Культура колоколовидных кубков

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Традиция колоколовидных кубков
Ранний бронзовый век
В составе Чепельская группа, Уэссекская
Географический регион Европа
Локализация Германия, Франция, Великобритания, Испания, Марокко
Датировка 2800—1900 гг. до н. э.
Носители прото-итало-кельты[1]
Тип хозяйства скотоводство, земледелие
Преемственность
Культура Шассе-Лагоцца, культура шнуровой керамики Бронзовый век юго-западной Иберии

Унетицкая культура
Кишапоштагская Нордическая бронза

Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Культура колоколовидных кубков (англ. Bell Beaker culture) — археологическая культура рубежа медного и раннего бронзового века (около 2800—1900 гг. до н. э.) Западной и Центральной Европы. Отдельные памятники данной традиции встречаются также в Северной Африке (Марокко)[2]. Термин был предложен английским археологом Джоном Аберкромби и основан на характерной форме керамики.

История исследования

[править | править код]

В западной археологии первой половины XX в. господствовала интерпретация распространения культуры колоколовидных кубков (ККК) как миграции определённой этнической или даже расовой группы. Уже в первом описании культуры колоколовидных кубков ее первооткрывателем, британским археологом Дж. Аберкромби, содержалось утверждение о приходе на Британские острова, вместе с данной культурой, населения нового типа, «отличающегося от неолитических обитателей более высоким ростом и умеренно брахицефальным строением черепа»[3]. Термины the Beaker Folk и the Beaker Race используются и в главном труде знаменитого английского археолога Гордона Чайлда “The Dawn Of European Civilization”[4]. Вопрос о географической прародине этого гипотетического народа решался по-разному. Гордон Чайлд полагал, что народ кубков распространялся с территории Пиренейского полуострова, в частности, в краниологических особенностях носителей культуры он усматривал параллели с энеолитическим населением Испании[4]. Археологи Р. Харрисон, Лантинг и Ван-дер-Вальс выдвинули гипотезу о происхождении народа кубков из района Нижнего Рейна[5][6]. Д. Л. Кларк считал прародиной средиземноморское побережье Франции[7]. Наконец, Э. Зангемайстер[8] предложил концепцию «двойной прародины»: миграцию сначала из Испании в Центральную Европу, а затем встречную миграцию из Центральной Европы к атлантическому побережью.

Во 2-й половине XX в. в европейской археологии произошла смена парадигм. Примитивные объяснения любых культурных изменений при помощи миграций, критиковавшиеся еще Гордоном Чайлдом[9], перестали устраивать археологов. На смену «народу кубков» пришло изучение сложных социальных структур, торговых связей, механизмов обмена, политических союзов и элитных страт. Культура колоколовидных кубков стала восприниматься как «метапопуляция»[10] разнородных локальных групп, объединенных системой циркуляции престижных товаров[11], или даже новой традицией потребления алкогольных напитков как особой формы «элитного» социального ритуала[12]. Обратной стороной этой в целом продуктивной смены объяснительных парадигм стало практически полное отрицание роли миграций, и повсеместное утверждение непрерывности развития местного населения. Например, в публикациях североирландского археолога Нила Карлина утверждается, что ККК Ирландии представляет собой «ответ местных сообществ» на «новые идеи, связанные с континентальной культурой колоколовидных кубков»[13].

«Археогенетическая революция» привела к серьезному методологическому кризису в археологии. В статье 2018 г. И. Кэллоуэя передано состояние шока[14] в западном археологическом сообществе после публикации итогов исследования Olalde et al, 2018[15]. Полученные данные показали, что появление культуры колоколовидных кубков сопровождалось, во всяком случае, на Британских островах, практически полным замещением населения (до 90%), при этом местную неолитическую популяцию сменили мигранты из Центральной Европы[15]. Еще раньше факт миграций из Центральной Европы удалось доказать при помощи анализа изотопов стронция в останках носителей ККК[16]. Последующие исследования генетиков подтвердили или даже усилили первоначальные выводы[17]. Возникший конфликт между «техническим совершенством современных научных методов и поверхностностью теоретического осмысления человеческой мобильности в археологии» наверняка потребует пересмотра большинства интерпретаций культуры колоколовидных кубков, созданных археологами в конце XX-начале XXI вв.[10].

