Сэргэ

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Сэргэ на «Стоянке Гэсэра» над рекой Селенгой.

Сэргэ́ (бур. сэргэ — «коновязь») — ритуальные столбы и деревья у бурят, якутов.

Сэргэ означает, что у местности, где оно установлено, есть хозяин. Ставится в виде столба у юрты, у ворот дома («пока стоит сэргэ — семья жива»). Нельзя разрушать сэргэ — оно должно само прийти в негодность.

Сэргэ связано с культом коня и также является символом дерева жизни, мирового дерева, объединяющего три мира. На столбе вырезаются три горизонтальные канавки. Верхняя предназначается для привязывания коней небожителей верхнего мира, средняя — для коней людей, и нижняя — для лошадей подземного мира.

В прошлом сэргэ устанавливались во время посвящения шамана (обряд шанар). В местах захоронения шаманов устанавливались очень высокие сэргэ — для коновязи богов и духов. Также на месте захоронения шаманов устанавливались сэргэ в виде каменных обелисков (оленный камень). Самый известный из таких камней — Алтан-Сэргэ («Золотая коновязь»), находится в Гусиноозёрском дацане.

Стоянка Гэсэра на перевале хребта Моностой

Интересные факты[править | править код]

  • В сентябре 2007 года в московском музее-заповеднике «Коломенское» был установлен знак в виде сэргэ в честь 375-летия вхождения Якутии в состав Российского государства[1].
  • В октября 2009 года во Франции якутская диаспора установила сэргэ в долине Шампань.
  • Сэргэ будут установлены на всех континентах, в том числе в Форт Россе, в США.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Манжигеев И. А.. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. — М., 1978.
  • Дугаров Д. С.. Исторические корни белого шаманства. — М., 1991.
  • Путеводитель по Агинскому Бурятскому АО. — М.: Авангард, 2006. — ISBN 5863942126.