Перттунен, Архип Иванович: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
шаблон
Строка 8: Строка 8:
|род деятельности = рунопевец
|род деятельности = рунопевец
|дата рождения = 1769
|дата рождения = 1769
|место рождения = [[Ладвозеро]]
|место рождения = [[Ладвозеро]], {{МестоРождения|Архангельская губерния|в Архангельской губернии}}
|гражданство = [[Российская империя]]
|гражданство = [[Российская империя]]
|дата смерти = около [[1841]]
|дата смерти = 1841
|место смерти = [[Ладвозеро]]
|место смерти = [[Ладвозеро]], {{МестоСмерти|Архангельская губерния|в Архангельской губернии}}
|отец =
|отец =
|мать =
|мать =
|супруга =
|супруг =
|дети = [[Перттунен, Михаил Архипович|Михаил Архипович Перттунен]]
|супруга =
|дети = [[Перттунен, Михаил Архипович|Михаил Архипович Перттунен]]
|награды и премии =
|награды и премии =
|сайт =
|сайт =
}}
}}

'''Архип''' ('''Архиппа''') '''Иванович Перттунен''' ([[1769]], деревня [[Ладвозеро]], [[Архангельская губерния]] (Северная [[Карелия]]) — около [[1841 год]]а, там же) — [[карелы|карельский]] [[рунопевец]], [[руны (эпические песни)|руны]] которого оказали наибольшее влияние на собранный [[Лёнрот, Элиас|Элиасом Лёнротом]] карело-финский героический эпос [[Калевала|«Калевала»]]<ref>{{Из|БСЭ|http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00058/77600.htm}}</ref>. Песни Перттунена считаются лучшими в карельской эпической тра­диции по композиции и художественным достоинствам<ref>{{cite web|url=http://litkarta.karelia.ru/person.shtml?id=205|title=Перттунен Архиппа (д. Ладвозеро)|publisher=Фольклорно-литературное наследие Русского Севера|archiveurl=http://www.webcitation.org/66TIm6vs6|archivedate=2012-03-27}}</ref>.
'''Архип''' ('''Архиппа''') '''Иванович Перттунен''' ([[1769]], деревня [[Ладвозеро]], [[Архангельская губерния]] (Северная [[Карелия]]) — около [[1841 год]]а, там же) — [[карелы|карельский]] [[рунопевец]], [[руны (эпические песни)|руны]] которого оказали наибольшее влияние на собранный [[Лёнрот, Элиас|Элиасом Лёнротом]] карело-финский героический эпос [[Калевала|«Калевала»]]<ref>{{Из|БСЭ|http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00058/77600.htm}}</ref>. Песни Перттунена считаются лучшими в карельской эпической тра­диции по композиции и художественным достоинствам<ref>{{cite web|url=http://litkarta.karelia.ru/person.shtml?id=205|title=Перттунен Архиппа (д. Ладвозеро)|publisher=Фольклорно-литературное наследие Русского Севера|archiveurl=http://www.webcitation.org/66TIm6vs6|archivedate=2012-03-27}}</ref>.


== Жизнеописание ==
== Жизнеописание ==
Родился в семье карельских крестьян в деревне [[Ладвозеро]] [[Архангельская губерния|Архангельской губернии]], на границе со [[Швеция|шведской]] [[Финляндия|Финляндией]] (сейчас — [[Калевальский национальный район]] [[Республика Карелия|Республики Карелии]]). Стал наследником устной рунопевческой традиции своей семьи, научившись исполнять тысячи различных рун — карельских эпических песен.
Родился в семье карельских крестьян в деревне [[Ладвозеро]] [[Архангельская губерния|Архангельской губернии]], на границе со [[Швеция|шведской]] [[Финляндия|Финляндией]] (сейчас — [[Калевальский национальный район]] [[Республика Карелия|Республики Карелии]]). Стал наследником устной рунопевческой традиции своей семьи, научившись исполнять тысячи различных рун — карельских эпических песен.


В [[1834 год]]у его посетил [[Элиас Лённрот]], собиратель карело-финского фольклора, два с лишним дня записывал песни, исполняемые Перттуненом под сопровождение [[кантеле]]. Исполнительское матерство карельского крестьянина поразило Элиаса, и впоследствии, работая над [[Калевала|«Калевалой»]], он не только использовал заисанные руны, но и поэтическую манеру, приёмы и логику изложения Архипа. К сожалению, работая в спешке, Лённрот не смог записать все руны, известные сказителю.
В [[1834 год]]у его посетил [[Элиас Лённрот]], собиратель карело-финского фольклора, два с лишним дня записывал песни, исполняемые Перттуненом под сопровождение [[кантеле]]. Исполнительское матерство карельского крестьянина поразило Элиаса, и впоследствии, работая над [[Калевала|«Калевалой»]], он не только использовал заисанные руны, но и поэтическую манеру, приёмы и логику изложения Архипа. К сожалению, работая в спешке, Лённрот не смог записать все руны, известные сказителю.


