Украинское движение (книга)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Украинское движение
Др. названия:
Украинское движение: краткий исторический очерк
Украинское движеніе: краткій историческій очеркъ: преимущѣственно по личнымъ воспоминаніямъ
Автор:

Андрей Царинный (Андрей Владимирович Стороженко)

Жанр:

публицистика

Язык оригинала:

русский дореформенный

Оригинал издан:

1924 год

Оформление:

Волконский, Александр Михайлович

Издатель:

Типография Зинабург, Берлин

Выпуск:

1925 год

Страниц:

229

Носитель:

книга

Электронная версия в Викитеке

Электронная версия

«Украи́нское движе́ние» (рус. дореф. Украи́нское движе́ніе: кра́ткій истори́ческій о́черкъ: преиму́щѣственно по ли́чнымъ воспомина́ніямъ, расширенное название: Украи́нское движе́ние: кра́ткий истори́ческий о́черк: преиму́щественно по ли́чным воспомина́ниям) — книга, написанная в 1924 году по общепринятой в научном сообществе точке зрения русским эмигрантским историком и публицистом Андреем Стороженко, работавшим под псевдонимом Андрей Царинный. Издана в 1925 году в Берлине при участии князя Александра Волконского. Часто называется антиукраинским памфлетом[1][2]. Содержала критику украинофильства, украинства, деятельности Михаила Грушевского. Переиздана в России в 1998 году в сборнике «Украинский сепаратизм в России. Идеология национального раскола» в 1998 году[1].

История создания[править | править код]

Автор книги Андрей Стороженко (Андрей Царинный)
Автор предисловия и издатель, князь Александр Волконский

Предположительно в начале 1919 года Андрей Стороженко вынужден был эмигрировать за границу из-за прихода в Киев большевиков, в руки которых попал список членов Киевского клуба русских националистов с адресами, и по данному списку были начаты репрессии[3]. После эмиграции дальнейшая судьба Стороженко исследователям остается неизвестной[3]. Однако, по данным, содержащимся в самой работе, книга, приписываемая перу Стороженко, была завершена в ноябре 1924 года, и оказалась написана в условиях беженства «в одной из славянских стран»[4]. Издателем этого труда выступил князь Александр Волконский, опубликовавший её в Берлине в 1925 году. Сам Волконский в своем обширном предисловии к этой работе говорит об Андрее Царинном как о «неизвестном» авторе[5].

Непосредственная причастность Андрея Стороженко с написанию работы, изданной под псевдонимом Андрей Царинный, была однозначно установлена исследователями позднее.

Переиздания[править | править код]

В 1998 году в России книга «Украинское движение» была переиздана в составленном Михаилом Смолиным сборнике «Украинский сепаратизм в России. Идеология национального раскола», заняв существенную часть объёма этого издания, вышедшего тиражом 5000 экземпляров в Москве[6].

Структура и содержание[править | править код]

В работе в негативном свете изображается украинское национальное движение и его лидеры[2].

В своем очерке малоросс Стороженко, которому русофобия «украинцев» в 1924 году ещё не является понятной, попытался обосновать её с позиций имеющей в те времена научную авторитетность и популярность расовой теории. Ввиду большого смешения разных народов в южной Руси, особенно влияния тюрков, в современных малоросах, как считает автор, существует значительный процент тюркской крови[7].

«Наблюдения над смешением рас показывают — пишет Стороженко, — что в последующих поколениях, когда скрещивание происходит уже только в пределах одного народа, тем не менее, могут рождаться особи, воспроизводящие в чистом виде предка чужой крови». По мнению автора, такие представители и становятся носителями украинства[7].

В работе Стороженко пытается дать собственное определение «украинца»:[5][8][9]

«Украинцы» — это особый вид людей. Родившись русским, украинец не чувствует себя русским, отрицает в самом себе свою «русскость» и злобно ненавидит все русское. Он согласен, чтобы его называли кафром, готтентотом — кем угодно, но только не русским. Слова: Русь, русский, Россия, российский — действуют на него, как красный платок на быка. Без пены у рта он не может их слышать. Но особенно раздражают «украинца» старинные, предковские названия: Малая Русь, Малороссия, малорусский, малороссийский. Слыша их, он бешено кричит: «Ганьба!» («Позор!» От польск. hańba). Это объясняется тем, что многие из «украинцев» по тупости и невежеству полагают, будто бы в этих названиях кроется что-то пренебрежительное или презрительное по отношению к населению Южной России.

Андрей Царинный (Стороженко А. В.). Украинское движение. Краткий исторический очерк, преимущественно по личным воспоминаниям // Украинский сепаратизм в России. Идеология национального раскола. Сборник. / Вступительная статья и комментарии М. Б. Смолина.. — Москва, 1998. — С. 250–251. — 432 с. — (Пути русского имперского сознания). — 5000 экз. — ISBN 5-89097-010-0.

Отдельная часть книги посвящена критике научной, организационной и общественно-политической деятельности Михаила Грушевского. Он обвиняется автором в целенаправленной деятельности по расколу единого русского народа и Российской империи за деньги, полученные от враждебно настроенной к России Австро-Венгрии. Данная разрушительная деятельность, по убеждению Стороженко, осуществлялась в трёх основных направлениях:[2]

  1. Искусственное создание украинского литературного языка, отличающегося от русского, но насыщенного при этом полонизмами[2].
  2. Исторический ревизионизм и пересмотр классической «обычной» схемы русского прошлого и истории Малороссии[10], и построения вместо него сепаратной украинской исторической модели[2].
  3. Работа по созданию слоя украинской интеллигенции, в среде которой царят представления о России как «тюрьме народов» и вынашиваются планы отрыва от России украинских земель[2].

