Мистицизм: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ. #IABot (v2.0beta9)
Строка 2: Строка 2:
* [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/731/МИСТИЦИЗМ Мистицизм] // [[Философия: Энциклопедический словарь]]. / Под ред. [[Ивин, Александр Архипович|А. А. Ивина]]. — М.: Гардарики, 2004.
* [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/731/МИСТИЦИЗМ Мистицизм] // [[Философия: Энциклопедический словарь]]. / Под ред. [[Ивин, Александр Архипович|А. А. Ивина]]. — М.: Гардарики, 2004.
* [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/731/МИСТИЦИЗМ Мистицизм] // Философский энциклопедический словарь, 2010.
* [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/731/МИСТИЦИЗМ Мистицизм] // Философский энциклопедический словарь, 2010.
* [[Крывелёв, Иосиф Аронович|Крывелёв И. А.]] [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/731/МИСТИЦИЗМ Мистицизм] // [[Философская энциклопедия]]. В 5-х т. / Под ред. [[Ф. В. Константинов]]а. — М.: [[Советская энциклопедия]]. 1960—1970.</ref>. Различные мистические доктрины встречаются во всех [[религия|мировых религиях]] и верованиях и имеют общие черты: тяготеют к [[интуитивизм]]у и [[символизм]]у; предполагают практику определённых психофизических упражнений или [[медитация|медитаций]], необходимых для достижения определенного состояния разума и психики<ref>[[Козловский, Игорь Анатольевич|Козловский И. А.]] [http://soteria.ru/load/39-1-0-1015 Избранные лекции по теории и практике религиозного мистицизма]</ref>. К мистицизму относят [[тантризм]] ([[Тантра (индуизм)|индуистский]] и [[Тантра (буддизм)|буддийский]] или [[ваджраяна|ваджраяну]]), [[дзэн]], [[каббала|каббалу]], [[Орден розенкрейцеров|розенкрейцерство]], [[хасидизм]], [[гностицизм]], [[исихазм]], [[суфизм]]{{sfn|Балагушкин|2013}} и некоторые другие учения.
* [[Крывелёв, Иосиф Аронович|Крывелёв И. А.]] [http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/731/МИСТИЦИЗМ Мистицизм] // [[Философская энциклопедия]]. В 5-х т. / Под ред. [[Ф. В. Константинов]]а. — М.: [[Советская энциклопедия]]. 1960—1970.</ref>. Различные мистические доктрины встречаются во всех [[религия|мировых религиях]] и верованиях и имеют общие черты: тяготеют к [[интуитивизм]]у и [[символизм]]у; предполагают практику определённых психофизических упражнений или [[медитация|медитаций]], необходимых для достижения определенного состояния разума и психики<ref>[[Козловский, Игорь Анатольевич|Козловский И. А.]] [http://soteria.ru/load/39-1-0-1015 Избранные лекции по теории и практике религиозного мистицизма] {{Wayback|url=http://soteria.ru/load/39-1-0-1015 |date=20120619013427 }}</ref>. К мистицизму относят [[тантризм]] ([[Тантра (индуизм)|индуистский]] и [[Тантра (буддизм)|буддийский]] или [[ваджраяна|ваджраяну]]), [[дзэн]], [[каббала|каббалу]], [[Орден розенкрейцеров|розенкрейцерство]], [[хасидизм]], [[гностицизм]], [[исихазм]], [[суфизм]]{{sfn|Балагушкин|2013}} и некоторые другие учения.


== Христианство ==
== Христианство ==

Версия от 21:11, 18 октября 2018

Мистици́зм (от др.-греч. μυστικός — таинственный[1]) — философское и богословское учение, а также особый способ понимания и восприятия мира, основанный на эмоциях, интуиции и иррационализме[2]. Под мистическим опытом понимают опыт прямого личностного общения, слияния или постижения некоей абсолютной реальности и абсолютной истины, а в рамках религий часто отождествляемой с божеством или Абсолютом[3]. В утверждении возможности непосредственного единения с Богом или Абсолютом состоит суть мистицизма[4]. Различные мистические доктрины встречаются во всех мировых религиях и верованиях и имеют общие черты: тяготеют к интуитивизму и символизму; предполагают практику определённых психофизических упражнений или медитаций, необходимых для достижения определенного состояния разума и психики[5]. К мистицизму относят тантризм (индуистский и буддийский или ваджраяну), дзэн, каббалу, розенкрейцерство, хасидизм, гностицизм, исихазм, суфизм[6] и некоторые другие учения.

