Шах, Элиэзер Менахем: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
категория уточнение
Строка 7: Строка 7:
|имя при рождении =
|имя при рождении =
|дата рождения = 1.1.1899
|дата рождения = 1.1.1899
|место рождения = [[Вабалнинкас]], {{МестоРождения|Ковенская губерния|в Ковенской губернии}}, [[Российская империя]] (ныне — в {{МестоРождения|Паневежском уездеПаневежском уезде|Паневежский уезд}}, [[Литва]])
|место рождения = [[Вабалнинкас]], {{МестоРождения|Ковенская губерния|в Ковенской губернии}}, [[Российская империя]] (ныне — в {{МестоРождения|Биржайском районеБиржайском районе|Биржайский район}}, [[Литва]])
|дата смерти = 2.11.2001
|дата смерти = 2.11.2001
|место смерти = [[Бней Брак]], {{МестоСмерти|Израиль|в Израиле}}
|место смерти = [[Бней Брак]], {{МестоСмерти|Израиль|в Израиле}}

Версия от 16:42, 23 января 2011

Элиэзер Менахем Шах имах шмо,
ивр. אלעזר מנחם מן שך
Дата рождения 1 января 1899(1899-01-01)
Место рождения Вабалнинкас, Ковенская губерния, Российская империя (ныне — в Биржайском районе, Литва)
Дата смерти 2 ноября 2001(2001-11-02) (102 года)
Место смерти Бней Брак, Израиль
Страна
Род деятельности раввин, Рош Ешива
Дети Эфраим Шах[d]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Раввин Элиэзер Менахем Шах (ивр. אלעזר מנחם מן שך‎; 1894 или 1897, Вабалнинкас, Ковенская губерния, современная Литва2 ноября 2001, Бней Брак, Израиль) — духовный лидер литовского направления в иудаизме в Израиле, глава Поневежской иешивы. Духовный лидер партии Дегель ха-Тора и один из основателей партии ШАС.

Краткая биография

Рав Шах родился в г. Вабалнинкас, современная Литва у Азриэля Шаха и Бат-Шевы Левитан в 1894 или 1897 г. (источники расходятся в отношении точной даты рождения). Учился в иешивах Паневежиса, Слободки в Ковно (Каунас) и Слуцке, где стал любимым учеником рава Исера Залмана Мелцера, а затем и мужем его племянницы.

Вместе с равом Мелцером после Первой мировой войны перебрался в Клецк, а затем в Слуцк. В 1927 стал главой иешивы в Люблине, затем был равом в иешиве Новогрудока. В этот период заводит близкое знакомство с равом Хаимом Озером Гродзинским, который его рекомендует карлинскому Ребе и в 1936 рав Шах приглашён возглавить иешиву карлинских хасидов в Лунинце Брестской области.

Во время Второй мировой войны ему удалось вместе с семьей перебраться из Литвы в подмандатную Палестину к раву Мелцеру. Там он устраивается преподавателем в тель-авивскую иешиву «Ишув хадаш», затем в иешиву «Даром» в Реховоте и, наконец по рекомендации Хазон Иша — бней-бракскую Поневежскую иешиву (см. Поневеж), считающуюся одним из самых престижных высших учебных заведений в еврейском ортодоксальном мире. В начале 60-х годов рав Шах становится главой Поневежской иешивы и членом «Совета мудрецов Торы». После смерти лидера брестского направления рава Ицхака Зеэва Соловейчика в 1959 рав Шах постепенно принимает на себя роль ведущего раввина литовского направления. В 80-х годах начинает активно влиять на всеизраильскую политику.

Последние дни

Скончался 2 ноября 2001 в больнице «Шиба» в Тель ха-Шомере. Смерть наступила в результате критического снижения давления. Длившиеся двое суток попытки врачей спасти жизнь рава Шаха не увенчались успехом. В последние годы раввин страдал от серьёзного нарушения функции дыхательной системы, а незадолго до смерти заболел воспалением легких, которое и ускорило трагический конец.

Документально дата рождения Элиэзера Шаха не установлена. Различные источники указывают разный его возраст — от 103 до 109 лет, но наиболее авторитетные сходятся на 107 годах. Раввин был похоронен в Бней-Браке, где прожил вторую половину жизни. В последний путь его провожали сотни тысяч учеников и единомышленников, перед этим неустанно — но тщетно — молившихся за его выздоровление. Наследниками рава Шаха были ещё при его жизни объявлены 2 других крупных раввина р. Йосеф Шалом Эльяшив и р. шаблон не поддерживает такой синтаксис.

Вклад в развитие иудаизма

Элиэзер Шах делал основной упор на духовном и исследовательском аспектах иудаизма. Его имя было не так хорошо известно далёким от традиции евреям, однако вклад раввина Шаха в иудейскую теологию оказался весьма и весьма значительным.

Р. Шаха известен своим отрицательным отношением к распространению Торы в нерелигиозных кругах. По мнению р. Шаха, религиозные евреи должны сосредоточиться на совершенствовании своих знаний и личных качеств, а не тратить силы на «приближение» нерелигиозных. Он также вел полемику с хасидскими кругами (в частности, с движением ХаБаД), которые ставили своей задачей распространение иудаизма среди нерелигиозных евреев.

Общественная деятельность

Эрудиция, такт, незаурядные организаторские способности и редчайший педагогический талант сделали Элиэзера Шаха лидером литовского направления ортодоксального иудаизма. Со всех концов страны и из-за рубежа к нему приезжали люди с вопросами по Галахе и за советом при принятии важных решений. Об отзывчивости раввина ходят легенды.

Обладая глубочайшими знаниями еврейских священных книг, написанных на иврите и по-арамейски, в обиходе раввин Шах пользовался идишем. Выпестованные им Дери и другие лидеры сефардской ортодоксальной общины неплохо владеют этим языком.

Влияние рава Шаха на израильскую политику

До раскола в партии Агудат Исраэль раввин Шах возглавлял в ней Совет мудрецов Торы. Накануне выборов 1988 года основал новую партию Дегель ха-Тора. Он же создал в 1984 году партию ШАС, но отрекся от неё восемь лет спустя, когда её политический лидер Арье Дер'и вопреки запрету Шаха вошёл в левую коалицию Ицхака Рабина. Элиэзер Шах категорически противился Норвежским соглашениям и поэтому в 1996 году велел всем своим сторонникам проголосовать за Биньямина Нетаньяху. С тех пор раввин не принимал участия в политической жизни.

Источники

  • Статья Рав Шах Ш. Громана

Ссылки