Происхождение и миграции

[править | править код]

В настоящее время принято различать первоначальное происхождение колоколовидных кубков как стиля керамики, и происхождение культуры колоколовидных кубков как группы родственных популяций, вероятно, связанных определенным этническим единством[15]. Первоначальное место возникновения керамики, характерной для культуры колоколовидных кубков, – юг Пиренейского полуострова, нижнее течение реки Тахо. Сосуды, подобного типа появляются там около 2750 г. до н. э. Вероятно, на их возникновение повлияли неолитические культуры Северной Африки (концепция археологов Адамса и Дж. Форд-Джонстона) [18][19]. Популяция пиренейских создателей кубков сформировалась на местной неолитической основе и не имела степного генетического компонента[15].

К 2600 г. до н. э. стиль колоколовидных кубков («морская культура кубков», maritime beakers) довольно широко распространился на прибрежных территориях Западной и Центральной Европы. В частности, его заимствовали племена культуры шнуровой керамики, жившие в бассейне Рейна. При этом жители Пиренейского полуострова не оказали никакого генетического влияния на шнуровиков: форма колоколовидных кубков была заимствована рейнскими племенами исключительно посредством торговли, возможно, через посредников[15].  Существует и альтернативная точка зрения о независимом изобретении колоколовидных кубков среди племен культуры шнуровой керамики нижнего Рейна[6].

Начиная с 2500 г. до н. э. племена, происходящие из культуры шнуровой керамики нижнего, либо верхнего и среднего Рейна[20], предприняли масштабную экспансию: на запад, на территории современных Британии, Франции, Пиренейского полуострова, на юг, в Италию и Западное Средиземноморье, и на восток, потеснив родственные племена местных шнуровиков в южной Германии, Австрии, Чехии и Польши. В родословной этих центральноевропейских мигрантов преобладал степной или ямный компонент, а большинство мужчин были носителями гаплогруппы R1b-L51 (подробнее см. раздел Палеогенетика). В некоторых случаях, например, на территории Британии, вторжение ККК привело к практически полному замещению местного неолитического населения. В других случаях (Испания, Италия, Франция) популяции ККК сосуществовали с местными жителями, и, в конечном счете, смешивались с ними, но приток мигрантов из Центральной Европы привел к существенным изменениям в генетике древних обитателей и этих стран[15].

По результатам анализа ДНК удалось выявить пары троюродных и четвероюродных братьев среди индивидов культуры колоколовидных кубков из Британии, Центральной Европы и Испании[21]. Наличие близких родственников на такой огромной территории доказывает, что распространение ККК было результатом экспансии сравнительно небольшой и генетически однородной группы людей. Социальные и экономические причины и механизмы этой миграции пока не ясны. Однако вряд ли «кубковая» миграция имела только мирный характер. Связь мужчин культуры колоколовидных кубков с военным делом хорошо демонстрируется по материалам захоронений. Наряду с кубком, в «погребальный пакет» ККК входят каменные защитные пластины для рук при стрельбе из лука, бронзовые кинжалы, наконечники для стрел[15].

Для культуры колоколовидных кубков характерно использование керамических кубков в форме перевёрнутого вверх дном колокола. Самая ранняя керамика такого типа обнаружена в Западной Европе и датируется второй половиной 3-го тысячелетия до н. э. Кубки были лишь одним из элементов культуры. Вероятно, на развитие керамики оказала влияние и более ранняя культура шнуровой керамики. Сосуды подобного типа, датируемые 2850—2450 до н. э., обнаружены в Нидерландах и в нижнем течении Рейна в Германии; они украшены типичным шнуровым орнаментом в сочетании с гребенчатым узором и узором в виде «ёлочки». Такие находки рассматриваются как продукт смешения культуры шнуровой керамики (голландской её ветви, для которой характерны т. н. кубки с утолщённым дном) и культуры колоколовидных кубков.

В Сподле (недалеко от города Зволле) найден большой сосуд, который иногда рассматривается как прямой предшественник керамики культуры колоколовидных кубков. Орнаментация сосуда напоминает свифтербантскую культуру и, вероятно, относится к горизонту Hazendonk 1 (4250—3950 гг. до н. э.).

Кубки использовались для хранения пищи и питья, для выплавки меди из медной руды, а также использовались как погребальные урны. Сосуды для погребения имели особую форму, отражавшую их ритуальное предназначение.

Антропология

[править | править код]

Черепа носителей данной культуры как в Центральной Европе, так и на Пиренейском полуострове брахицефальны[22], средней длины, широкие, лицо узкое, но более высокое, чем в неолитических выборках. Ближайшие морфологические аналогии — культура Сены-Уазы-Марны в северной Франции[23].