Христианство

Мистицизм свойственен как западному, так и восточному христианству, однако есть разные точки зрения на значение мистицизма в разных конфессиях. Так, Иоанн Мейендорф[7] и Евгений Торчинов[8] считали, что мистицизм более развит в православии (исихазм). Павел Флоренский писал о «воображательной» мистике католиков, противопоставляемой «умной» мистике православных[9]. По поводу последней Каллист (Уэр) пишет:

Всякое истинно православное богословие мистично: как мистицизм в отрыве от богословия становится субъективизмом и ересью, так и богословие в отрыве от мистицизма вырождается в сухую схоластику, «академичную» в дурном смысле слова[10].

Так же мистицизм уникальным образом развит в ещё одной из ветвей христианства, а именно протестантизме.

Античность

Ещё в античной Греции практиковались так называемые мистерии — тайные религиозные обряды, участники которых переживали особый вид религиозного опыта. Мистерии, как правило, включали в себя пиры, ритуальные пляски и церемонии, в частности, обряды посвящения, символизировавшие смерть и воскресение.

Древняя Индия

В религиях древней Индии весьма силён мистический аспект. Например высшим идеалом религиозной практики среди последователей философской школы адвайта-веданта являлась «мокша» — освобождение из сансары (бесконечной цепи перерождений; круговорота рождений и смерти в мирах) и слияние с Абсолютом (Брахманом). Традиционная йога также представляет собой систему духовной и телесной практики, позволяющую достичь мистического прозрения и тесно связанную с индуистской доктриной адвайты — растворении всего индивидуального в абсолютном единстве Брахмана.

Буддизм

Разные школы буддизма предлагают разные мистические методы, однако в буддизме, по причине его предельной рациональности, многие методы считаются «упайя» — искусными приёмами для достижения высших целей.

Ваджраяна делает упор на тантру и дзогчен для достижения окончательной реализации. Тхеравада использует медитацию випассана для приобретения мудрости.

Дзэн наиболее живое мистическое учение в буддизме.

Китай

Для Китая характерны нетеистические религии, поэтому место Бога в мистических религиозных практиках занимают трансцендентные начала — Пустота (шунья) в буддизме и Дао в даосизме. Большинство буддистских школ провозглашают важность медитации и мистического созерцания как средств достижения нирваны — слияния с вселенской пустотой.

Исламский мистицизм

Суфийские мистики и аскеты не были удовлетворены традиционным религиозным опытом ислама и стремились к личному союзу с Богом и обретению непосредственного интуитивного познания Аллаха. Целью также провозглашалось освобождение души от оков низшего «я» и переживание истинной реальности (хакика).

Иудейский мистицизм

Наиболее характерным и глубоким течением в иудейском мистицизме являются каббала и хасидизм. Каббала в основном предлагает методы непосредственного постижения Бога через священные имена и божественные числа, а также через восторженную молитву.

Нью-эйдж

Многочисленные течения нью-эйджа нередко берут за основу мистические методы мировых религий, часто сильно видоизменяя или примешивая другие влияния. Целями нью-эйджевского мистицизма часто является:

  • достижение глубоких медитативных состояний,
  • психонавтика — развитие необычных, пограничных и маргинальных состояний сознания
  • передача сознания (телепатия, телекинез, магия, гипноз, суггестия)
  • оперирование в трансперсональной реальности (например, астральные полёты)
  • духовный рост

Некоторые школы нью-эйджа отличаются высокой концентрированностью и технологичностью в отдельно взятых методах, формируя быстрые результаты, в то время как религиозные традиции чаще делают упор на весь образ жизни. Тем не менее основной целью движения нью-эйдж («Новая Эра») декларируется достижение нового уровня сознания и личностный рост.

См. также

Примечания

  1. Словарь русского языка в 4-х томах. Т. 2. — 1999 (Малый академический словарь)
  2. Мистицизм // Большой энциклопедический словарь
  3. James McClenon. Mysticism // Encyclopedia of religion and society / William H. Swatos, Jr., editor; Peter Kivisto, associate editor; Barbara J. Denison, James McClenon, assistant editors. — Walnut Creek, Calif.: AltaMira Press, 1998. — P. 316—318. — xiv, 590 p. — ISBN 0-7619-8956-0.
  4. Козловский И. А. Избранные лекции по теории и практике религиозного мистицизма Архивная копия от 19 июня 2012 на Wayback Machine
  5. Балагушкин, 2013.
  6. Патриарх Фотий Иоанн Мейендорф
  7. PSYLIB® – Е. А. Торчинов. РЕЛИГИИ МИРА: ОПЫТ ЗАПРЕДЕЛЬНОГО
  8. Геенна. Столп и утверждение истины — П. А. Флоренский
  9. Священное Предание: источник Православной веры :: Основы веры :: Киевская Русь

Литература

Ссылки