Тёлёс

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тёлёс, телес, толос (южноалт. тӧӧлӧс, тӧлӧс, древнетюрк. толис/тулис) — род у алтайцев (сеок), киргизов, тувинцев, турков-месхетинцев. Являются прямыми потомками тюркютов.

История[править | править код]

Древние тюрки Алтая (тюркюты) в VI—VII вв. учредили в Горном Алтае систему "тёлис/тардуш", которая делила войско на два крыла: восточную (старшую) — тёлис и западную (младшую) — тардуш. После разгрома Тюркского каганата в 630 г. Чеби-хан основал княжество на Алтае (Тёлёсское ханство). Он привел с собою на Алтай 30000 воинов, остатки которых, впоследствии, стали родом тёлёс. Тёлёсское ханство существовало самостоятельно до сер. XVII в. В 1652 г. тёлёсы вошли в состав Теленгитского ханства. Причиной данного поступка явилось невозможность дальнейшего самостоятельного противостояния российской колониальной политике.

Многие топонимы Грузии, в том числе в Месхети, связано с различными племенами Тюркского каганата. Судя по грузинской топонимике, в VI в. здесь в основном осели племена толос (иногда в источниках — тулус или телес/теле) и туба (тубо/тоба). Известные в источниках с III в. до н.э., они проживали вначале в Центральной Азии, но постепенно в раннем средневековье часть из них оказалась на Кавказе. В их среде, по одной из версий, возник в V в. этноним тюрок (мн. ч. тюркют), ставшее впоследствии единым именем всех тюркских народов мира[1].

Племя телес, согласно Л. Н. Гумилёву, является реликтом тюркютов[2]. Другие исследователи происхождение рода телес связывали с древними племенами теле[3] (динлин, гаогюй)[4]. В этногенетическом плане древние племена теле сопоставляются Л. П. Потаповым с телеутами, теленгитами и телесами[5].

При этом существует мнение о монгольском происхождении племён теле и тюркютов. Согласно Н. Я. Бичурину, тюркюты[6], динлины (дили)[7] и гаогюй имели монгольское происхождение. По его мнению, гаогюй вначале прозывались дили и позже были прозваны гаогюйскими динлинами[8]. А. С. Шабалов полагает, что телесы[9] и их предшественники дили, гаогюй и тюркюты первоначально говорили на разновидности монгольского языка[9][10][11].

Алтайские тёлёсы[править | править код]

На Алтае род Тӧӧлӧс является крупным сеоком, распространенным среди алтайцев, теленгитов и телеутов. В настоящее время у алтайских тӧӧлӧсӧв есть свой зайсан[12]. Родственные алтайским тёлёсам сеоки: Кёбёк, Алмат, Тябак, Тьети-Тас, Чагат, Тярык, Шакшылык. Тёс- Бакты-каан.

Киргизские тёлёсы[править | править код]

Известно, что в 1703 г. Енисейские киргизы были переселены джунгарским ханом Цевен-Рабданом в районы бассейна Или и предгорий Тянь-Шаня. Вероятно, именно в это время часть тёлёсов оказалась в Киргизии. В настоящее время тёлёсы составляют многочисленную группу этноса кыргызы. При этом они соседствуют там с мундусами и найманами. Они разбросаны на большой территории — от Ошской области до Иссык-Куля. Наибольшее скопление их встречается в Таласском районе Кыргызстана.

Тувинские тёлёсы[править | править код]

Тувинская группа тюлюш очень компактно расселена в Улуг-Хемском (долине Торгалыга), а также Овюрском и Дзун-Хемчикском районах Тывы. Исследователь тувинского этноса Н.А. Сердобов считал, что более правильно было бы рассматривать тюлюшей как ответвление тёлёсов, а стало быть и азов, или даже родственное тёлёсам, но обособленное племя.

Интересные факты[править | править код]

Телецкое озеро названо в честь тёлёсов, обитавших здесь до 1652 г. Местные народы называют озеро Алтын-Коль.

Ссылки[править | править код]

  • [1] — Возрожденный зайсанат в Республике Алтай.
  • [2] — Ямаева Е. Е. Родовые прозвища тёёлёсов (к проблеме реконструкции военно-административной системы "тёлис/тардуш").

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Алтай-кеп-куучындар. — Горно-Алтайск, 1994.
  • Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — М.-Л., 1950. — Т. 1.
  • Гумилёв Л. Н. Древние тюрки. — М., 1993.
  • Дьяконова В.П. Некоторые этнокультурные параллели в шаманстве тюркоязычных народов Саяно-Алтая // Этнокультырные контакты народов Сибири. — Л., 1984.
  • Кубарев Г. В. К этнополитической ситуации на территории Алтая в 6—11 вв. // Сибирь в панораме тысячелетий. —Новосибирск, 1999.

Примечания[править | править код]

  1. Восток. Выпуски 4—6. — Москва: Наука, 1999. — С. 34.
  2. Гумилёв Л. Н. Ритмы Евразии: Эпохи и цивилизации. — Litres, 2017. — ISBN 9785457073654.
  3. Советская этнография. — Изд-во Академии наук, 1971. — С. 175.
  4. Советская этнография. Выпуски 4—6. — Изд-во Академии наук СССР, 1991. — С. 80.
  5. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 253. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  6. Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. — Москва-Ленинград: Академия наук СССР, 1950. — С. 57, 184—188.
  7. Бичурин Н. Я. Повествования о Доме хойху // Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. www.vostlit.info. Дата обращения 16 октября 2019.
  8. Бичурин Н. Я. Хойху (Гаогюй) // Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. www.vostlit.info. Дата обращения 16 октября 2019.
  9. 1 2 Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 8—22. — 248 с.
  10. Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 55—72. — 248 с.
  11. Шабалов А. С. Происхождение уйгуров, ойратов (калмыков) и других телэских племен XVIII в. до н. э. — XIV в. н. э. — Иркутск: Издательство Иркутского государственного технического университета, 2014. — С. 228—235. — 248 с.
  12. Eurasica.ru - Евразийский исторический сервер - Материалы раздела "алтайцы" - Т.С. Ябыштаев. Возрожденный зайсанат в Республике Алтай как одно из проявлений процесса …