В атлантических регионах носители «кубков» были более рослыми по сравнению с прежним поздненеолитическим населением, в других регионах резких антропологических отличий не наблюдалось.

Палеогенетика

[править | править код]

Генетика носителей ККК отличается от неолитических европейских земледельцев высокой долей степной или ямной компоненты, более 60% в исходной популяции ККК. При этом исследования генетиков позволили ответить на вопрос, который ранее считался нерешенным: из какой именно древней общности получена степная генетика населением культуры колоколовидных кубков: напрямую из ямной культуры, либо из культуры шнуровой керамики. Согласно недавнему исследованию генетики индоевропейцев Средиземноморья[24], степная родословная ККК получена именно от культуры шнуровой керамики, так как, вместе со степной компонентой, популяция колоколовидных кубков унаследовала часть генов от культуры шаровидных амфор. Подобная примесь есть у культуры шнуровой керамики, но отсутствует у ямной культуры.

Ранее критики идеи происхождения ККК от культуры шнуровой керамики обращали внимание на разницу в Y-хромосомных гаплогруппах носителей этих культур. Для шнуровиков более характерна гаплогруппа R1a-M417, а для культуры колоколовидных кубков – R1b-L51. К 2025 г. стало ясно, что гаплогруппа  R1b-L51 была довольно широко представлена в центральноевропейских популяциях культуры шнуровой керамики, поэтому данный аргумент утратил решающее значение[25]. Распространение гаплогруппы R1b-L51, которая в настоящее время доминирует среди коренного мужского населения практически всех стран Центральной и Западной Европы, преимущественно связано именно с экспансией культуры колоколовидных кубков [26][27]. У неолитического и более раннего населения этой части Евразии данная гаплогруппа не встречается. В качестве миноритарных в «кубковой» популяции представлены также Y-хромосомные гаплогруппы I2a2 и G2[15]. В некоторых регионах Западной Европы, в результате вторжения ККК Y-хромосомные линии коренного неолитического населения были практически полностью уничтожены (вероятно, вместе с их носителями). В частности, приход культуры колоколовидных кубков в Ирландию синхронен с появлением в захоронениях R1b-L51, ранее вообще не встречавшейся, и одновременно катастрофическим сокращением ранее распространённой Y-хромосомной гаплогруппы G[28].

У представителей данной культуры были найдены митохондриальные гаплогруппы: W, I1a1, K1, T1, T1a, T2, U2, U4, U5, U5a, U5b, H, H4, H5[29][30], L1b1a[15], J[31]. У образца I4246 из Камино-де-лас-Йесерас (муниципалитет Сан-Фернандо-де-Энарес) в центральной Иберии (2473—2030 лет до н. э.) обнаружена митохондриальная гаплогруппа M1a1b1 и Y-хромосомная гаплогруппа E1b1b1a (xE1b1b1a1). У трёх иберийских образцов определён субклад R1b-DF27 гаплогруппы R1b-M269>L23>L51>L52>L151>P312. Также определены Y-хромосомные гаплогруппы BT, CT(xI,xG,xE), P1, P1(xM269), G2, I, I2a1-M26, I2a2-M223, I2a2-M436, F, R1b-M343, R1b-M269, R1b-P312, R1b-P312(xL21), R1b-P312(xZ225), R1b-L754(xL23), R1b-L51, R1b-L51(xZ225)[32].

В Богемии зафиксирована резкая смена состава Y-хромосомных гаплогрупп при переходе от поздней культуры шнуровой керамики к традиции колоколовидных кубков (R1b-P312). У представителей культуры колоколовидных кубков из Богемии определили Y-хромосомную гаплогруппу R1b-P312>L2/S139 и митохондриальные гаплогруппы J1c, J1c2r, J1c7, W3a1c, U2e1b, U3a1, U4b1b1, U5a2b, U5b, K1a1, K1a3a, K1b1a1, H1, H4a1a1a, H5a1, H5a2, X2b, N1a1a1a2, HV, HV9, HV15, T2b, T2b11[33].