Позже другие собиратели фольклора — Я. Ф. Каян и М. Кастрен, посетившие Ладвозеро в [[1836]] и [[1839 год]]ах соответственно, также записали крайне мало из наследия карельского рунопевца.
Позже другие собиратели фольклора — Я. Ф. Каян и М. Кастрен, посетившие Ладвозеро в [[1836]] и [[1839 год]]ах соответственно, также записали крайне мало из наследия карельского рунопевца.


Прожив долгую жизнь, Перттунен умер около 1841 года, и был похоронен на деревенском кладбище деревни Ладвозеро.
Прожив долгую жизнь, Перттунен умер около 1841 года, и был похоронен на деревенском кладбище деревни Ладвозеро.


Его творческим наследником и также знаменитым рунопевцем стал сын — [[Перттунен, Михаил Архипович|Михаил Архипович Перттунен]] (Мийхкали Перттунен, [[1817]]—[[1899]]). Многие родственники и потомки Архиппы и Мийхкали продолжали их дело: сестра Архиппы Моарие, её сын Сиймана, дочери Мийхкали: Оути, Моарие, сын — Пётр и другие, вплоть до известной ещё в [[СССР|советские]] годы Татьяны Перттунен и её мужа — правнука Мийхкалы Перттунена — все они были рунопевцами.<ref name=kiuru>{{статья|автор=Киуру Э.С.|заглавие=ТВОРЧЕСТВО АРХИППЫ ПЕРТТУНЕНА И «КАЛЕВАЛА»|издание=МАСТЕР И НАРОДНАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ТРАДИЦИЯ РУССКОГО СЕВЕРА
Его творческим наследником и также знаменитым рунопевцем стал сын — [[Перттунен, Михаил Архипович|Михаил Архипович Перттунен]] (Мийхкали Перттунен, [[1817]]—[[1899]]). Многие родственники и потомки Архиппы и Мийхкали продолжали их дело: сестра Архиппы Моарие, её сын Сиймана, дочери Мийхкали: Оути, Моарие, сын — Пётр и другие, вплоть до известной ещё в [[СССР|советские]] годы Татьяны Перттунен и её мужа — правнука Мийхкалы Перттунена — все они были рунопевцами.<ref name=kiuru>{{статья|автор=Киуру Э.С.|заглавие=ТВОРЧЕСТВО АРХИППЫ ПЕРТТУНЕНА И «КАЛЕВАЛА»|издание=МАСТЕР И НАРОДНАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ТРАДИЦИЯ РУССКОГО СЕВЕРА
Строка 49: Строка 47:
* Arhippa Perttusen runot, Hels., 1965.
* Arhippa Perttusen runot, Hels., 1965.
* Липкина А. М., Рунопевец Архип Перттунен, Петрозаводск, 1969.
* Липкина А. М., Рунопевец Архип Перттунен, Петрозаводск, 1969.
* Рода нашего напевы. Избр. песни рунопевч. рода Перттуненов - 1985 (Памятники фольклора Карелии)
* Рода нашего напевы. Избр. песни рунопевч. рода Перттуненов — 1985 (Памятники фольклора Карелии)
* Конкка У.С., Конкка А.П. Архиппа Перттунен и Элиас Лённрот: так создавалась Калевала. // Труды Карельского научного центра РАН № 4. 2010. С. 86–96.
* Конкка У. С., Конкка А. П. Архиппа Перттунен и Элиас Лённрот: так создавалась Калевала. // Труды Карельского научного центра РАН № 4. 2010. С. 86-96.


== См. также ==
== См. также ==
Строка 59: Строка 57:
[[Категория:Рунопевцы]]
[[Категория:Рунопевцы]]
[[Категория:Персоналии:Карелия]]
[[Категория:Персоналии:Карелия]]
[[Категория:Родившиеся в Архангельской губернии]]
[[Категория:Умершие в Архангельской губернии]]
[[Категория:Умершие в 1841 году]]


[[en:Arhippa Perttunen]]
[[en:Arhippa Perttunen]]

Версия от 19:10, 1 июля 2012

Архип Иванович Перттунен
Архиппа Перттунен
Дата рождения 1769(1769)
Место рождения Ладвозеро, Архангельская губерния
Дата смерти 1841(1841)
Место смерти Ладвозеро, Архангельская губерния
Гражданство Российская империя
Род деятельности рунопевец
Дети Михаил Архипович Перттунен

Архип (Архиппа) Иванович Перттунен (1769, деревня Ладвозеро, Архангельская губерния (Северная Карелия) — около 1841 года, там же) — карельский рунопевец, руны которого оказали наибольшее влияние на собранный Элиасом Лёнротом карело-финский героический эпос «Калевала»[1]. Песни Перттунена считаются лучшими в карельской эпической тра­диции по композиции и художественным достоинствам[2].

