Толенгит

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тана
Современное самоназвание каз. төлеңгіттер
Расселение Казахстан Казахстан
Язык казахский
Религия суннизм
Входит в казахи
Происхождение тюрко-монгольское

Толенгит — род в казахском обществе, состоял на службе у ханов и султанов. Они не входят ни в один из трёх жузов. В казахском государстве были особой кастой и надёжной опорой ханской власти.

Этноним[править | править код]

Этноним толенгит (тюленгут, теленгет, толенгут) был заимствован казахами у ойрат-калмыков[1] и связан с названием ойратского рода теленгут (долонгут)[2]. Название теленгут в свою очередь происходит от древних этнонимов теле[3] и доланьгэ[4]. Как показал Дж. Гамильтон, слово «теле» является китайской транскрипцией древнемонгольского слова «тегрег»[5] — «телега, повозка»[6][7]. Форма этнонима долонгут связана с монгольским числительным долоон (семь)[8].

История[править | править код]

Толенгиты в составе казахов входят в число родов, связанных своим происхождением с джунгарами и калмыками[9]. Считается, что толенгиты — каста бывших джунгарских (калмыцких) военнопленных, из которых образовывались ханская дружина, телохранители и придворная прислуга[10]. Известно, что толенгиты Кенесары перешли к нему от его деда Аблайхана и в основном состояли из калмыков[11].

По сведениям Шакарима Кудайбердиева, дальними предками толенгитов (туленгут) являются алтайские горные калмыки, что обитали на озере Толет (Тулет). Как писал Шакарим, «казахи же говорят, что толенгиты — рабы прародителя аргынов в Среднем жузе — Даирходжи», сына Кодан-тайши. По мнению Шакарима, они — пленные калмыки времён битв казахов с калмыками. Судя по словам Абулгази, под словом толенгит подразумевали как ойрат-калмыков, так и ханских толенгитов[12].

Согласно М. А. Сарсембаеву, попавшие в казахский плен джунгары стали рабами. Затем часть из них, представленная воинами, заняла отдельную социальную нишу, которая называлась туленгутами. В XVIII веке туленгуты преимущественно были военными слугами султанов и хана. В XIX веке они продолжали относиться к числу зависимых от султанов людей[13].

Если в XVIII веке туленгуты могли быть только при представителях «белой кости» — султанах и ханах, то в XIХ веке право иметь туленгутов постепенно распространялось на «черную кость» — биев и старшин. В XIX веке была образована туленгутская волость на землях Среднего жуза[13].

Права и обязанности[править | править код]

Как пишет М. А. Сарсембаев, «можно утверждать, что туленгуты крепостными не были». Они были исполнительным аппаратом при хане или султане. Они обеспечивали работу организационно-правового механизма исполнительной власти в кочевом государстве. Туленгуты выступали в роли ханских нукеров, личных телохранителей, ханской гвардии, исполнителей решений судебно-исполнительной власти, дипломатических порученцев, сборщиков налогов[13].

Внутреннее деление[править | править код]

Мамадайыр, Құсшы, Қалмақ, Дейіт, Табын, Жемет, Қара ешкі, Уанас, Жалаң,Таз, Жөлке, Оңажыт, Боран, Телеу, Сіргелі, Анда, Алдасай, Теңізбай.

Расселение[править | править код]

В настоящее время, преимущественно проживают на территориях Северо-Западного Казахстана, Юго-Восточной части Европейской части Российской Федерации.

Уран и тамга[править | править код]

Уран рода Толенгит, такой же как у рода Торе — Архар. Тамга тоже как у рода Торе.

Представители[править | править код]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Бекмаханов Е. Б. Присоединение Казахстана к России. — Изд-во Академии наук СССР, 1957. — С. 62. — 339 с.
  2. Зориктуев Б. Р. Этническая история народов Южной Сибири и Центральной Азии. — ВО «Наука», 1993. — С. 140. — 313 с.
  3. Мир Центральной Азии: Археология, этнология. — Изд-во БНЦ СО РАН, 2002. — С. 126, 130. — ISBN 978-5-7925-0107-2.
  4. Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — Рипол Классик, 2013. — С. 175. — 380 с. — ISBN 978-5-458-39135-1.
  5. Кляшторный С. Г. Степные империи древней Евразии. — Филологический факультет Санкт-Петербургского гос. университета, 2005. — С. 59. — 345 с. — ISBN 978-5-8465-0246-8.
  6. Лувсандэндэв А. Монголо-русский словарь. — Москва, 1957. — С. 443. — 716 с.
  7. Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 8—22. — 248 с.
  8. Нанзатов Б. З. Этногенез западных бурят (VI—XIX вв.). — Иркутск, 2005. — С. 62. — 160 с. — ISBN 5-93219-054-6.
  9. Труды Евразийского общества генетической генеалогии. Генетическая история народов Евразии. — Litres, 2017. — С. 198. — ISBN 9785040141371.
  10. Корниенко А. В. Загадки истории. Лжеправители. — Directmedia, 2014. — С. 168. — 379 с. — ISBN 9789660356672.
  11. Кенесарина Н. А. О деятельности Кенесары Хана по царским документам. — "Наш мир", 2001. — С. 181. — 254 с.
  12. Шакарим. Мое время / Т. Шанбай. — Астана: Аударма, 2010. — С. 299. — 408 с.
  13. 1 2 3 Сарсембаев М. А. Туленгуты, кулы в казахском обществе // Казахское ханство как суверенное государство средневековой эпохи. — Астана: ГУ «Институт законодательства Республики Казахстан», 2015. — С. 67—72. — 342 с. — ISBN 978-601-7366-19-3.