Этнолингвистическая атрибуция

[править | править код]

Ранее рассматривались варианты этнической принадлежности «кубковой» популяции: иберская, баскская, индоевропейская, лигурская. После открытий археогенетиков в XXI в. не вызывает сомнений, что исходная популяция ККК принадлежала к ранним европейским носителям индоевропейских языков. Степная или ямная родословная, преобладающая у «кубкового» населения, прочно связывается с ранними индоевропейцами[34]. Носители ККК, получившие, через посредство культуры шнуровой керамики, более 60% этой родословной, почти наверняка должны были унаследовать индоевропейский язык от предков-шнуровиков, тем более, что индоевропейские языки доминировали на территории распространения культуры колоколовидных кубков на протяжении всего известного исторического периода. Более того, распространение индоевропейских языков в Западной Европе связано именно с «кубковой» миграцией[24].

Культура колоколовидных кубков, как правило, рассматривается как предковая популяция носителей западной, кельто-италийской ветви индоевропейской семьи[15][24][35]. При этом исторически известные носители кельтских (в том числе занимавших значительную часть Пиренейского полуострова кельтиберских[35]) и италийских языков (за возможным исключением латинского) генетически связаны с более поздней миграцией культуры полей погребальных урн в конце бронзового века[24][36]. В конечном счете, через культуру полей погребальных урн и культуру курганных погребений, эти этнические группы восходят к восточной подгруппе культуры колоколовидных кубков[36]. Потомками ранней «кубковой» миграции на запад в III тыс. до н. э. могут быть носители т.н. «паракельтских» языков, близких к кельто-италийской ветви, но не относящихся ни к кельтской, ни к италийской группе: лузитанского, лигурского и пр.[15]

Согласно результатам генетических исследований, к началу железного века «кубковая» родословная равномерно распространилась по территории Западной Европы не только среди индоевропейских, но и среди иных языковых групп[15]. Исследованные генетическими методами представители этрусской цивилизации (середина I тыс. до н. э.), не относящиеся к индоевропейцам, оказались генетически неотличимы от соседей-индоевропейцев (латинов и других италиков)[37]. Аналогичная генетическая близость наблюдается сегодня у басков (чей язык не является индоевропейским) и (говорящих на романских языках индоевропейской семьи) испанцев / португальцев[38].

Распространение

[править | править код]
Распространение культуры колоколовидных кубков

Культура колоколовидных кубков распространилась чрезвычайно широко в Западной и Центральной Европе, используя речные и морские пути. Археологические памятники обнаружены в Португалии, Испании, Франции (за исключением центральной части), Великобритании и Ирландии, в Нидерландах, в Германии в междуречье Эльбы и Рейна. Культура колоколовидных кубков также распространилась в верхнем течении Дуная в Венском бассейне (Австрия) и Венгрии. В Средиземноморье данная культура выявлена на островах Сардиния и Сицилия; менее вероятно, но возможно и проникновение на восток. Керамика типа колоколовидных кубков дольше всего использовалась в быту на Британских островах. Позднейшие находки в других местах датируются ранним бронзовым веком.

Особенно плотно поселения бикеров располагались в нижнем течении Роны и в Аквитании. Одно из племен бикеров, толосаты, дало название французскому городу Тулузе[39].

В Британии в поздний период распространения колоколовидные кубки сосуществовали с традицией пищевых сосудов на той же территории. Ближе к середине бронзового века колоколовидные кубки были вытеснены другими традициями (воротничковые урны, урны с кордоном и др.), тогда как «пищевые сосуды», напротив, распространились шире.

Последователи

[править | править код]

Культура колоколовидных кубков повлияла на развитие многих последующих культур бронзового века, в частности, унетицкой (Центральная Европа), около 2300 до н. э., а также культур Скандинавии, севера Германии и Польши, известных под общим названием Северный бронзовый век, около 1800 до н. э. Также есть версия, что данная культура повлияла на протославян. Например, данной версии придерживалась антрополог Татьяна Алексеева[40].

В Центральной Испании многие элементы традиции колоколовидных кубков унаследовала культура Коготас I, просуществовавшая до 700 г. до н. э.[39]

Ряд исследователей рассматривают пиктов в Шотландии или басков на побережье Бискайского залива как потомков тех, кто распространял традицию колоколовидных кубков.

На Иберийском полуострове носители культуры оставили после себя многочисленные надгробные памятники, известные как «мотильяс» («motillas»), представляющие собой своего рода укреплённый могильный холм[39].

В Британии с представителями данной культуры связывается достройка (третья и заключительная фаза строительства) Стоунхенджа.