С точки зрения Стороженко, труды Грушевского характеризуются «лютой ненавистью к России», названиям «Русь», «русский», проявлением отвращения к власти и предложением взамен её — культа революции. Также автор инкриминирует Грушевскому «необычайную симпатию к иностранному завоеванию России»[10].

Оценки[править | править код]

Русский философ Николай Лосский в 1958 году написал о работе Стороженко: «Фанатики — сепаратисты, желая доказать, что русские и украинцы — два разных народа, и преувеличивая значительность Украины, распространяют ложные представления о ней. Об этом сказано в книге, которую написал любящий Малороссию и Россию украинец А. Царинный (Стороженко), „Украинское движение“». Также Лосский придает большое значение «обстоятельному введению» князя Волконского к данной книге, в котором тот пишет «о четырёх неправдах движения украинских сепаратистов: „о неправде этнографической, филологической, хронологической и географической“»[11].

Критика[править | править код]

Сразу после выхода книги она, по определению украинского историка, доктора исторических наук Виталия Тельвака, была раскритикована в украинской публицистике «по обеим сторонам Збруча» за «безоглядное антиукраинство»[2]. Среди критиков отметились В. Дорошенко (Киев, «Литературно-научный вестник»)[12], В. Гнатович (Париж, укр. «тризуб»)[13], И. Айзеншток (Харьков, журнал укр. «Червоний шлях»)[14] и др[15].

Виталий Тельвак назвал работу «красноречивым примером инсинуаций» о представлении Грушевского в качестве проповедника идеи политической самостоятельности украинского народа с целью раскола Российской империи[2].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Білокінь Сергій. Стороженко Андрій Володимирович // Українськи історики: бібліографічний довідник. — Випуск 3. — Київ: Інститут історії України Національної академії наук України., 2010. — С. 271-273. — 344 с. — (Українськи історики). — ISBN 978-966-02-5212-7.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Тельвак Віталій. «Ересиарх украинского движения» (рецепція творчої спадщини М. Грушевського в російському превомонархічному середовищі першої третини ХХ ст. (укр.) // Голова редколегії В. А. Смолій; відп. ред. О. А. Удод. Історіографічні дослідження в Україні : наукове видання. — НАН України. Інститут історії України,, 2010. — Вып. 20. — С. 131-154.
  3. 1 2 Копилов С. А. А. В. Стороженко – вчений-історик і громадський діяч (укр.) // Наукові праці Кам’янець-Подільського національного університету імені Івана Огієнка. Історичні науки. : Фаховий збірник наукових праць. — Кам’янець-Подільський: Кам’янець-Подільський національний університет імені Івана Огієнка, 2009. — Т. 19. — С. 140-152. — ISBN 978-966-2187-16-8.
  4. Царинный А. (Стороженко А. В.). Украинское движение. ukrstor.com. — Краткий исторический очерк: преимущественно по личным воспоминаниям. Проверено 25 июля 2012. Архивировано 8 августа 2012 года.
  5. 1 2 Родин Сергей. Химера. Историческое расследование. «Украинцы»: их происхождение, подлинная история и реальное настоящее. Глава 3. Русские друзья «украинцев» и их роль в расчленении русской нации // Русское слово : литературно-художественный и общественно-политический журнал. — 2008, июль. — Вып. 7 (64).
  6. Андрей Царинный (Стороженко А. В.). Украинское движение. Краткий исторический очерк, преимущественно по личным воспоминаниям // Украинский сепаратизм в России. Идеология национального раскола. Сборник. / Вступительная статья и комментарии М. Б. Смолина.. — Москва, 1998. — С. 133-252. — 432 с. — (Пути русского имперского сознания). — 5000 экз. — ISBN 5-89097-010-0.
  7. 1 2 Кунгуров Александр «Отрекаюсь от русской народности» // Русский мир. Украина : всеукраинская газета. — 2010, 6 октября.
  8. Неменский Олег Борисович. "Чтобы быть Руси без Руси". Украинство как национальный проект // Константин Крылов. Вопросы национализма : журнал научной и общественно-политической мысли. — Москва, 2011. — Вып. 5.
  9. Кунгуров А. А. Киевской Руси не было или что скрывают историки. — Москва: Эксмо, Алгоритм, 2010. — С. 54. — 416 с. — (Исторические сенсации). — ISBN 978-5-699-41662-2.
  10. 1 2 Бондаренко Д. Я. Украинская национальная идея как социальная утопия // Философский век. Альманах. Вып. 13. Российская утопия эпохи Просвещения и традиции мирового утопизма. / Отв. редакторы Т. В. Артемьева, М. И. Микешин.. — СПб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 200. — С. 359-370. — 430 с.
  11. Лосский, Николай Онуфриевич Украинский и белорусский сепаратизмы (впервые опубликовано в журнале «Грани», 1958 год) // Русское слово : литературно-художественный и общественно-политический журнал. — 2008, декабрь. — Вып. 12 (69).
  12. Дорошенко Вол.: Царинный А. Украинское движение. Краткий исторический очерк, преимущественно по личным воспоминаниям. С введеним князя А. М. Волконскаго. Берлин, 1925 // ЛНВ. — 1926. — Т. XCI. — С. 284—287
  13. Гнатович В. «Фантастичні мрії» // Тризуб. — Париж, 1926. — Число 24. — С. 15-18
  14. Айзеншток І.: Царинный А. Украинское движение. Краткий исторический очерк, преимущественно по личным воспоминаниям. — Берлин, 1925 // Червоний шлях. — 1926. — № 9. — С. 260.
  15. «Очень ценный труд» // Українські вісті. — Париж, 1926. — №. 16. — С. 3

Ссылки[править | править код]