Жизнеописание

Родился в семье карельских крестьян в деревне Ладвозеро Архангельской губернии, на границе со шведской Финляндией (сейчас — Калевальский национальный район Республики Карелии). Стал наследником устной рунопевческой традиции своей семьи, научившись исполнять тысячи различных рун — карельских эпических песен.

В 1834 году его посетил Элиас Лённрот, собиратель карело-финского фольклора, два с лишним дня записывал песни, исполняемые Перттуненом под сопровождение кантеле. Исполнительское матерство карельского крестьянина поразило Элиаса, и впоследствии, работая над «Калевалой», он не только использовал заисанные руны, но и поэтическую манеру, приёмы и логику изложения Архипа. К сожалению, работая в спешке, Лённрот не смог записать все руны, известные сказителю.

Позже другие собиратели фольклора — Я. Ф. Каян и М. Кастрен, посетившие Ладвозеро в 1836 и 1839 годах соответственно, также записали крайне мало из наследия карельского рунопевца.

Прожив долгую жизнь, Перттунен умер около 1841 года, и был похоронен на деревенском кладбище деревни Ладвозеро.

Его творческим наследником и также знаменитым рунопевцем стал сын — Михаил Архипович Перттунен (Мийхкали Перттунен, 18171899). Многие родственники и потомки Архиппы и Мийхкали продолжали их дело: сестра Архиппы Моарие, её сын Сиймана, дочери Мийхкали: Оути, Моарие, сын — Пётр и другие, вплоть до известной ещё в советские годы Татьяны Перттунен и её мужа — правнука Мийхкалы Перттунена — все они были рунопевцами.[3].

Руны

От Перттунена было записано более 6000 стихов (стихотворных строк) больше чем от какого-либо другого рунопевца. Они считаются одними из лучших среди карельских рун, так как практически образцово воплощают художественные закономерности так называемого калевальского стиха: параллелизм строк (повторы), аллитерацию, продуманный подбор слов, их благозвучание и прочее. Руны Перттунена не всегда совпадают с «канонической» «Калевалой» по сюжету, например, в руне «Борьба за Сампо» Архиппа повествует о победе в состязании за невесту Ильмаринена, а не Вяйнямёйнена, вследствие чего Ильмаринен не участвует в походе за Сампо в Похъёлу[3].

Память

Именем Архиппы Перттунена названы улицы в населённых пунктах Республики Карелия, Государственная премия республики Карелия, медаль Хельсинкского университета. В городе Костомукша располагается фонд культуры им. Архиппа Перттунена (самостоятельно действующая часть Российского Фонда культуры — общественная организация)[4].

Примечания

  1. Перттунен, Архип Иванович — статья из Большой советской энциклопедии
  2. Перттунен Архиппа (д. Ладвозеро). Фольклорно-литературное наследие Русского Севера. Архивировано 27 марта 2012 года.
  3. 1 2 Киуру Э.С. ТВОРЧЕСТВО АРХИППЫ ПЕРТТУНЕНА И «КАЛЕВАЛА» // МАСТЕР И НАРОДНАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ТРАДИЦИЯ РУССКОГО СЕВЕРА (доклады III научной конференции “Рябининские чтения 99”) : сборник научных докладов. — Петрозаводск, 2000.
  4. Издательства//Мир науки.

Литература

  • Избранные руны Архипа Перттунена. [Пер., вступ. ст. В. Евсеева], Петрозаводск, 1948;
  • Карельские эпические песни. (Предисл . В . Евсеева), М .- Л ., 1950;
  • Arhippa Perttusen runot, Hels., 1965.
  • Липкина А. М., Рунопевец Архип Перттунен, Петрозаводск, 1969.
  • Рода нашего напевы. Избр. песни рунопевч. рода Перттуненов — 1985 (Памятники фольклора Карелии)
  • Конкка У. С., Конкка А. П. Архиппа Перттунен и Элиас Лённрот: так создавалась Калевала. // Труды Карельского научного центра РАН № 4. 2010. С. 86-96.

См. также