. В. Евсеева], Петрозаводск, 1948;
- Карельские эпические песни. (Предисл . В . Евсеева), М .- Л ., 1950;
- Arhippa Perttusen runot, Hels., 1965.
- Липкина А. М., Рунопевец Архип Перттунен, Петрозаводск, 1969.