Примечания

[править | править код]
  1. Fulya Eylem Yediay, Guus Kroonen, Morten Erik Allentoft, Kristian Kristiansen, Eske Willerslev et al. Ancient genomics support deep divergence between Eastern and Western Mediterranean Indo-European languages // bioRxiv 2024.12.02.626332
  2. La civilizacion del Vaso Campaniforme en Marruecos y la cuestion del sustrato Calcolitico precampaniforme Архивировано 15 марта 2010 года.
  3. J. Abercromby. The Oldest Bronze-Age Ceramic Type in Britain; its Close Analogies on the Rhine; its Probable Origin in Central Europe // The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. — 1902. — Т. 32. — С. 373–397. — ISSN 0959-5295. — doi:10.2307/2842826.
  4. 1 2 Childe, V. G. The Dawn of European Civilization. (англ.). — London: Routledge & Kegan Paul Ltd, 1957.
  5. Harrison, R. The Beaker Folk. — London: Thames & Hudson, 1980.
  6. 1 2 Lanting, J. N., and van derWaals, J. D. Beaker culture relations in the Lower Rhine basin // Lanting, J. N., and van der Waals J. D., eds., Glockenbecher Symposion. — Haarlem: Fibula–Van Dishoeck, 1976. — С. 2–80.
  7. Clarke, D. L. Beaker Pottery of Great Britain and Ireland. — Cambridge: Cambridge University Press, 1970.
  8. Sangmeister, E. Die Datierung des Rückstroms der Glockenbecher und ihreAuswirkung auf die Chronologie der Kupferzeit in Portugal (нем.) // . Palaeohistoria. — 1966. — Nr. 12. — S. 195–207.
  9. V Gordon Childe. The Significance of Soviet Archæology // Labour Monthly. — 1942. — Ноябрь. — С. 341-343.
  10. 1 2 Vander Linden M. The Bell Beaker Phenomenon in Europe: A Harmony of Difference / Elements in the Archaeology of Europe. Cambridge University Press, 2024.
  11. Bell Beakers from West to East (Janusz Czebreszuk). In: Ancient Europe 8000 B.C.-A.D. 1000: Encyclopedia of the Barbarian World. ISBN 0-684-31421-5.
  12. Sherratt, A. G. Cups that cheered (англ.) // Waldren,W. H., and Kennard, R. C., eds., Bell Beakers of the Western Mediterranean, British Archaeological Reports (International Series), 331. — Oxford: Archaeopress, 1987. — P. 81–114.
  13. Neil Carlin. A proper place for everything: the character and context of Beaker depositional practice in Ireland (англ.). — University College Dublin. School of Archaeology, 2011.
  14. Ewen Callaway. Divided by DNA: The uneasy relationship between archaeology and ancient genomics (англ.) // Nature. — 2018-03-28. — Vol. 555, iss. 7698. — P. 573–576. — doi:10.1038/d41586-018-03773-6.
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Olalde I., Brace S., Allentoft M. et al. The Beaker phenomenon and the genomic transformation of northwest Europe // Nature 555, 190–196 (2018).
  16. T. Douglas Price, Corina Knipper, Gisela Grupe, Václav Smrcka. Strontium Isotopes and Prehistoric Human Migration: The Bell Beaker Period in Central Europe (англ.) // European Journal of Archaeology. — 2004-01. — Vol. 7, iss. 1. — P. 9–40. — ISSN 1461-9571. — doi:10.1177/1461957104047992.
  17. Iñigo Olalde et al. Long-term hunter-gatherer continuity in the Rhine-Meuse region was disrupted by local formation of expansive Bell Beaker groups (англ.) // bioRxiv. — 2025-03-25. — doi:10.1101/2025.03.24.644985.
  18. Adams G.B. Hamito-Semitic and the Pre-Celtic Substratum in Ireland and Britain //Binon, J. and Th. Hamito-Semitica. Mouton, 1975
  19. Forde-Johnston, J.L. Neolithic Cultures in North Africa. Liverpool, 1959
  20. Heyd, Volker. Yamnaya, Corded Wares, and Bell Beakers on the move // Archaeolingua. — Budapest, 2021. — Вып. Yamnaya Interactions (= Yamnaya Impact on Prehistoric Europe 4). — С. 383-414.
  21. ELTE Humán Tudományok Kutatóközpontja. Iñigo Olalde: The arrival of Steppe ancestry to the Iberian Peninsula (28 августа 2024). Дата обращения: 16 ноября 2025.
  22. Алексеева Т. И. Этногенез восточных славян. М.: МГУ, 1973. C. 249.
  23. Казарницкий А. А. О краниологических признаках западных миграций в Восточную Европу в эпоху бронзы (на примере материалов абашевской культуры) // Российская археология. 2024. № 1. C. 28.
  24. 1 2 3 4 Fulya Eylem Yediay et al. Ancient genomics support deep divergence between Eastern and Western Mediterranean Indo-European languages // bioRxiv: The Preprint Server for Biology. — 2024-12-02. — С. 2024.12.02.626332. — ISSN 2692-8205. — doi:10.1101/2024.12.02.626332.
  25. Nick Patterson et al. Large-scale migration into Britain during the Middle to Late Bronze Age (англ.) // Nature. — 2022-01. — Vol. 601, iss. 7894. — P. 588–594. — ISSN 1476-4687. — doi:10.1038/s41586-021-04287-4.
  26. Morten E. Allentoft et al. «Population genomics of Bronze Age Eurasia», 2015 Архивная копия от 30 апреля 2016 на Wayback Machine
  27. Haak, W. et al. (2015), Haak et al. (2015), Massive migration from the steppe is a source for Indo-European languages in Europe Архивная копия от 30 апреля 2016 на Wayback Machine
  28. Prehistoric Genocide in Ireland? Дата обращения: 22 сентября 2015. Архивировано из оригинала 30 июня 2015 года.
  29. Lee E. et al. (2012), Emerging genetic patterns of the European neolithic: Perspectives from a late neolithic bell beaker burial site in Germany, American Journal of Physical Anthropology Архивная копия от 8 сентября 2017 на Wayback Machine, vol. 148, no. 4, pp. 571—579.
  30. Brandt G. et al. (2013), Ancient DNA Reveals Key Stages in the Formation of Central European Mitochondrial Genetic Diversity, Science, vol. 342, no. 6155 (2013), pp. 257—261
  31. Corina Knipper et al. Female exogamy & gene pool diversification at the transition from the Final Neolithic Архивная копия от 8 сентября 2017 на Wayback Machine, 2017
  32. Iñigo Olalde et al. The genomic history of the Iberian Peninsula over the past 8000 years Архивная копия от 21 февраля 2020 на Wayback Machine, 2019
  33. Luka Papac et al. Dynamic changes in genomic and social structures in third millennium BCE central Europe Архивная копия от 14 ноября 2021 на Wayback Machine // Science Advances. Vol. 7, Issue 35, 25 Aug 2021 (Tables S1 to S37: Table S4)
  34. Iosif Lazaridis et al. The genetic origin of the Indo-Europeans (англ.) // Nature. — 2025-03. — Vol. 639, iss. 8053. — P. 132–142. — ISSN 1476-4687. — doi:10.1038/s41586-024-08531-5.
  35. 1 2 Iñigo Olalde. Estudio del origen ancestral de los celtíberos con datos paleogenómicos. // Antropo. — 2023-06-01. — Т. 49. — С. 1. — ISSN 1578-2603.
  36. 1 2 Hugh McColl, Guus Kroonen, Thomaz Pinotti, William Barrie, John Koch, Johan Ling, Jean-Paul Demoule, Kristian Kristiansen, Martin Sikora, Eske Willerslev. Tracing the spread of Celtic languages using ancient genomics (англ.). — 2025-05-08. — doi:10.1101/2025.02.28.640770.
  37. Margaret L. Antonio et al. Ancient Rome: A genetic crossroads of Europe and the Mediterranean // Science (New York, N.Y.). — 2019-11-08. — Т. 366, вып. 6466. — С. 708–714. — ISSN 1095-9203. — doi:10.1126/science.aay6826.
  38. Iñigo Olalde et al. The genomic history of the Iberian Peninsula over the past 8000 years // Science (New York, N.Y.). — 2019-03-15. — Т. 363, вып. 6432. — С. 1230–1234. — ISSN 1095-9203. — doi:10.1126/science.aav4040.
  39. 1 2 3 Низовский А. Ю. Загадки антропологии. М. 2004, с. 157
  40. Перевезенцев С. В. Россия. Великая судьба. — М.: Белый город, 2009. — С. 16-17. — 704 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-7793-1855-6.
  • Darvill, T., Oxford Concise Dictionary of Archaeology, OUP 2003.
  • J. P. Mallory, «Beaker Culture», Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn 1997.
  • Marc Vander Linden, Le phénomène campaniforme dans l’Europe du 3ème millénaire avant notre ère : synthèse et nouvelles perspectives. Oxford: Archaeopress 2006, BAR international series 1470.